Статуэтка хананейского бога Ваала. Поднятая правая рука, вероятно, некогда сжимала оружие.

Рассказы о богах хананеев известны как из собственно ханаанских, так и из иноземных источников. Ханаанские божества были жестоки и кровожадны. Они находили удовольствие в бесконечных схватках друг с другом и в беспорядочных совокуплениях. Так имя Ваал первоначально было нарицательным обозначением божества того или иного племени, потом местности, например, Баал Тира, Баал Сидона, в это время его святилища приурочивались к источникам, лесам и горам. Титул «Баал» давался князьям и градоначальникам.

Позже Баала считали богом солнечного света, немного спустя он стал творцом всего мира, Вселенной, затем бог-оплодотворитель. Практически во все времена культ Баала сопровождался сладострастными оргиями, причём при этом жрецы в экстазе наносили себе порезы и раны на различных частях тела, чаще всего на запястье и ладони. Мог изображаться в облике могучего быка или воина в рогатом шлеме, что связывает его с Зевсом, Зевсом-Аммоном, вавилонским Зевсом-Баалом. Согласно Библии, служение Баалу включало в себя человеческие жертвоприношения, в том числе убиение собственных детей сожжением. При религиозной революции пророка Илии «все служители Баала были убиты» – этим культу в Древнем Израиле был нанесён существенный ущерб.

В христианской религии Ваал один из злых духов, подручный дьявола, часто отождествляется с Люцифером – «повелителем летающих вещей», или Вельзевулом. Хотя визначально Люцифер и Вельзевул – это разные ипостаси дьвола.

Люцифер значит «светоносный», от lux«свет» + fero «несу»; в том же значении и в др.-греческом. Эосфор или Фосфор, др.-рус. Денница – образ «утренней звезды» в римской мифологии. И только в христианстве с XVII века Люцифер становится синонимом падшего ангела, отождествляемого с Сатаной и дьяволом.

Вельзевул – изначально «возвышенный владыка», упоминается в Ветхом Завете как божество филистимлян, почитаемое в Аккароне и потому противоположное «вере истинной». В качестве князя бесов упоминается в Евангелии от Мф. 12:23 – 24: «И дивился весь народ и говорил: не Сей ли Христос, Сын Давидов? Фарисеи же, услышавши сие, сказали: Он изгоняет бесов не иначе, как силою веельзевула, князя бесовского».

В человеческие дела они вмешивались только ради удовлетворения собственных капризов, не задумываясь о причиняемых людям страданиях. Однако порой боги хананеев могли быть добрыми и щедрыми. Естественно, подобная мифология оказывала влияние на ханаанский культ. Религиозные празднества превращались в разгул самых худших свойств человеческой натуры. Греческие и римские писатели ужасались бесчинствам, которые хананеи творили во славу своей религии. Библия сурово осуждает эти традиции. 3Цар. 14:22-24.

Бронзовый коллапс завершился постепенным окончанием тёмных веков, а также возвышением Израильско-Иудейского царства, сиро-хеттских арамейских царств середины X в. до н. э. и Новоассирийской империи.

Но Восточную Европу и её народы он почти не затронул. Если не считать гипотезы, что упомянутые нами «народы моря» большей частью состояли из протославян.

Первобытнообщинный строй нельзя называть примитивным. Люди именно того периода изобрели всё, что доступно теперь нам. Каменный, Бронзовый и Железный век определили последующие формы труда, законы и нормы общественной жизни, образ частной и личной жизни, законы поведения, традиции всех народов, которые появятся в этом ареале. Также не стоит забывать и о том, что это период освоения всех современных территорий, позже вошедших в Российскую империю и Советский Союз, в границы Российской Федерации, Украины, Донецкой и Луганской народных республик. Здесь, наравне с другими территориями обозначенных стран, начиналось расселение и освоение земель, постройка деревень и сёл, зарождение первых городов. Несмотря на то, что это очень протяжённый период, и поначалу кажется, что первобытнообщинный строй, сформировавший племена и народы, – это очень медлительное, нехотя развивающееся общество, на самом деле это тот фундамент, который служит нам по сей день и будет служить всегда. Этот фундамент был построен очень и очень тщательно, песчинка за песчинкой, камень за камнем, кирпичик за кирпичиком. В этом смысле наши далёкие предки подарили нам будущее.