Как примирить учение о Божественном милосердии с идеей Божественной правды и справедливости.

· Любовь и милость открываются в том, что Христос, говоря словами ап. Павла, умер за нас, когда мы были еще грешниками (Рим.5:8).

· А правда в том, что Бог примирился с человеком и простил его, но лишь после того как очистил его кровью Иисуса Христа, открыв ему путь праведности.

· Иными словами, Бог, будучи Существом благим и непричастным ко греху, не мог примириться с человеком, не мог простить его и соединиться с ним, прежде чем изменится сам человек.

 

Билет 33

Составляющие Искупления: Боговоплощение. Учение Господа нашего Иисуса Христа. Чудеса Спасителя. Крестная смерть. Сошествие Иисуса Христа во ад и победа над адом. Воскресение Господа Иисуса Христа. Вознесение Господа Иисуса Христа на небо. Вечное царствование Иисуса Христа по Вознесении на небо.

 

Составляющие Искупления: Боговоплощение.

· Боговоплощение есть начало и основание восстановления теснейшего союза человека с Богом. Через него в воспринятом в единство Ипостаси Сына Божия человечестве устраняется грех и, следовательно, та пропасть, которая разделила человека и Бога с момента грехопадения.

· Боговоплощение есть также и начало обожения человеческого естества

· Фундаментальный сотериологический принцип: Невоспринятое — не уврачевано. Это значит, что только при условии восприятия Богом Словом всей полноты человечества возможно всецелое спасение человека и по телу, и по душе, и по уму, т. Е. Спасение и обожение всей нашей природы.

 

Учение Господа нашего Иисуса Христа.

· Нужно было научить людей как воспользоваться плодами искупительного подвига Христа, т. Е. Научить истинному боговедению и богопочитанию.

· А вы не называйтесь учителями: ибо один у вас Учитель — Христос; все же вы братья... И не называйтесь наставниками: ибо один у вас Наставник — Христос (Мф.23:8-10).

· Народ дивился учению Его: ибо Он учил их, как власть имеющий, а не как книжники и фарисеи (Мф.7:28-29).

· Учение Иисуса Христа с некоторой степенью условности можно разделить на закон веры и закон деятельности.

· Закон веры — это истинное боговедение, открытое Господом человечеству. Бог есть высочайшая любовь. Источником всякой жизни является Бог. Господь, давая новое учение о Боге как о Небесном Отце, вводит в употребление новое слово для обращения к Богу — «авва». Кроме учения о Боге, Господь также сообщил людям учение о назначении человека, о грехе, покаянии и путях спасения, учение о Царстве Божием, о Церкви новозаветной и, наконец, о последнем Всеобщем суде и конечных судьбах мира и человека.

· Закон деятельности: Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам (Мф.6:33). Господь Иисус Христос не только преподал совершенное учение о вере и благочестии, но показал также в Самом Себе Образец святости и нравственного совершенства. Следовательно, для христиан образ Христа Спасителя — главный религиозный идеал на все времена.

· Универсальный характер закона Христова: Евангельское учение обращено ко всем народам без исключения. Господь говорит Своим ученикам и апостолам: научите все народы (Мф.28:19). Учение Христово не дает ни малейших оснований полагать, что на смену ему может прийти новое учение и новое откровение — Третий Завет. Некоторые еретики, например монтанисты, связывали наступление Третьего Завета с Третьей Ипостасью Троицы — Святым Духом. Спаситель говорил, что Святой Дух от Моего возьмет и возвестит вам (Ин.16:14). Завет, заключенный Господом Иисусом Христом с людьми, является Заветом вечным (см.: Евр.13:20).

· Соотношение между учением Спасителя и ветхозаветным законом: С пришествием Христа обрядовая часть закона теряет свою силу и упраздняется. Вероучительная и нравственная части Ветхого Завета сохраняют свой авторитет и для христиан, но понимаются и толкуются уже в свете Завета Нового.

 

Пророчества Христа.

1. Пророчества Господа Иисуса Христа о Самом Себе, например о предательстве ученика, о Крестной смерти, о Воскресении из мертвых в третий день, о сошествии Святого Духа на учеников. Это те пророчества, которые уже исполнились во время земной жизни Господа.

2. Пророчества, которые были даны Господом во время Его земной жизни, но исполнение которых выходит за рамки Его земного служения.

3. Пророчества, относящиеся к конечным судьбам мира и человека, которые до сих пор ждут своего исполнения.

 

Чудеса Спасителя.

· Свидетельства о Его божественном посланничестве и божественном достоинстве.

· В некоторых случаях чудеса являются пояснением учения. Например, исцеление слепорожденного, Воскресение Лазаря.

· Своего рода обетования. В них преодолевается природная ограниченность мира и человека. Эти чудеса суть предзнаменования и предуказания будущего состояния человека и мира, удостоверение в том, что Господь в будущем сможет сотворить то, что обещает.

· Чудеса - суть проявление любви Бога к человеку. Сила Божественной любви раскрывалась в этих чудесах, и потому они не только возвращали людям физическое здоровье, не только воздействовали на их умы, но и обращали сердца людей к Богу.

 

Крестная смерть.