К середине XX века структурализм себя исчерпал, и учёные вернулись к исследованию языка на принципах антропоцентризма.
3 направления:
Когнитивная лингвистика – направление в языкознании, которое исследует проблемы соотношения языка и сознания, роль языка в концептуализации и категоризации мира, в познавательных процессах и обобщении человеческого опыта, связь отдельных когнитивных способностей человека с языком и формы их взаимодействия. Язык – познавательный механизм, система знаков, специфически кодифицирующая и трансформирующая информацию. (лингвисты: Чарльз Филлмор, Джордж Лакофф, Рональд Лангакер, Леонард Талми, Александр Кибрик.)
Функциональная лингвистика (функционализм) – совокупность школ и направлений, возникших как одно из ответвлений структурной лингвистики, характеризующихся преимущественным вниманием к функционированию языка как средства общения. Предшественники Ф. л. – И.А. Бодуэн де Куртенэ, Ф. де Соссюр, О. Есперсен. Основой принцип Функциональной лингвистики – понимание языка как целенаправленной системы средств выражения.
Генеративная лингвистика (трансформационная порождающая грамматика, трансформационно-генеративная грамматика, хомскианская лингвистика) – наиболее популярное с конца 1950-х гг. направление в мировом языкознании, которое ставит целью разработать теорию языка по образцу естественных наук; основоположник и лидер – Ноам Хомский (США). Цель лингвистической теории по Хомскому заключается в том, чтобы объяснить факт поразительно быстрого усвоения родного языка ребенком на основе явно недостаточного внешнего стимула, то есть той информации, которая может быть извлечена из речи окружающих. В основе языковой способности человека лежит врожденный биологически обусловленный компонент, который определяет основные параметры человеческого мышления и, в частности, структуру языкового знания.
Современная лингвистика обращена в будущее. Вместе с тем она связана с традицией, поскольку в ней сконцентрирована научная энергия лингвистических идей предыдущих эпох.
Знания о языке накапливались на протяжении нескольких веков. Первые размышления о языке зафиксированы уже в древнеиндийских трактатах 5- 4 веков до н.э. (работы Яска, Панини, Вараручи, Катьяны, Патанджали). Античные мыслители (Гераклит, Августин, Демокрит, Аристотель и др.) ставили и частично решали философские вопросы языка. Значительный вклад в развитие науки о языке внесли арабские ученые (Сибавейхи, Халиль аль Фарахиди, аль Фирузабади, Махмуд аль Кашгари). В средние века развивались главным образом теории античных мыслителей. Основным предметом изучения был латинский язык, явившийся основой для создания универсальных грамматик. Универсальные грамматики возникают в эпоху Возрождения. В это же время укрепляется интерес к сопоставительному исследованию разных языков, бурно развивается историческое языкознание, лексикография, создаются различные теории происхождения языка (Ж..- Ж.. Руссо, Г. Лейбниц, И. Гердер и др.) В начале 19-го века складываются предпосылки для возникновения сравнительно-исторического языкознания (Ф. Бопп, Р.Раск, Я.Гримм, А.Х.Востоков и др.), на базе которого происходит становление общего языкознания (В.фон Гумбольдт, А.А.Потебня, И.А.Бодуэн де Куртене и др.). Знания о языке обособляются в отдельную науку. Основанием для этого послужило выделение собственных, специфичных для новой дисциплины объекта, предмета и метода исследования, которые тем не менее остаются в центре острых дискуссий.
Объектом изучения в языкознании является речевая деятельность. Ее можно изобразить формулой: РД = язык (система + норма)+ речь (узус + речевые акты). Как отмечают исследователи, система и норма принадлежат языку, узус и речевые акты – речи. Норма регулирует использование элементов, структур, моделей как системы языка, так и системы речи. Она сама выступает как часть системы. Она выступает ограничителем вариантности языковой системы, и сама в определенном смысле подвержена вариантности как необходимому условию своего собственного развития. Буферная зона между нормой и речевым актом – узус. Установлено, что практически каждое речевое высказывание содержит в себе такие явления, которые не предусмотрены ни языковой системой, ни нормой языка, ни узусом. «Не следует смешивать то, как даны объекты, и то, как мы их рассматриваем»
Речевая деятельность, речь – объект наблюдения, а язык – предмет лингвистики.
Процесс абстрагирования, «извлечения» языка из речи осуществляется поэтапно: узус – норма – речь – система языка. Моделируя языковое явление, мы с целью его познания конструируем другой (реальный или воображаемый) объект, изоморфный изучаемому объекту в наиболее существенных его признаках и свойствах. Из этого следует два принципа лингвистического моделирования: принцип изоморфизма и принцип эвристичности как два смыслообразующих компонента соответствующей дефиниции. Лингвистическая модель – это аналог, образец, тип, схема эвристического представления в нашем сознании структуры изучаемого языкового явления. Это понимание модели близко к определению ее в философии.
