Метод Г. А. Шичко. Гениальное - просто

Великий человек идет впереди своего времени, глу­пый становится ему поперек дороги.

Эдуард Бауэрнфельд (1802-1890)'австрийский драматург

Только что, дорогой читатель, вы узнали про некоторые механизмы формирования зависимости от алкоголя и та­бака; механизмы, основанные на нарушении целостности внутренней среды организма и на стремлении организма любой ценой восстановить эту целостность.

Из прочитанного также стало ясно, что обменные про­цессы при прекращении приема алкоголя и табака стремят­ся к восстановлению, нормализации. Более того, эта нор­мализация, если конечно не брать крайние, несовместимые с жизнью случаи, наступает довольно быстро.

Обменные процессы нормализуются быстро, а вот тяга к алкоголю и табаку, зависимость от этих ядов исчезает не сразу. И это хорошо известно не только автору книги, но и всем читателям. Просто так не превратится человек в трезвенника, не расстанется ни с бутылкой, ни с сигаретой.

Человека, принимавшего алкоголь в течение нескольких лет и вдруг лишенного этой возможности по чьей-то воле, трезвенником не назовешь. Не станет он трезвенником и в том случае, если прекратит употребление алкоголя сво­им волевым усилием. Не станет, потому что трезвенник — это человек, который не употребляет алкоголь не потому, что ему нельзя, а потому, что ему это не нужно.

Между понятиями «нельзя» и «не нужно» огромная раз­ница. «Нельзя» - это конфетка, которую у вас отняли, но положить ее в рот все равно хочется. «Не нужно» — это на­воз на дороге, и вы обойдете его, чтобы не испачкаться.

Человек, переставший употреблять алкоголь под воздей­ствием каких-то внешних причин, например, наказания или страха за жизнь, но не поменявший своих «питейных» убеждений, называется у Шичко воздерженником, а не трез­венником. И как показывает практика, при исчезновении причин, препятствующих принятию спиртного (освобождение из заключения, окончание срока кодировки или имплантации соответствующего препарата), алкоголизм у воздерженника проявляется вновь.

Причем происходит это с неизбежностью, поскольку ал­коголь как был, так и остался той самой «конфеткой», ко­торой человека почему-либо лишили. А с конфеткой что надо делать? Съесть, конечно, а при возможности еще и не одну. Так что алкоголизм с этой точки зрения — естествен­ная реализация заложенной программы: «раз есть — нуж­но съесть».

Поэтому единственной возможностью избавиться от за­висимости является возможность стереть программу на вкусную, полезную, необходимую или неизбежную, но в любом случае, «конфетку». Стереть и увидеть в этой «кон­фетке» совсем другой вышеназванный продукт.

Другими словами — изменить свои проалкогольные или прокурительные убеждения на убежденность в необходимости достижения здорового образа жизни.

Понимание того, что соматические[14] или психические расстройства являются следствием алкоголизма, а не его причиной, позволили Г. А. Шичко считать алкоголизм не болезнью[15], а вредоносной поведенческой программой, за­ложенной в сознание человека обществом. Причем осно­ву программы составляют ложные, в терминологии Шич­ко абсурдистские[16], сведения об алкоголе и его действии на человека.

Итак, запрограммированность человеческого сознания — главное открытие Г. А. Шичко.

Развитие учения акад. И. П. Павлова о второй сигналь­ной системе позволило Геннадию Андреевичу совершить еще одно открытие. Павлов исследовал воздействие на со­знание «слова произнесенного» и «слова услышанного». Шичко пошел дальше и стал исследовать воздействие соб­ственноручно записанного слова.

При этом обнаружилось, что услышанная информация запоминается в лучшем случае на 20%, прочитанная — на 30%. А вот слово, записанное собственноручно и на ночь, остается в сознании на 90%.