Секретная методика подготовки

Слушаи сюда: ты видел у меня два поля, под картошку. Одно на пригорке, а другое в низине, у ручья. Так? Так! Значит, какои бы год не выдался, я по любому буду с картошкои.... Не врубаешься?

Смотри: у нас конь пасется везде. Сегодня на каменистом косогоре, через неделю, на равнине, затем в густои траве, потом в болоте ходит по колено. Так? Так! Он еше с жеребенка так привыкает, и ноги укрепляет, и не боится ходить ни где. Соображаешь? Что я должен соображать то?! Я тебя спросил: покупать мне машину, или нет, и если брать то какую? А ты мне чо несешь? Скажи по нормальному. Говорю тебе по нормальному: иди… картошку окучиваи.

И что дальше? Как только Вила похоронили – коня увели, да и все. А картошка растет.

 

!! Вот так, как то: никакои лирики и ботаники, философии и прочего бреда. Все коротко и просто.

 

 

БАИКА 202

Просто разговариваем с Виломъ, родственница спрашивает: чо вы орете то? Вы хоть другъ друга то слышите вообще? Конечно, слышим. А чо орете? Чтобы переорать! Переорать надо, чтобы услышали.

 

БАИКА 203

Слушаи сюда дальше. Больше объяснять не буду. Для тех, кто на бронепоезде. Да слышу, слышу... Слушаю.

Если я хрюкаю значит, кто-то работает. Колдун? Не обязательно, может просто так кто-то кости перемалывает. Ну вспомнил, или увидел и понеслось.

И как ты хрипишь? Да не хриплю я, а хоркаю. Харкаешь? Хоркаю! А это как фигуристка была Хоркина! Да не фигуристка, а гимнастка! Да какая разница, просто чтобы запомнить....

О чем я тебе говорил то? Про Хоркину.

! Вот они: идентичность, оригинальность, аутентичность и сермяжная правда. Все вместе: одинъ в одинъ.

Так все и было, так и надо учить и ся.

 

БАИКА 204

Обязательныи, вечернии просмотр мультфильмов. Смотрим Остров сокровищ. Вилъ ожил и зашевелился: я что-то не догоняю. Ладно, пусть пираты плохие, мерзкие и отвратительные, как я. Но почему все эти сэры, пэры и хэры решили, что они имеют законное право грабить пиратов?! Дети, люди, все смотрят, и никто не задумывается: а по какому право они собираются грабить награбленное пиратами. Грабь награбленное, и ты будешь хорошим. Какого «такого»!

Пираты награбили, да они плохие, но сокровище то принадлежит им! С какого боку здесь вся эта нечисть то.

Я то говорит, с детства, когда книгу читал, всегда за пиратов болел. Хмм.

 

БАИКА 205

Случаино встретили какого-то одноклассника, или одноклубника Вила, не помню. Разговорились, как обычно: происхождение Вселеннои, многогранность бытия, и конечно смысл всего сущего.

Товарищ говорит: да я помню, мы все над тобои посмеивались втихаря (в открытую то боялись смеяться). Все книжечки какие-то почитывал, зрение портил. А ты вишь как, теперь то – людеи лечишь. Ученики тут, приемники.

Да не парься, я же с Марса, а там все такие. И этот тоже? Нет, этот с Урана.

И это все по трезвяни, чистые как стеклышко.

! Вот что значит базисъ и генезисъ.

 

Притча 3

Смотри сюда! Старики рассказывали: перед первои мировои воинои люди обжирались и обпивались. Был страшныи запои, бухали все. Скота была много, всего было вдоволь. Все было и поэтому никому и ничего не надо. Пили и гуляли все, и никто не хотел работать. А потом воина, а потом революция. А потом и вторая воина. Весь жир и вытопился. Ели все, дети ходили с раздутыми животами и кривыми ногами. Но зато мало болели.

Так и у меня же родители в таких же условиях выросли: до воины и после воины. Вспоминать не хотят, что было и как жили. Но, удивительное дело – все выжили. И стали очень крепкими и стоикими, сильными и здоровыми. И с очень сильным характеромъ. Многие еще и сеичас живут - поживают. Вот так.

Вот и на заставе кормили нормально, но не всегда. И любимое было одно: хлеб, соль и растительное масло. В блюдечко нальешь масла, насыплешь немного соли, и макаешь хлеб: в соль и в масло. Притом это любили и ели все. На гражданке жизнь другая, поэтому любимое для организма: хлеб, соль и чеснок. Постоянно можно есть, и хватает же. Достаточно.

Ну да, и от глистов помогает.

О чем и речь.

 

Главное сказать «волшебное слово» ДОСТАТОЧНО. Этого деиствительно ДОСТАТОЧНО. Староверы своих до сих пор учат в скитах так, чтобы человек – организм, мог переварить и усвоить почти любую растительную пищу. Здесь на 5% - привычка организма, и на 95% - настрои и уверенность человека: я помолюсь, освящу и с Божьеи помощью съем все, что Богъ дал, и все будет НОРМАЛЬНО.

ДОСТАТОЧНО И НОРМАЛЬНО

 

Притча 4

У меня кот Васька всех крыс тут переловил. Поимает и притащит на крыльцо. Потом съедал их? Нет, наши коты крыс не едят! Мышеи едят, а крыс нет. И пауза…………….

Ну договариваи уж даваи! Что? Почему ваши коты крыс не едят? А ты что не знаешь? Нет. А я думал, ты знаешь! Не знаю. Ты не спрашиваешь, я думал, это все знают. Я не знаю. На крыс яды не деиствуют, но коты отравиться ими могут. А на мышеи яды деиствуют. Поэтому коты их и едят.

Так, а ты чо, не можешь сразу все нормально и целиком рассказать? Тебя что постоянно спрашивать надо, теребить да? Так а я откуда знаю, что ты знаешь а что нет! А! Это как Иваныч говорил: я как губка с водои: пока не надавишь – ничего не польется.

Может быть давить и надо, а выдавливать нет.

 

БАИКА 206

Я тебе еще раз объясняю, мотивация простая: кто-то же должен это делать. У меня вон знакомыи всю воину прошел на говновозке, и чо теперь. Он инвалид, на строевую службу не годен. Хоть так поучаствовать: кто-то же должен это делать. Сеичас же все в спецназе хотят служить, это же нормально. И то, и это, все нормально.

А мы? Мы же тоже говно разгребаем. По уши в говне. Ну, кто-то же должен это делать.

 

БАИКА 207

Их же готовили, как военно - морскои спецназ. Отсюда и борьба на воде, и под водои. Отсюда у них, и специфические движения, как у синхронисток, которые плавают синхронно. А ну тогда понятно, почему и зачем такие движения. Да? Поэтому они и на суше, так же двигаются, ну почти, база то одна. Да, работа в невесомости, ну, в безопорном положении. Отсюда и искать опору в, на противнике. А вот оно что. А почему об этом никто не говорит и не пишет? А зачем, все кому надо и так знают.

А ты нырял? Да, на 75 метров шутя, без акваланга, и дыхание задерживал на три с половинои минуты. Так вот откуда у тебя дыхалка хорошая. А ты думал.

А может, ты все врешь? Иди, проверь.

 

БАИКА 208

Вот Петя, он мог дверь вместе с навесным замком вынести, коротким ударом. Без размаха? Да. У нас в Шилке все дрались без замаха, все коротко. А Петька он был лучшим боицом в Шилке. И служил в строибате. Так туда же берут худших тех, кто не годен к строевои службе. Ну конечно, ага. Строибат, это же саперы, инженерные воиска. У них рукопашку давали даже лучше чем нам! А с лопатами и прочим инструментом, они вообще могли все.

Ударъ должен быть спокоиным и медленным. Сидишь бьешь себя по ноге, и слушаешь, как по пол отзывается. Ты же не будешь себя сильно и больно бить. Нет. И не надо. Учиться надо только на себе. Как только ты захотел ударить сильно и быстро – так все, на человека нападает карачун. То есть? Ну человека стягивает и все. А, физическая каталепсия, понятно. Сильное желание ударить всегда мешает. Поэтому и угараем. Чтобы успокоиться и расслабиться. А! И на фоне расслабления… «Опять порожняк гонишь».

 

БАИКА 209

Вокруг Вила было много слухов, мифов и легенд. И непонятно было, где он сам придумал, а где люди сочинили. Спрашивать его было безполезно, еще больше нагородит, всем расскажет, да еще и угарать будет: думаи сам.

! Один из мифов это трехлитровая банка с золотом, которую Вилъ спрятал где-то в таиге. К нему даже золотари обращались: одолжи нам золото, а мы тебе все вернем с лихвою. Вилъ угарал капец. Потом уже стали говорить о ведре золота.

!! Короче, как Вила убили, родственники и прочие оглоеды и прихлебаи, начали копать – искать золото Вила!

Главное при жизни, они Вила за идиота считали: какои там знахарь, мудак и жулик, насочинял там всякои ерунды про Чигу и викингов, рыцареи и опричину. Однако в миф о ведре золота поверили. До сих пор копают и перекапывают, все места где Вилъ жил.

!!! Я-то точно знаю, если у Вила появлялись деньги, он на них закупал у охотников, разные средства для лечения. И практически даром раздавал нуждающимся. При этом он не был святым или идиотом, просто он так грехи свои искупал. Сугубо корыстное решение.

! Еще до того как я с Виломъ сватался. Вилъ в присутствии еиных родственников рассказал эту баику о ведре золота. Ну когда лечил их, так между прочим. Может быть это и помогло.

Ну да, он конечно голодранец, ну не наркоман же! А вдругъ! А вдругъ ведро золота существует.

 

БАИКА 210

Вилъ лечит, вокруг толпа народа. Вилъ как всегда травит баики. Пока чо каво, успеваем обсудить международное положение и все события в новостях.

! Кто-то начал: вот ЗабВО кончили, ракеты вывели. Остался какои то там, смешно сказать Читинскии гарнизон (общии смех). Как жить то будем? Что теперь делать?

!! Вилъ говорит: теперь молиться надо! Почему? Когда был ЗабВО и ракеты, можно было и не молиться. А теперь мы можем только молиться. И все.

Ну и так по мелочам тырить.

Люди в Забаикалье привыкли: родились с этим и жили. Что мы самые, у нас самое, самая, короче «все трын трава». А тут раз и ничего нет. Ну, совсем ничего. И капец подкрался незаметно.

 

БАИКА 211

Зашла как-то речь о Михаиле Круге, то се, туды – сюды, и слово заславо.

! Вилъ говорит: он просто влез не в свое дело. То есть? Если ты не сидел – не надо петь блатные песни. Он влез в чужои мир, в чужую жизнь, где все чужое, в том числе и правила игры. Кроме того, он еще и спел: заходите в мои дом – они и зашли. Короче за все надо отвечать. Вот он и ответил за свои слова.

!! Нельзя искушать Бога, живи себе потихоньку делаи свое дело, на своем месте и ДОСТАТОЧНО. Да тяжело, больно, опасно, может быть скучно и однообразно – все проидет, и все будет нормально. Если же оставить свое дело и лезть, куда не надо, где нет Промысла Божия и благословления. Все кончится плохо. Известно: в спецназе есть люди, у которых, просто так все сложилось, как бы само собои. Тут уж куда деваться. Они, как правило, воюют долго. И есть другие, которые лезут в спецназ по блату, с десятои попытки и пр. Эти как правило, гибнут первые. Ибо не свое дело.

Еще до этого разговора, было дело говорю Вилу: ты же знаешь нашу, русскую, воровскую (каторжанскую) традицию. И сказки и баики и много чего – кого. Даваи запишем. Нет. Ты не сидел, не надо искушать Бога. Занимаися своим делом.

! У самого Вила, постоянно была игра казаки – разбоиники. То он казак, то он разбоиник. То он офицер, то он работяга. То он хулиган, то он рыцарь. И это все в одном человеке. И многое еще всякого такого. То он монгол, а то русскии, то он серб, а то марсианин.

 

! А может быть и не было у Вила никаких противоречии. Ибо по Вилу выходило, что русскии, настоящии Воръ, никакого отношения к нынешним ворам не имеет. Все, что есть сеичас (воры в законе и пр.), это все «чужая» традиция. Отсюда, в том числе чикарии, всякие чики там и ч.к. (чикать, чикаго и пр.).

! У русских Воръ, это прежде всего защитник простых людеи. Типа, как Робин Гуд. Крестъ это тяжеленныи, врагу не пожелаешь, поэтому Вилъ и советовал – не лезь сюда. Я и не лезу. Ибо дорога одна, и конец одинъ – плаха с топорами.

Если человек сюда сознательно лезет, значит он конченныи идиот. И себя погубит и людеи. Много таких казнили, остальных ссылали в Забаикалье.

А покровитель русских воровъ был и есть, сам св. Иоаннъ Креститель. Ну да, тот самыи которыи был и есть покровитель рыцареи - тамплиеровъ (настоящих, а не поддельных клоунов и провокаторов). Именно поэтому их всех и звали Иванами.

Именно поэтому они особенно ударно молились св. Иоанну Крестителю.

И поэтому, посвящение в воры происходило, именно в ночь на св. Иоанна Крестителя – Ивана Купалу. Для своих просто – Иван Захарович. Испытание - задача была простая – наити цветок папоротника. Нашел, значит есть воля Божия и промысел, на это дело. Нет – значит нет. Это суть – соль этого события, все остальное так туман для фольклористов - историков, энд всяких там эзотериков.

А ссуть то в том, что те кто нашел, они никогда и ничего, никому об этом не скажут. Про это говорят и пишут, ТОЛЬКО ТЕ, КТО НЕ НАШЕЛ. Как я, например.

! В это глупо и безполезно верить, или не верить. Это можно только проверить.

 

БАИКА 212

Давным-давно это было, решили в Чите издать книгу Вила о врачевании. Никому не нужно, пошли в Центр Традиционнои Культуры. А книга, это небольшая такая брошюрка, как раз их формат и тема. Они таких методичек, скаченных с интернета, десятками издают.

! Мы пошли к директору центра, передали книгу. Та ее полистала и отдала для ИЗУЧЕНИЯ какои то секретутки. Та изучила, и говорит: здесь не то, тут не так, надо все переделать и переписать. И вообще автор плохо разбирается в Традиции и врачевании.

!! Мы ошалели с начала, а потом успокоились и все поняли. Ибо понятливые и догадливые. Вилу рассказали, он долго угарал: вы бы еще на историческии факультет сходили. Я промолчал, ибо лет десять до этого уже ходил к декану, и завкафедрои истфака (и это правильное название). Предлагал там свои записи, и даже сотрудничество.

БАИКА 213

Ну это то, все знают, если начал лечить по взрослому, значит надо отращивать бороду. То есть: без бороды – лечить запрещено! Нельзя и все.

! Я спрашиваю Вила: а почему нельзя то? Ну, ты яица бреешь? Нет. Ну вот и бороду знахарю брить нельзя.

!! Вилъ, как старыи мутантъ, брил бороду раз в году, 12 апреля. Обновлялся сам и информацию.

 

БАИКА 214

Вилъ: ты поими такую вещь. Есть наука жизни и есть наука смерти. Одна и та же зона, одна и та же точка, одна и та же трава, одно и то же слово и пр. Все одно и то же. Вроде бы, для непосвященных.

! Можно лечить, а можно калечить. Можно оживлять, а можно убивать. Можно учить, а можно …

Господь создал все, для блага человека. Каждыи человекъ самъ выбирает, как все использовать. Кому служить. Вольно, или невольно, в ведении, или неведении и т.д. Это не важно. Незнание закона не освобождает от ответственности. Хотя…. Все, все понимают!!! Ап чем речь.

!! Все сознательно, добровольно, творчески, дерзко и все под свою ответственность.

И добавил: «……………………………………….» – все и так все знают, но не понимают.

 

БАИКА 215

Вилъ: Наука Жизни. Все дело в силе. Сила Жизни – это сила Духа Святого Животворящего, в любом виде, в любом виде энергии.

! А электричество? Тоже! ….? А кто знает, что такое электричество – никто не знает. Все на уровне теории – ни более.

Братъ мои Тесла подбирался к этому, что-то понял – и все что мог, уничтожил. Или меисоны помогли. Или все вместе. Ибо «не надо» лезть сюда. Ибо не человеческого ума это дело. Мы кое-как пользуемся – и достаточно для нас.

!! Короче, как сказал одинъ честныи ученыи: наша наука не может объяснить, как гусеница устроена, как она двигается. А чем и речь.

Вилъ говорит: через меня проходит такая энергия, нательные Кресты горят в лёт – истончаются просто. Рогъ трескается и обугливается. Процесс идет.

!!! А кто такие нежить? Нежить это те, кто не может жить нормально. Те, кто не приспособлен, не научен, не подготовлен. Они не могут жить сами, им холодно, голодно и страшно. Поэтому они лезут к живым людям: погреться, поесть. Ну да, сами не живут и другим не дают. Отсюда злоба, отсюда упыри и вурдалаки.

Они постоянно провоцируют людеи на конфликт. Типа дурак – сам дурак. Поэтому нельзя ПОДДАВАТЬСЯ НА ПРОВОКАЦИИ. Как Сталин учил перед воинои.

Как в нашеи рукопашке: нельзя отвечать силои на силу, нельзя вмешиваться в обмен ударами и пр. Нельзя дать в себе точку опоры для нежити. Надо пропускать, проваливать и все их зло вернется им сторицеи.

Старики говорил: победить не запылившись, не потея и не воняя. Победить без драки.

! А на духовном уровне: побеждаи зло - добромъ. По-другому эту нежить не победить.

Это не мораль и не нравственность. Это сугубо прикладные технологии, это и есть Наука Побеждать.

НАУКА ЖИЗНИ – НАУКА ПОБЕЖДАТЬ

 

БАИКА 216

Вилъ: Человекъ без Бога, это просто грядка (шкура – пальто – пинджак с карманами). Сплошное выживание и размножение. Растения и животные – это просто грядка. Они выполняют свое Призвание, данное Богомъ – жить, расти, давать семена, плоды и размножаться. И это нормально.

! Человек имеет сознание, волю. Имеет выбор. Этим мы отличаемся от грядки. И каждыи сам выбирать: жизнь или смерть.

Если человек «живет», существует как грядка – он уже мертвыи.

 

!! А как Баба Яга летает? Ложится у печи, мажется человеческим жиром, говорит заклинания и впадает в транс. Ее душа вылетает через печь в трубу. Также делают шаманы и прочие эзотерики.

Печь это огонь. А огонь это освобождение информации и энергии, накопленное деревом за его жизнь. Мы смотрим на огонь, и перед нами проходят все события, которые произошли в мире. Как в кинофильме.

Ведьмы это знают и используют это. Все проще и страшнее.

Для нежити, живои человекъ, это просто еда, или батареика. Ну да грядка, с которои они питаются – подпитываются. Защититься можно только с помощью Бога. Выбираи сам: жизнь с Богомъ, или грядка для людоедов! Другого не дано.

 

! Незнание, как что работает - не поможет. Да и обращения к Богу не будет. Ибо человек думает, что он сам сможет, ибо ничего нет и пр.

Раньше это знали все с детства, поэтому и к Богу бежали!

И боялись жутко, остаться без помощи Божиеи. Сеичас не боятся ничего. Грядка.

 

БАИКА 217

В человеке надо воспитывать тягу к Жизни, и умение Жить по полнои. Ибо жить – значит воевать. Значит и детеи надо воспитывать воинами, или их ждет грядка.

! Человекъ должен знать весь Раскладъ и иметь возможность защитить Жизнь. Защитить право, данное Богомъ, жить по Русски.

Здесь вежество и доброта, как способность и возможность помочь себе и помогать людям. Деиствительно жить по Русски.

!! Человекъ должен быть подготовлен. Не просто знать и хотеть, но и МОЧЬ!!! Мог деиствительно решать все нужные задачи по Русски. Иначе это все выродится в фарисеиство, оправдания мы всегда себе наидем.

Чтобы дети были добрыми, а не добренькими.

!!! Чтобы человекъ учился его надо постоянно: шпынять, дурить, плющить и пр. по полнои. Чтобы он учился в деле, на практике. Иначе вырастет лохом. То есть добреньким трусом, которыи не может помочь ни кому. И только изображает из себя Русского и Православного человека. А на деле не Живет а вечно приспосабливается.

 

БАИКА 218

Притащили к Вилу человека, сам он уже не мог ходить. Сильная травма, воспаление, уже загнило и завоняло. Почему запустил, не помню, когда понял, что уже капец - пришел в больницу – его не приняли. Нам, говорят такое не надо, статистику из-за тебя портить. Езжаите в Читу и т.д., короче послали его.

! Вилъ говорит: ну чо, будем биться, куда деваться. Делал все и по полнои. В том числе ему принесли свежую заячью шкуру. Которую он и обмотал вокруг ноги. Не сразу, но дело пошло на поправку. Через несколько днеи сняли шкуру, она уже весила килограмм пять, или больше. Ее унесли и сожгли.

Спрашиваю: а как работает шкура? Работает так же, как и само животное. Гнои впитался в кожу, а информация ушла в шерсть. То есть болезнь перешла на заица (мясо которого уже съели).

!! Есть грех – есть наказание, то есть болезнь. Сама она никуда деться не может. Но по милости Божиеи она может переити на животное, или растение. То есть все равно, кто-то должен заплатить и ответить.

Конечно, если человек ничего не понял, не покаялся и не прекратил своих дел – все обратно вернется. И будет еще хуже.

!!! Именно поэтому знахарь на себя ничего брать не должен. Это запрещено.

Богъ дал знания, силы, средства – Богъ и лечит. Знахарь, так поскольку – постольку, как проводникъ. Ни более, ну и не менее.

 

Вот я и думаю: Господь взял на себя грехи всего человечества от сотворения мира. Все наказание перешло на Него. Вот так. А мы не понимаем и не ценим.

! То есть Господь лечил болезнь человека, просто беря на Себя его грех и его наказание. И сеичас Господь лечит точно так же. Ибо ничто никуда не девается и само по себе исчезнуть не может.

! На этом и стоит Традиционное Врачевание, и стоять будетъ всегда.

Все остальное «х…….. и ………..ж». Ничего другого никогда не было, нет, и никогда будет. Все остальное – от лукавого. Я отвечаю.

!! Поэтому настоящии знахарь, никогда ничего на себя и не берет. Ничего себе не присваивает и не может требовать оплаты. Богъ далъ – Богъ лечит.

!!! Это признак на 110% - кто есть кто.

Кстати если чо, можно и сухую старую шкуру привязывать. А куда деваться. Главное понять, как все устроено и Работает.

 

БАИКА 219

Вилъ: ведьма может и в теле ходить и ее никто не увидит. Она идет, читает наговор, например на кошку – и люди видят кошку. Это называется отвод глаз. Наговор на свинью – люди видят свинью. Поэтому в деревнях так много страшилок про свинеи. Поэтому всегда надо бдить, молиться и если что-то, кажется – всегда креститься.

Зато «их» видят кошки и собаки, особенно хорошо черные кошки – за что «они» их и ненавидят. Это как Дракула или св. Иванъ Грозныи – кого боятся, того и ненавидят – тех и оговаривают.

Очень хорошо «их» видят козлы – отсюда и их репутация. Козлы не просто их видят, но еще и прогоняют. Защищают свою территорию и людеи.

! Дети маленькие тоже хорошо видят, слышат и чувствуют.

!! Поэтому и надо внимательно следить за домашними животными и детьми. За их поведением, куда и как смотрят и пр. Больше им доверять.

!!! Короче – само, и просто так (показалось) – ничего не бывает. Всегда есть причина. И часто она из духовного – невидимого мира.

 

БАИКА 220

Сказано же: слово произнесенное – есть ложь.

! То есть с помощью слова достоверно и полноценно, передать информацию невозможно. С помощью слова человек набирает, определенныи «бит информации» - и не более. Да его надо тупо или умно – просто набрать и нахапать. Чтобы все было. Чтобы все, что надо – то и есть.

!! Остальные 99% добирают через свои опыт, с правкои от Ветеранов, не более. Все надо прожить и прочувствовать самому. Вот это уже да: то, что сам украл, добыл – то свое.

На один и тот же вопрос, в разных ситуациях - состояниях ветераны давали разные ответы. Частенько вообще противоположные. Когда я пытался их подловить. Они просто угарали: это просто одна из множества частеи, сторон – одного целого.

!!! Кроме того они еще спецом дурили и обманывали – чтобы сам думалъ!

Но даже если бы не обманывали нарочно, и захотели все сказать честно – все равно это невозможно сделать.

! Ну а на видео, это вообще отдельная тема. На видео они постоянно гнали такую пургу – просто жуть. Спрашиваешь: как так, вы же только что говорили совсем другое. Да я стесняюсь на камеру. Ну понятно... Так надо.

 

БАИКА 221

ОСНОВА ВРАЧЕВАНИЯ

 

РАСТВОРЯЯ БЛАГОДАТНАЯ ВРАЧЕВАНИЯ

ИСТОЧАЯ БЛАГОДАТНАЯ ВРАЧЕВАНИЯ

 

1. «Всякие утоли болезни, великии наш заступниче Николае, растворяя благодатная врачевания».

Акафист свт. Николаю.

2. «Радуися, благая безсеребреннице; радуися, недугов всяческих безмездная врачевательница». Акафист блж. Матроне.

3. «…устремишася все к тебе с верою во врачующую благодать, в тебе сущую…»

- «Всецелебная сила моя и слава Христосъ есть Истинныи Богъ, Владыка всех, мертвых воскрешаяи и всяк недуг отгоняи».

- «…благосострадательныи врачу, исцеления благодать подаваяи». Акафист свм. Пантелеимону.

4. «…от Бога дар целити недуги человеческия приял еси, во врачевании болезнеи ближних, многия труды подъемля».

- «Видя в человецех во время врачевании, аки в зерцале, премудрость и славу Творца всяческих Бога»

- «…скорыи от всякие болезни безмездныи врачу». Акафист свт. Луке.

5. «…не волшебною хитростью врачуем болезни, но силою Спаса нашего Иисуса Христа, якоже Тои заповеда, гляголя: болящие исцеляите, прокаженные очищаите, туня приясте, туне дадите».

- «…источая благодатная врачевания».

- «…премудрые уврачевателие».

- «…славы земная от врачевства не пожелали есте искати от человек, но точию славы Божия на небесех».

- «…силои Христа Бога, не врачевания токмо искусство, но паче неоскудную благодать исцеления всяких неисцельных недугов от Бога прияли есте».

Акафист святым врачамъ Космо и Дамиане.

 

Все молятся святым врачам – целителям, и все это знают. А Вилъ….

 

!!! Короче Вилъ просто поверил в это. Решился и проверил. И не просто верил, а знал, что это так и есть. И не просто знал, но и применял, то есть врачевалъ.

Да, да, будучи грешнымъ и мерзкимъ, то есть обычным человекомъ. И что самое странное (для нас, а не для Вила) – Богъ ему помогалъ.

То есть мы не верим, что это возможно и поэтому видимо, не знаем и не пробуем, не дерзаемъ…. А он дерзнул (просто поверил, проверил и убедился) и у него получилось.

Истина где-то тут. Или рядом.

 

Это и есть самая главная "таина" Русского Традиционного Врачевания. Но люди не верят. Люди ищут сложного, хитрого, волшебного - и конечно находят.

! Будучи диким и недуховным человеком, Вилъ считал что тепло, свет и сила (все ее виды и проявления) – все это и есть сила Духа Святого. Почему? Да потому что это дает жизнь – животворитъ! А электричество? Тоже! Почему? Да потому что оно дает жизнь механизмам, любои технике. На Земле все живет, растет и двигается силои Духа Святого, а значит и содержит Его!

Когда говорит, я это скумекал, тогда и понял, что все это можно применять во врачевании. Да и вообще в любом деле. Главное это понять себе, врубиться и въехать.

 

БАИКА 222

! Князь рассказывал, что мальчика переводили на мужскую половину в три года (плюс, минус полгода – по ситуации). Назначали дядьку из дружины. И впередъ. Только впередъ.

! Вилъ рассказывал, что мальчика забирали «из под юбки», женского влияния – «чем раньше – тем лучше, было бы кому возиться». Что делали? Да ничего не делали, кто-то из старших таскался с ним везде, где можно и где нельзя. Мальчик все видит, все слышит, все трогает, все пробует, во всем участвует. Так и варится в этои каше. Взрослые работают и он тут же, под присмотром крутится. Утащил, что-нибудь – всыпали. Ничего не делает – тоже всыпали.

Короче начинали его плющить, чтобы он двигался, думал, хулиганил. Специально его на это провоцировали.

Чтобы не рос лохом, его постоянно дурили, обманывали – заставляли все проверять.

Обижали, чтобы не ныл, и учили что делать, как ответить: словом и делом.

Толкали – изворачиваися, гоняли – убегаи, ищут – прячься. Натворил делов – думаи, как выкрутиться.

Тех кто постарше и с топором гоняли и стреляли в них. Думаи быстрее, соображаи, уворачиваися, отвечаи.

! Потом племянник жалуется на Вила: он схватил меня, чуть руку топором не оттяпал, но я вырвался, еще и камнем в него запустил.

 

Теперь по сути:

1.Самое главное предать мужичка в руки, в волю Божию. Просить Его в устроении жизни;

2. Предать св. Ивану Захаровичу. Просить его о помощи и руководстве;

3. Молиться о помощи святым покровителямъ;

4. Освятить оружие;

5. Не подарить, а вручить первыи меч – ножъ, ремень и поясъ;

6. Отдать в обучении Дядьке. Кости твои – мясо наше.

 

Даи то Богъ.

 

!!! Посвящение Богу и есть посвящение в рыцари. Отдание сына в службу, в услужение – угождение Богу.

Все остальное вторично, или полная «лажа».

БАИКА 223

Вилъ: соль работает, как хранитель информации, как магнитофонная пленка и пр. Почему колдуны и колдовки и делают наговор на соль.

Ну и бабам остается только подсыпать ее: мужику, которого хотят приворожить, или сопернице. Подсыпают в еду, питье, или просто на вещи: типа, он сядет на стул и конец ему.

Так же сыпят соль в воду и делают наговор на эту воду. Воду потом можно добавлять куда хошь и куда надо.

! Прогрессивные ведьмы сразу говорят: несите минеральную воду, на нее и сделаю заговор – наговор.

То есть минеральная вода, очень хорошо хапает и хранит информацию об окружающем ее мире. Намного лучше, чем обычная.

А нам то что – главное помолиться и перекрестить любую пищу и воду, а также, если в чужом месте, то и свои вещи. И место, куда предлагают сесть.

Так чисто на уровне информационнои безопасности.

!! Соль также используют и для защиты от всеи этои нечисти. У меня так тетка с колдуном воевала (тогда еще Церквеи не было), пока не пришла к Вере. Теперь еи все это не нужно. Ибо все проще и страшнее.

И раны любые можно солью засыпать.

 

БАИКА 224

Вот одна из, к сожалению, обычных и штатных ситуации.

Вилъ: ПРОЩЕНИЕ – ЭТО ОЧЕНЬ ЖЕСТКО.

! То есть, если ты деиствительно простил человека, то может произоити что угодно. Пока ты быковал и сопротивлялся – ввязался в обмен ударами, это был безконечныи процесс, на радость врагам.

Но если ты простил, все зло начинает возвращаться назад. И тот, кто это сделал и заказал, могут сильно заболеть, вплоть до рака и т.п.

! Ибо ты то простил, все предал в волю Божию, а он, то есть («они») продолжают работать – вредить. Им становится все хуже и хуже. Они ничего не понимают, и продолжают вредить еще сильнее. И амба.

Если он («они») не покаялся, не признался, не попросил прощения – мучительная смерть.

!! Казалось бы, да и ладно, ан нет. А вдруг это, кто-то из родных и близких (чаще всего так и бывает). Ты его простил, не ведая, кто, что и как сотворил – и он начинает болеть. Ты начинаешь за него молиться, берешь часть его греха на себя…… И это как бы правильно, а куда деваться, но, пока человек не признается и не попросит прощения – толку не будет никакого!

!!! Когда ты простил – «они» сначала усиливают давление, а затем, когда им уже реально поплохело, начинают выяснять: что произошло и откуда им вернулось их же зло. Помним же: посеявшии ветер – пожнет бурю.

Обычно в первые же 12 часов, «они» уже прибегают разбираться и пытаются всеми силами и способами ОПЯТЬ РАЗВЕСТИ НА КОНФЛИКТ. Провоцируют, чтобы опять: все были виноваты. Разведут – им полегчают, нет – нет.

! Ответил – их стрелы попали в цель, простил – их стрелы по кругу, вернулись им в затылок.

А как простить, это же так сложно, нужна духовность, осознание и … Фигня все это, ничего не надо, просто: поднял руку, опустил и сказал: прости их Господи, а я зла на них не держу. ДОСТАТОЧНО

 

БАИКА 225

Товарищ рассказывал: еду в троллеибусе, вдруг стало страшно, заболел живот, даже внутренности затряслись. Оглядываюсь, смотрю сидит какая то бабка и смотрит прямо на меня. Я перекрестился, стою молюсь, вида не подаю. Хотя самого трясет всего. Бабка отвернулась от меня и стала пялиться на другого.

! Подъехали к остановке, бабка вылезает, показывает на меня и говорит: ты живои, а этот вот мертвыи. Смотрю а тот, на которого она пялилась, сидит весь серо-зеленыи. Вот так вот. Выжала и высосала она его как лимон.

!! Вампиры, нежить всякая, они везде, где есть жизнь, сила, энергия, где тепло и свет, там где дети

Поэтому их очень много трется у Церквеи и внутри их. Сидят пялятся на детеи в открытую. Приходится крестить их и молиться для защиты и против колдовья. Только тогда отпадают, ищут другую жертву.

На разных семинарах там по рукопашке, обязательно такие приходят «просто посмотреть». Тут надо бдить, чтобы не присосались, как пиявки. И пр., и др.

!!! В народе, для защиты также используют:

- движение рукои ОТ СЕБЯ, наотмашь (типа, как сеешь);

- бросать соль через левое плечо, в сторону вампира;

- послать нахутор;

- показать фигу.

! Я всегда молюсь: да запретит «вам», Господь наш Иисусъ Христосъ, Сынъ Божии, которыи воистину Воскресъ. Молитвы Кресту и другие.

 

!! В этом суть: не самому бороться, типа я вам сеичас покажу, выстрою защиту и пр. бред. Нет, упаси Богъ. Только Богъ может их, и им запретить.

 

БАИКА 226

Незадолго до своеи смерти Вилъ говорил: люди не верят святым, которые говорили о нас, о нашем времени, что мы будем жить в последние времена.

А ты веришь в это? Мне не надо верить, я знаю. Ибо я врач, я знахарь, и я лечу уже лет сорок. То, что сеичас творится, такого не было даже, в «ужасные советские времена». Повылазили все твари, упыри, людоеды - вся та и эта. Людеи кончают тока в путь.

И что? И то, раз Господь «им» попускает – значит, настали последние времена.

! С Божьеи помощью, я лечу людеи и все это знаю реально. Все пророчества сбываются, притом с большои скоростью. Время, как бы ускорилось.

!! Люди не верят в это, и не знают этого. И поэтому ничего не делают. Их загнали в заколдованныи лес. Те самые три сосны: хочу – могу – надо. И они не могут из него вылезти. Они ничего не видят, не слышат и не чувствуют, так их легче вести на убои. В таком виде их удобно есть – живыми и теплыми. Свеженькими. Ну да люди сеичас, как ходячии консервы.

 

! Конечно, никто не знает, что будет и когда, даже святые, тем более какои то там Вилъ. Это так.

Но то, что заруба идет мощная – это так. Достаточно телевизор посмотреть, как эти упыри открыто работают. Нет, лучше не смотреть.

 

!! Спрашиваю Вила – а что же нам делать? Тоже, что и Нои – строить Ковчегъ. Не ссы, уидем с тобои на Северъ, фигвам, нас кто наидет.

 

! А суть? А ссут то опять в нашем подъезде. Кого не спроси – все, все знают. Но ничего не делают. Не делают – значит не понимают. Если бы понимали – делали бы.

 

! Вот именно. Спрашиваю Вила: так где и как строить Ковчегъ то? Да и вообще чо, каво, куда бежать то?

Он говорит: для тех кто на бронепоезде повторяю - надо делать, как св. Нои! А св. Нои делал, только и именно то что ему сказал Господь!

! Короче каждыи должен выполнять свое Призвание и Долгъ, данные Богомъ! Но сеичас это надо делать: качественно, грамотно, жестко и ПО ПОЛНОИ!

! Это ничего не гарантирует, это дает надежду на милость Божию, прежде всего в отношении Семьи.

А мы? А мы как древние евреи должны заплатить за свои грехи и лечь в пустыни.

Так бункер то делать, или нет? Строи, может быть и он пригодится.

 

БАИКА 227

Народъ на Витиме заприметил такую, как бы типа случаиность, но не случаиность, а совпадения. Пока Вилъ лечит людеи – погода стоит нормальная и все в меру. Как Вилъ для отдыха от врачевания (отдышаться мальца), начинает что-то делать своими руками, какую то работу – все, сразу погода портится: дождь не в жилу, холод, ветер и пр. прелести резко-континентального климата.

! Поэтому в сенокос и картошку копать, народъ прямо просил Вила: иди ты на …, и в …, короче сиди себе отдыхаи, только не делаи ничего. Мы все, что надо тебе сами привезем.

! Короче совпадения разные бывают. Сиди себе на своем месте и делаи свое дело.

Вилъ вообще очень любил тяжелыи физическии трудъ - для него это был праздник. Но а если что-нибудь подумать, придумать и своими руками сделать, например печь. То это вообще удача, повезло вообщемъ.

 

БАИКА 228

Вот тоже жуткая история, ваще!

Жуткая именно своеи обыденностью, ибо все это сплошь да рядом. Эхъ!!! И три восклицательных знака.

! Я конечно у Вила всякого навидался, но это одинъ из первых случаев, когда я это увидел по жизни, так близко и рядом.

!! Одинъ мальчик, парень 25 лет, выглядел лет на 45. Вечно болеет, сил нет, все из рук валится, и вообще все не так. Помолился за него, и Господь показал чо – каво: случаино увидел маму этого парня. По возрасту лет 50, а по силе, здоровью, движениям и поведению лет 25!!! Вот сумка, дело ясное – сосет жизненную силу у сына. Тварьтакая.

- Говорю ему: даваи помолимся, прошпыняем рогом, собьём лярвы и все.

- Что все? К тебе вернется здоровье, сила. Заживешь.

- А мама? Что мама? Что с мамои будет? Постареет, да и все. К неи вернутся все болезни и пр. прелести, которые она переводила на тебя.

- Нет, я так не хочу, она же мать. Если еи надо пусть берет мои силы и мою жизнь.

!!! Немая сцена, ачтотутсделаешь.

Эта история потому и жуткая, что таких истории прорва. И оно вроде и все верно - мама, жена и пр. – куда типа деваться. Одно но! Упыри на этом не успокаиваются, им всегда мало, им хочется еще и еще. И они начинают высасывать жизненные силы из жены сына, внуков и т.д. Тут уж надо выбирать.

Нахапав чужие жизненные силы эти твари потом не могут умереть. Мучаются, страдают и продолжают вредить людям.

! А почему и зачем, это только Богъ знает.

 

БАИКА 229

ИТОГО, что отличает знахаря – врача, от колдуна:

- Традиционное врачевание должно вести к Богу, к реальнои Вере;

- Знахарь ничего не берет на себя, типа я помогу, я вылечу и пр. бред;

- Знахарь ничего хорошего себе не приписывает;

- Знахарь, как правило (таким образом) отмаливает свои грехи;

- Знахарь не назначает оплату, питается что Богъ пошлет;

- Знахарь никому не отказывает;

- Знахарь никого не приглашает лечиться (не заманивает) и ничего не обещает;

- Знахарь не боится сказать правду, обидеть и пр. То есть не боится, что человек уидет, а он лишится прибыли;

- Знахарь лечит потому что вынужден, а не потому что хочет, ему нравится и пр. бред.

! Остальное в следующеи книге, или как. А вообще верить полностью можно, только Богу.

 

БАИКА 230

Вот еще одна жуткая история. Дело было в роддоме, мы ждали первого: пока я ждал, сидел там и молился. Дело ясное и понятное.

! Тут смотрю идет молодои парень и плачет. Ну как плачет – рыдает врёвъ, ОРЕТЪ! И вроде не пьяныи, идет шатается, и рыдает в голос. Мне аж поплохело, я никогда не видел, чтобы мужик так рыдалъ.

!! А он и говорит – орет, всем кто там был: у моеи жены (беременнои) спид нашли! Как жить! Что делать! Кто виноват!

Все глаза опустили, чтотутскажешь, чтотутсделаешь.

 

Вилъ говорил: спид, это чисто информационныи вирус. Сначала людеи специально заражают непонятно чем, опыты всякие там проводят и прочее. А потом все списывают на спид, которые никто не видел…..

 

БАИКА 231

У Вила был сложныи и очень интересныи случаи во врачевании. У девушки был генетическии сбои: не хватает какои-то там хромосомы. И все девушка не развивается, и не растетъ. Вилъ долго думал, браться ли вообще за это дело. В общем и целом, короче, раз уж так сложилось – нехаи (типа ладно), попробуем и посмотрим, как Богъ благословит.

Долго ли, коротко ли. Долго мудохался, но процесс все-таки пошел. Вилъ использовал все, и по полнои, но сеичас речь не об этом.

Вилъ говорит: ты поими простую вещь: этого не делали уже очень давно. Этого сеичас, пока никто не делает, и у меня страшное искушение (испытание), ибо можно легко впасть в гордыню. Вот о чем речь!

! Искушение впасть (попасть в пасть рогатому) в гордыню, это и есть САМОЕ ТЯЖЕЛОИ И САМОЕ ОПАСНОЕ В РАБОТЕ ЗНАХАРЯ. Все остальное «ерунда». Вот только на мгновение, допустил помысл (или чувство), что это я, это все я сделал. И «конец», был знахарь – стал «самыи великии и самыи могучии» колдун в мире.

Чтобы этого не произошло, Богъ помогает: постоянно попускает знахарю различные вразумления. Дабы знахарь опустился на землю (унизился) и всегда помнил: что я никто, и ничто, и зовут меня никак. Я пыль, и в пыль уиду, и даже пыли не останется от меня. Я ничего не знаю, и не понимаю, и ничего не могу сделать доброго и полезного, без Тебя, без Твоеи помощи. А Ты Богъ, Твое есть Царствие и Сила и Слава. Ты все знаешь, и все можешь, если захочешь. И все, что делается с Твоею помощью все служит на пользу и на благо всем.

Вот о чем надо всегда помнить, а остальное приложится. Мы съели динозавром, мы съели мамонтов, мы вообще все можем сожрать.

Как лягушка – путешественница: Это я, я, Я! Я много учился, я много работал (пока все отдыхали), я много пожертвовал. И мне никто не помогал, я все сам, Сам, ВСЕ САМ. И это Я лечу, я учу, я помогаю, я спасаю!

 

БАИКА 232

Следующая причина заболевании, после греха, это родовые травмы. Как говорится: жертва пьянои (злои) акушерки. ЭээЭэхъ!!!

Вот так: просто у человека проблемы в личнои жизни, трудности в рабочем коллективе, она ненавидит свою работу и всем мстит. Вот и все. Как правило это свернутыи позвоночник, начиная с шеи и далее везде. И только потом, отсюда уже смещение внутренних органов и болезни.

Был чудесныи случаи, у ребенка парализованы ноги с рождения. Человек 27 лет, почти как прп. Илиа Муромецъ, просидел сиднем. Родители возили его по всеи стране, лучшие больницы и конечно экстрасенсы – колдуны. Были даже у Чумака. Ничего не помогало.

Привезли к Вилу, и он просто поправил поясничныи позвонок (он сильно был провален и смещен вбок). Удачно получилось, даже банку не пришлось ставить: сразу встал и пошел.

И мораль простая: молится надо за всех от кого зависит наша жизнь, здоровье, безопасность. Глядишь, акушерку и отпустит на пять минут, и родится здоровыи ребенокъ. А что мы еще можем сделать?!

Азъ имею ввиду обычных обывателеи. Другое дело, герои – победоносцы, энти да, эти конечно, вроде бы все могут: купить, договориться. Но почему то не получается.

 

БАИКА 233

Вилъ говорил: если наказывать детеи то лучше ремешком, или плеточкои, так ожечь по ногам, да по заднице, по мясу вообщем. Вреда для здоровья никого, а польза для воспитания большая.

Был случаи чеи-то папа, не рассчитал сил, дал подзатыльника сыну, а там же (на затылке) глаза привязаны. Посмотрите в анатомии, может вру. У парня раз и косоглазие. Приволокли его к Вилу, и опять удачно (редко так бывает, чтобы зараз), поправил голову, и встали глаза на место. Папу Вилъ зажутил: еще раз и руки отсохнут, я тебе говорю. Лучше ремнем, руками нельзя. Через руки эмоции, чувства, все внутреннее состояние – настроение – отношение, все передается.

А ремень, плетка, прут – это просто вещь, через них только механическая энергия передается. Как именно, сколько и пр. – это все к Деду.

При сильном смещении затылка глаза вообще могут вперед выпасть, был такои случаи. Ну да ладно. Мало ли чего в жизни бывает.

 

БАИКА 234

Рогомъ пробиваем и прочищаем каналы, сбиваем лярвы. Налаживаем связи в организме. Очищение, исправление, побуждение и все, дальше должен работать механизм самовосстановления. Должен, но практически не работает. Почему? Почему иммунитет ослаблен? Ё, энта самая толерантность! Все это работа информации. Кругом вирусы: материальные, компьютерные, информационные. И все говорят, – Наговаривают, уже давно: расслабься, успокоися, все свои, все нормально. Ложись отдохни, поспи, умри.

НАговоръ, это способ Нападения (энерго – информационного), а ЗАговор, это способ ЗАщиты. Ну да, сеичас даже этого не знают. Все эти лживые язычники и меисоны - патриоты.

И это все работало, но ТОЛЬКО ДО ПРИХОДА ХРИСТА. И сеичас работает, но только на тех, кто без Христа. Вот и кумекаи теперь.

А если крещеныи человек обращается к заговорам, для защиты, что будет? Капец ему будет, ибо предателеи никто не уважает. И они ни кому не нужны. Перо в бок, и мясо в реку.

Гуд баи, маи лав, гуд баи. Лаиф, из лаиф.

! Одно дело не крещеныи человек, он не ведает что творит, с него один спрос. Другое дело – крещеныи, тут братъ, по полнои спросится.

 

!!! Таких двуличных, двоедушных (фарисеи – лицемеры), в Традиции называют – шкура. Потому что его тело, шкура, это как пальто. В нее одевается любои. Любои кто ее захватит, тот в нее и вселяется. И «они» ходят в этои шкуре: образ вроде бы человеческии, а душа бесовская. И «они» ходят в этои шкуре – пальто, и творят зло.

И еще раз: если человек не с Богомъ, он просто шкура, и, или грядка, для рогатых. И ничего, и никто ему не поможет, кроме Бога.

Без Бога, человек просто пыль, кусок мяса, и не более.

В учебе и Работе, человекъ и должен, все это прочувствовать на своеи шкуре, и убедиться, что все это Правда. А значит, надо деиствительно делать то, что говорит священное Писание и Предание. Иначе будет хуже смерти, будет плен и тлен: типа зомби, живого мертвеца.

 

БАИКА 235

Тоже от Вила, примерно так - сяк, в моем переводе.

Любопытство не порок, но приводит к большому свинству. Поэтому солдатиков в армии и загружают по полнои, чтобы ничего не натворил, бестолочь. Праздного человека постоянно тянет во всякие косяки: попробовать, посмотреть, почувствовать. Поэтому любопытныи и праздныи человек, или дурак, постоянно куда-нибудь да залезут. И начинается тянигус, перетягивание каната. Взялись, тянем, и разъ!

Крутые перцы, взяли да и разложили костер, из Креста, которыи стоял на горе, на БАМе. Чаю попили, похохотали, погуляли хорошо так. А потом всех их стянуло так, что они ходить не могли. Кое-как, но добрались они до Вила, он им и объяснил, что ТАКОГО ОНИ СДЕЛАЛИ. Они потом еще полгода ездили «лечиться», пока все не поняли. Затем крестились, покаялись. Пока не поняли – Вилъ «не мог их вылечить». Так вот и лечил.

Я к тому, что по сути то, Вилъ никого и не лечил. Он просто объяснял, что произошло, почему, кто виноват и что надо теперь уж делать. Если человек догонял, он как бы, «сам и исцелялся». А вся слава, чаи и печенье доставались Вилу. Потому что, если человек не врубался, и не мог «сам себя вылечить», то тут уж – сам виноват, опять Вилъ не при чем. Ловко!

! То есть, знахарь должен просто отправить человека в Церковь и все. В этом и есть его предназначение. Все остальное вторично. Все остальное это: правила, способы и средства, как это сделать. Оохохо, жизня такая.

 

 

…….. Краткое содержание предыдущих баек

1. Рыцари опричники; казаки – разбоиники; знахари – воры; калики, калеки и инвалиды:

- ушли (были сосланы – увели на заводы) в Забаикалье - Даурию;

- принесли с собои и сохранили Русскую Традицию, в том числе военного дела и врачевания – правежа;