Важные Ошо центры в непале 4 страница

Теперь же мне придется много работать с вашим интеллектом. И только после того, как я поработаю с вашим умом таким образом, какого тот еще не знает, за гранью возможного, только тогда вы будете готовы воспринять фразу «Отбросьте ваш ум» — не ранее. Если вы убедитесь — а ум убедить очень легко, так как очень поверхностен — в том, что все, что сказано — абсолютно рационально, тогда я смогу приступать к иррациональному. Это и есть истинное начало.

Но для того, чтобы опуститься в ваше сердце, мне придется спускаться круг за кругом по колеям вашего ума. Путешествовать по лабиринту ума было бы не обязательно, если бы мы жили в старые времена, но сегодня это стало необходимо. Сейчас, даже иррациональное может быть обретено только с рационального усилия.

Этот период ожидания станет своего рода тренингом для интеллекта в движении за пределы, и одновременно, я буду подталкивать и принуждать вас к медитации. В старые времена, медитация была тайной, эзотерической. Она была бы вам дозволена только в момент полной вашей готовности, ведь она является самым тайным ключом к самому тайному сокровищу. Медитация дозволялась только в момент абсолютной готовности, иначе к ней просто не допускали.

Но если бы я стал ждать вашей готовности, вы бы так и не начали медитировать. Поэтому я даю вам ключ — конечно, не настоящий. Вы можете поиграть с ним, пока ждете. И это ожидание поможет больше, чем этот ключик. Но даже с игрушечным ключом, вы будете более расслаблены. И ключ этот изготовлен таким образом, что если вы будете продолжать использовать его, он станет настоящим. И ключ этот изготовлен таким образом, что если вы будете продолжать использовать его.

Он не сможет открыть дверь прямо сейчас. Ключ не настоящий, у него есть зазубрины, которых быть не должно. Но если вы будете продолжать пытаться, они сгладятся, лишнее отпадет. Он станет настоящим ключом, и с каждым днем он будет продвигаться все дальше. Думаю, что вы понимаете меня. Я не собираюсь заменять его другим ключом. Это ключ станет настоящим, благодаря постоянному использованию. Ненужные углы сгладятся. Но я не могу ждать вашей готовности, чтобы дать вам настоящий ключ, который открыл бы дверь сию же секунду. Дверь готова, ключ готов, но вы не готовы.

Есть два пути. Старый путь, в соответствии с которым вам следует подождать. Я скажу: «Подождите пять лет. Вот ключ, вот дверь, но нужно подождать пять лет. Не спрашивайте снова, где лежит ключ, не трогайте дверь, не подходите близко к замку. Ждите! Даже если я просто замечу, что вы смотрите на замок, я вас выпровожу. Просто ждите. Никогда не заглядывайтесь на замок, не жадничайте. Вот ключ. Я дам вам его, когда вы будете готовы». Это старый путь. Люди ждали годами. Даже жизнями, люди ждали.

Есть одна история...

Один ученик ждал три жизни. Мастер экспериментировал над ним, чтобы посмотреть, как долго тот сможет ждать. Он сказал: «Я хочу узнать, как долго ты сможешь прождать».

Ученик ответил: «Хорошо, я тоже посмотрю, сколько ты сможешь ждать». Это станет ожиданием для обоих; никогда не думайте, что ждать будете вы одни. Если вы ждете, то я тоже жду. И я тороплюсь больше, чем вы, ведь меня может больше не быть. Так что ученик сказал: «Посмотрим, кто сможет ждать дольше».

Мастеру стало сложно. Ему приходилось приходить три жизни, а ученик все ждал. Каждый раз ученик приходил и садился, и каждый раз повторялась одна и та же история.

В конце концов, мастер потерял терпение и сказал: «Возьми этот ключ. Ты победил; я сражен».

Ученик ответил: «Куда ты та торопишься? Я могу еще подождать».

Мастер сказал: «Ты можешь ждать, а мне придется возвращаться на эту землю только потому, что ты ждешь, и похоже на то, что ты готов ждать вечно. Просто возьми этот ключ».

Но ученик ответил: «Ключ пришел ко мне, так как длительное ожидание само стало ключом. Он мне не нужен».

Мастер сказал: «И это еще одна причина, почему я так торопился вручить тебе ключ — ведь если ты прождешь еще дольше, нужды в ключе уже не будет! Само это ожидание станет ключом».

То был старый способ. Сначала подожди, затем будет дарован ключ. Сегодня это невозможно, поэтому мне пришлось все поменять. Я даю вам ключ, и вы можете с ним поиграть. Вы не можете ждать, ничего не делая, но можете ждать, если чем-то заняты. Теперь у вас есть ключ, у вас есть замок, дверь, и вы наслышаны о сокровище; у вас есть все. И я продолжаю рассказывать о сокровище. У вас есть ключ. Вы можете ждать, вы можете поиграть с ключом и замком. И с помощью этой игры и ожидания, игрушечный ключ станет настоящим.

Ответственность мастера приходит вслед за вашей капитуляцией. Мастер делает еще очень много различных вещей, которые никак не связаны с учеником. Только в одном мастер зависит от ученика — это мостик. Очень многие вещи зависят только от мастера. В действительности, ученику не так уж и много надо сделать. Мастер же должен хорошо потрудиться. И это правильно, так и должно быть. Ученику всегда кажется, что он так много всего делает, на самом же деле, мастер делает большую часть работы.

Мастер должен на что-то указывать. Ему приходится работать с вами одновременно на нескольких уровнях. Ему необходимо работать с вашим телом, которое вы не можете понять, так как вы абсолютно его не осознаете, вы ничего не знаете о своем теле. Вы вспоминаете о своем теле только, когда испытываете голод, чувствуете боль, болеете; и все. И это ваш единственный контакт с вашим телом. Вы и не представляете, каким удивительным чудом является ваше тело.

Мастеру приходится много работать с вашим телом, так как до тех пор, пока ваше тело не трансформируется, невозможно приняться за внутреннюю сущность. И он должен делать это таким образом, чтобы вы не заметили, что он делает что-то с вашим телом, ведь если вы заметите, само это осознание создаст беспорядок в вашем теле. И мастер будет не способен продолжать свою работу, потому что таков тайный закон вашего тела; оно работает, пока вы это не осознаете. Если вы замечаете, оно перестает действовать.

Вы можете провести эксперимент. Завтра, ешьте осознанно, а затем осознайте работу вашего желудка, занятого перевариванием пищи и превращением ее в питательную энергию. Осознавайте это на протяжении двадцати четырех часов, и вы почувствуете тошноту, работа вашего желудка будет нарушена. Вы не сможете напитаться от еды, она станет ядом. Вам придется от нее избавиться, вся система нарушиться. Именно поэтому вам необходим сон. Во сне тело лучше функционирует. Вы без сознания.

Если кто-то болеет, сначала доктор проверяет, хорошо ли пациент спит. Если нет, то лекарства не помогут, помочь будет сложно. Ему сложно будет помочь, потому что его тело не работает — он слишком обращает слишком много внимания на него. Без особой необходимости, мы поддерживаем существование многих болезней, как раз из-за этого чрезмерного внимания. Как только живот приходит в беспокойство, вы обращаете все свое внимание на это. Затем работа живота приходит в норму, а внимание остается; и это внимание начинает нарушать естественную работу пищеварительной системы. И это становится порочным кругом — ваше внимание приходит в беспокойство из-за вашего живота, и работа живота нарушается из-за вашего чрезмерного внимания. И вы больше не можете вырваться из этого круга. Вы так и будете вращаться в нем на протяжении всей своей жизни.

А однажды нарушается ваш сон. На следующий день все в порядке, но приходит осознание возможности повтора этой проблемы. Вы начинаете думать, что, возможно, сегодня вам снова не удастся уснуть. Сегодня вы это осознаете. И сон не придет, вы слишком осознанны. И следующим утром вы будете еще более осознанны.

Именно поэтому мастер не может позволить вам узнать, с чем в вашем теле он работает. Даже прикосновение будет оказывать воздействие. Даже прикосновение руки к вашей голове будет оказывать свое воздействие. В прошлом, для древних людей это было очень простым делом. Они не были настолько осознанны о своем теле. С осознанием времени, следовательно, приходит и осознание тела. Я называю это осознанием смерти. Действительно, чем сильнее вы осознаете смерть, тем явственнее вы осознаете тело.

Сегодня, осознание тела стало настолько сильным, что нельзя коснуться человека так, чтобы он в ту же секунду не осознал себя. Как только он осознает себя, прикосновение, его внутреннее значение, его внутренняя работа замирает. Мы стали настолько чувствительны, каждый постоянно осознает, что прикасаться не следует. Вы стоите в толпе: все касаются друг друга, но где-то внутри себя вы постоянно пытаетесь избежать прикосновений. Все так усложнилось в этом смысле, без особой нужды осложнилось.

Различными способами я создаю инструменты, способствующие изменению вашего тела. В свой метод медитации я добавил катарсис, только для того, чтобы изменить центр вашего тела. Ни в одной медитации прошлого не было подобного дополнения, так как эта часть могла быть исполнена только мастером. Его прикосновение, всего лишь одно прикосновение к любому из центров, могло стать началом сильного катарсиса. Но теперь это очень сложный процесс.

Например, дзен мастера носили палку в руке. И они били этой палкой. Ни один уроженец запада не смог бы понять значение этого — даже тот, кто умеет сочувствовать. И дзен мастер не сказал бы, в чем значение этого. Это не избиение, это методичное ударение по определенному центру. Это совсем не избиение. Но это должно быть скрыто. Он бьет тебя по позвоночнику, по его определенной части. И если он говорит тебе: «Я дотрагиваюсь до этого центра. Чтобы помочь твоему телу работать определенным образом», вы станете осознавать себя. Поэтому он не говорит этого. Напротив, он говорит: «Я чувствую, что ты сонный, поэтому я бью тебя». Когда бы вы ни чувствовали себя сонными, он будет подходить и бить вас, и это избиение является своего рода особым трюком, предназначенным скрыть свою истинную суть. Вы подумаете: «Он бьет меня». Но вы не будете осознавать центр, по которому он ударяет. Но сегодня и этот прием невозможно использовать.

Асаны призваны изменять ваш внутренний поток. Мудры также были очень популярны в использовании, но их необходимо практиковать постоянно на протяжении очень длительного времени. И практиковать их следует в изолированной атмосфере, ни в коем случае не на рынке, например, так как когда вы практикуете определенные асаны и мудры, определенные центры становяться столь чувствительны, что вам просто необходимо находиться в изоляции. Иначе, внутри может возникнуть не желанный беспорядок — ведь ваши центры раскрыты.

Так что мастеру предстоит проделать большую работу с вашим телом многочисленными способами. Он свободен изобретать новые методы, по причине устаревания прежних. Это происходит от того, что чем больше вы знаете, тем более вы становитесь само-осознанными. Поэтому приходится использовать новые методы, и только просветленные способны их использовать. Всем тем, кто проводит инициации, но при этом не является просветленным, придется пользоваться старыми методами, так как они не способны изобрести новые. При этом они даже не знают, для чего предназначены старые. Им известны лишь наружные жесты. Так что они продолжат использовать хатха йогу, пранаямы; они продолжат. С каждым новым просветленным, в этот мир приходят новые методы. Иначе это произойти не может. И каждый новый век нуждается в новых методах, так как ум меняется.

Мастеру приходится много работать с вашим телом; это начало. И сложность здесь в том, чтобы вы не начали осознавать эту работу. Именно поэтому так важно жить с мастером — тогда ваше тело становится более уязвимо и открыто для работы с ним, при этом оставляя вас в неизвестности. Некоторые мастера даже использовали опьяняющие вещества, чтобы работать с телами учеников, не пробуждая осознанности последних. Анестезирующие средства используются не только хирургами. Мастера также использовали их по-своему. Только когда вы абсолютно неосознанны, они могут исполнять свою работу. И то, что обычно не может быть сделано за год, может быть сделано за секунду, если верная точка может быть затронута, повернута, изменена. Можно перенаправить целый поток.

Затем, все становится еще сложнее, так как необходимая для использования энергия находится в сексуальном центре. Все становится еще более сложным. Но даже это является частью процесса. Я говорю об осознанности времени, осознанности смерти, осознанности секса — все это неотъемлемые части. И чем сильнее вы осознаете смерть, тем сильнее вы ощущаете сексуальность — ведь секс является антидотом. Секс — это начало жизни, а смерть — это конец. Если вы четко осознаете смерть, то, соответственно, вы будете четко осознавать секс. Только тот социум, что не осознает смерть, не будет осознавать секс, что не означает, что этот социум не будет сексуальным, просто он не будет этого осознавать. Это будет просто чем-то естественным.

В примитивном обществе вы можете подойти к женщине, дотронуться до ее груди и спросить, что это. Она просто автоматически вам ответит; без оттенка моральности, осознанности тела, сексуальности. Она скажет, что это нужно для того, чтобы кормить ребенка молоком.

Энергия лежит в сексуальном центре. И мы стали настолько четко осознавать свой сексуальный центр, мы постоянно печемся о нем, и мы стали столь напряжены, что помочь становится все сложнее. Я изобрел множество новых способов, и я говорю на многочисленные темы с различных точек зрения. Например, я так много говорил о продвижении от секса к сверхсознанию только для того, чтобы расслабить вас. Если вы сможете расслабиться на уровне своего сексуального центра, если напряжение уйдет, тогда энергия сможет быть высвобождена для движения вверх.

Первостепенная задача инициирующего заключается в том, чтобы помочь вашему телу измениться. Ему необходимо измениться, так как что-то новое должно произойти с ним. Тело необходимо подготовить к новому взрыву, который должен произойти, который должен обрушиться, к новой энергии, которая вскоре посетит вас. Поэтому вас необходимо обратить в гостеприимного хозяина. Весь порядок должен быть изменен.

Тот порядок, к которому мы привычны, не подойдет. Это биологический порядок. Эта структура тела, эта конституция тела — биологическая. Она используется только как сексуальный транспорт. Весь процесс просто его продолжает. По мнению природы от вашего тела не требуется больше ничего другого, именно поэтому оно упорядочено таким образом. Теперь же вы хотите не только продолжить расу, но также и изменить весь биологический процесс и создать новое направление, абсолютно не биологическое, духовное. В связи с этим всю структуру тела необходимо изменить.

Так что мастеру необходимо очень много работать с вашим телом, затем еще больше с вашими эмоциями, а затем еще больше с вашим интеллектом. Это мыслящая, экзотерическая часть. Мастер окажет воздействие на наружную сторону во время инициации. Но есть еще и внутренняя сторона, эзотерическая. С ней работа производится с помощью телепатических посланий, с помощью снов, с помощью видений, с помощью тайных бесед. Ваш интеллект можно успокоить напрямую. С ним можно разговаривать и успокоить напрямую, но с эмоциями это уже невозможно, с ними можно работать только косвенно. Мастеру необходимо создать окружение, с помощью которого ваши эмоции могут быть изменены, трансформированы.

Но и это тоже внешнее. Ваши эмоции, ваш интеллект, ваше тело — все это внешние проявление вашего тела. Вы же обитаете внутри, ваша сущность находится намного глубже. Эту сущность также необходимо трансформировать. Это можно произвести с помощью телепатии, эзотерических, тайных путей. Можно использовать ваши сны, и они используются. Обычно, вы не осознаете свои сны, зато ваш мастер осознает. И он имеет более сильный интерес к вашим снам, чем к вашему бодрствующему состоянию. Ваше так называемое пробужденное сознание ложно. Оно не настоящее, вы в нем не отражаетесь; вы только играете. Ваши сны более реальны.

Фрейд стал анализировать сны, только благодаря некой алхимической традиции, о которой ему стало известно. Произошла утечка информации из эзотерических кругов. Он воспользовался этим и основал целую науку на базе этого. Конечно, он не мог узнать ваши сны напрямую; ему приходилось вынуждать вас сознаться, показать свой сон, вспомнить свой сон, рассказать свой сон. Только затем он мог приступить к анализу. Но в инициации мастер знает ваши сны. Он может проникнуть в них, он может стать свидетелем ваших снов. И так он узнает больше ваших секретов, чем вы можете себе представить.

Эдвард Кейси мог погрузиться в авто-гипнотическую кому, пока вы рассказываете ему что-то из своего сна. Там находятся ваши недостающие связующие. Он мог погрузиться в ваш сон в своем бессознательном состоянии. Он мог увидеть ваш сон целиком. Затем он мог рассказать вам о недостающих связующих вашего сна, рассказать ваш сон целиком. И вы были бы удивлены, ведь никто не может вспомнить свой сон целиком, проснувшись утром, это просто невозможно.

Как только сознательный ум принимает на себя управление, он все искажает, так как послание исходит от бессознательного. Оно против сознательного, которое искажает и интерпретирует. Из-за него что-то забывается, что-то добавляется, и все послание становится полнейшим абсурдом. Как вы говорите, это всего лишь сон — бессмыслица. Но сны не бывают бессмысленны; у снов есть более глубинное значение, чем у вашего бодрствования.

Именно поэтому мастеру необходимо работать с вашими снами. И до тех пор, пока он не поработает с вашими снами, он не сможет начать работать на ваше пробуждение, так как источник создания снов все еще находится внутри вас. Его необходимо уничтожить, его необходимо искоренить из вашего сознания. Весь механизм сновидения должен быть сломан, абсолютно искоренен. И когда это произойдет, сначала вы почувствуете, что утратили сновидения, затем вы почувствуете, что утратили сон. Вы будете спать, но что-то внутри вас будет оставаться осознанным. Организм будет бодр утром, но вы будете знать, что оставались осознанны. Если сновидения будут потеряны, сон тоже будет потерян.

Вы удивитесь, когда узнаете, что сновидения помогают спать. Вы не можете спать без сновидений. Сновидения помогают продлить сон. Например, если вы почувствуете голод во сне, то проснетесь. Тело прервет ваш сон: «Иди и съешь что-нибудь!». Почувствуете жажду, тело скажет: «Иди и попей чего-нибудь!». Но структура сновидения поможет, она скажет «Хорошо». Структура сновидения создаст сон, будто бы вы пьете воду во сне, тогда просыпаться не придется. Вы получили то, что было необходимо. Сновидение возместило потребность, и вы можете продолжать спать.

Звенит ваш будильник, уже пять утра и вам пора вставать. Структура сновидения создаст сон, будто бы вы в храме и слышите звон колокола. Звук будильника, происходящий из вне, трансформируется и становится частью сна. Теперь звон раздается в храме, и нет необходимости вставать, вы можете продолжать спать.

Сновидения помогают продлить сон. Иначе вы не смогли бы спать. Сон бы прерывался очень часто, так как столько всего происходит вокруг, что тело не может оставить без внимания. Даже один единственный комар может нарушить ваш сон, но сновидение может выручить и тут, жужжание комара может стать частью вашего сна. И вы продолжаете спать и видеть сны.

Поэтому всю структуру спящего сознания необходимо искоренить, и мастер должен потрудиться для этого. И когда он уничтожит механизм сновидения, только тогда внутренние двери открываются и он может начать общаться напрямую. Больше нет нужды в языке и словах. Он может общаться напрямую. И только когда происходит прямое общение без слов, истина может вам открыться, иначе это невозможно. Так что самая важная задача заключается в том, чтобы изменить ваше спящее сознание.

Что-то может просочиться, и таких случаев было много. Существуют целые науки, основанные на утечке информации из эзотерического мира. Вы можете построить на этом науку. Она будет ложной, всегда несовершенной. Фрейдовский анализ сновидений никогда не был идеальным, ведь ему не была известа целая картина. Он нащупал единственную точку, запнулся об нее, выработал ее без остатка, но это точка есть всего лишь часть целого. А целое неизвестно.

Когда исчезает спящее сознание, начинается истинная работа. Мастер может взять вашу руку в свою и повести, куда угодно -к любой реальности, к любым глубинам нашей вселенной. Но об этом нельзя говорить, это нельзя обсуждать. Мастера водили своих учеников в рай, в ад, в самые удаленные уголки нашей вселенной, на любую планету, к высшим мирам. Но это может произойти только, когда ваше спящее сознание исчезнет навсегда. Вы не сможете больше ничего проецировать, вы становитесь просто экраном. И этот мир станет для вас другим, так как вы сами изменитесь. На самом же деле, мир останется прежним, просто вы больше не будете ничего проецировать.

И есть еще столько всего, что вы могли бы обнаружить внутри. Если бы вам стало интересно. Никто не может рассказать вам об этих вещах. Но они могут стать вам известны. Я могу помочь вам, я могу работать с вами, я могу подтолкнуть вас в внутреннем направлении. Но я не могу рассказать вам. Даже не смотря на то, что я рассказываю вам больше, чем когда-либо было дозволено. Я могу рассказать вам о том, что всегда хранилось в тайне, потому что я всегда предоставляю некоторые отправные точки. Сами вы не можете их обнаружить.

Чего-то всегда не хватает — не мне, но вам. Чего-то всегда не хватает, до тех пор как с вами случается происшествие. После чего все обретает свою завершенность, все связывается воедино. Поэтому я рассказываю о многих связках. Всегда существуют пропавшие звенья, которые можно восстановить с помощью ваших усилий. Я рассказываю вам об этих несвязанных звеньях в надежде, что это убедит вас стараться усерднее. Чем усерднее вы работаете, тем больше я вам раскрою пропавших звеньев. Но о самом главном я вам рассказать не смогу. Это можно только испытать. Но я готов помочь вам это испытать, и природа вещей такова, что это можно только испытать на собственном опыте.

Работайте над своей частью и помните, что только вы способны завершить эту часть работы. Как только вы будете готовы капитулировать, мастер придет. Мастер всегда рядом. Мастера всегда существовали. Мир никогда еще не был оставлен без мастеров, но ему всегда не хватало учеников. Но ни один мастер не способен ничего начать до тех пор, пока кто-нибудь не сдастся на его волю. Поэтому, как только в вашей жизни представиться случай капитулировать, не упускайте его. Даже если вы не нашли никого, кому можно было бы сдаться, просто сдайтесь существованию. Когда бы вам ни представился случай сдаться, не упускайте его, ведь это означает, что вы находитесь на границе сна и пробуждения. Просто сдайтесь!

Если вам удасться кого-то найти, это хорошо. Если же вам не удалось никого найти, просто сдайтесь вселенной. И мастер придет, он появится. Он примчится как только почувствует капитуляцию. Вы становитесь вакантными, пустыми; духовно, вы становитесь пустыми. И тогда духовная сила проникает в вас и наполняет вас. Поэтому всегда помните, что, как только возникнет момент, когда вы почувствуете, что готовы сдаться, не упускайте эту возможность. Ведь этот момент может больше не придти, или придти века или жизни спустя, которые будут потрачены зря. Когда бы ни настал этот момент, просто сдайтесь.

Но у ума есть трюк. Если вы злитесь, вы злитесь в этот самый момент. Но если вы готовы капитулировать, вы станете раздумывать об этом, строить планы, ждать. Но именно в этот момент вы находитесь на границе. Поэтому просто сдайтесь божественному, чему угодно, даже хотя бы дереву, потому что истина заключается не в том, кому сдаться, истиной является сама капитуляция. Сдайтесь дереву, и дерево станет вашим мастером, дерево откроет вам многое, то, что ни одна книга не способна вам открыть.

Сдайтесь камню, и камень станет богом, и камень откроет вам тайны, которые ни один бог не смог бы вам открыть. Истина в капитуляции. Когда бы она ни происходила, всегда появляется тот, кто готов взять на себя ответственность за вас. Вот что значит инициация.

- Ошо, Я — Врата

Значение Малы

ВОЗЛЮБЛЕННЫЙ ОШО,

В ПРОШЛЫЙ РАЗ ТЫ ГОВОРИЛ О МАЛЕ, ОБ СМЕНЕ ЦВЕТА ОДЕЖДЫ, О СМЕНЕ ИМЕНИ, И О ПРИЧИНАХ ДЛЯ ЭТОГО. ПОЧЕМУ ТЫ ХОЧЕШЬ, ЧТОБЫ ТВОЮ ФОТОГРАФИЮ НОСИЛИ НА ШЕЕ, ОСОБЕННО, УЧИТЫВАЯ, ЧТО ТЫ ОТРИЦАЕШЬ ТО, ЧТО ТЫ ГУРУ?

Я отрицаю, что я гуру, но я не отрицаю, что вы ученики. Никто не должен быть гуру, но вот ученичество, это что-то, без чего ничто невозможно. И когда гуру нет, ученичество становится чем-то внутренним — внутренней дисциплиной. Оба эти слова происходят из одного источника. «Ученичество» означает ум, готовый к поиску, исследованию, изучению — ум открытый и уязвимый. Поэтому я отрицаю, что я гуру, но я не могут отрицать, что вы ученики.

Еще один аргумент. Мала с фотографией имеет за собой множество причин. Во-первых, это не моя фотография. Если бы она была моя, я бы еще подумал, вставлять ли ее в малу. Никто не смог бы быть настолько смел, чтобы вставить свою собственную фотографию. Каждый бы подумал об этом, но никто бы не решился. Фотография только кажется моей, но это не так, меня невозможно сфотографировать. Как только человек познает себя, он осознает то, что не является чем-то, что можно запечатлеть, описать, оправить в рамку. Я существую как пустота, которую невозможно отснять, которую невозможно сфотографировать, именно поэтому я смог поместить фотографию в малу.

Еще две-три вещи необходимо понимать: чем лучше вы знаете эту фотографию, чем больше на ней концентрируетесь, тем сильнее вы с ней сонастраиваетесь, и тем сильнее вы начинаете чувствовать, что я говорю. Чем больше вы на ней концентрируетесь, тем меньше вас беспокоит вопрос по поводу этой фотографии, и в момент, когда вы вспоминаете про меня, даже неосознанно, я там, но это вы со временем испытаете на своем опыте.

И есть еще множество причин, но я не буду о них говорить, и этого достаточно. Остальные причины раскроются позже, и хорошо, что позже. Есть вещи, о которых не следует говорить, так как от этого они становятся поверхностными. Есть вещи, которым следует оставаться тайными, следует оставаться оккультными, так как они работают в секретности, и никак иначе. Они подобны корням деревьев: корням следует оставаться под землей, в темноте, невидимыми для дерева, только тогда они работают.

Существуют тайные вещи, которые должны оставаться в подсознании, под землей, вы не должны о них знать — только так они будут работать, и никак иначе. О корнях не должно быть известно, они должны быть скрыты. На многие ваши вопросы я не отвечу, или отвечу только настолько, чтобы не раскрыть тайного. Тайное должно оставаться тайным, позже вы узнаете сами, но только на своем опыте.

После трех месяцев вы больше не сможете ходить без малы. Вы будете чувствовать разницу, но это будет ваше знание. Оно настолько велико, что его невозможно не почувствовать. И постепенно, с углублением и обогащением опыта, вы перестанете замечать изображение. С пробуждением вашего сознания, медальон станет пустым. Все будут видеть фотографию, но не вы. Когда это произойдет, тогда вы сможете общаться со мной напрямую, непосредственно, без каких-либо медиумов.

Я очень стараюсь не использовать медиумов для передачи информации, потому что есть вещи, которые невозможно передать ни через какого медиума, поэтому мне приходится изобретать способы — такие, как санньяса и инициация. Тем, кто прошел инициацию, скоро откроется то, что невозможно передать другим — столько тайн и ключей, сколько никто обыкновенно не способен понять до тех пор, пока не созреет, пока не вызреет через тайные учения.

Это только начало, впереди еще многое предстоит. Если я чувствую, что вы восприимчивы, то многое последует; если я чувствую, что вы не восприимчивы, то начало станет концом. Вы многое обретете даже в самом начале, но не все, поэтому я различными способами пытаюсь прочувствовать степень вашей восприимчивости.

Если кто-то ко мне приходит — я даю ему малу с фотографией. Конечно, легко предсказать, что этот человек скорее всего спросит: «Зачем здесь твоя фотография?», это очень предсказуемо. Но если он не спрашивает этого, если он просто принимает малу без каких-либо вопросов, если ему не любопытно — значит в глубине своей сути он почувствовал, что что-то, о чем не спрашивают, может стать ему доступно. Есть вещи, которые не открываются, если в них сомневаться, так как их невозможно доказать, их невозможно оправдать. На некоторые вопросы просто не может быть ответов. Они просто являются утверждениями знания — без доказательств, без критериев.

Так что, если ко мне кто-то приходит, и я даю ему то, о чем обыкновенный ум склонен задавать множество вопросов, и это человек их не задает, тем самым он подтверждает свою способность воспринять что-то глубинное, о чем нельзя спрашивать. Вы так привязаны! И то, насколько вы привязаны к аргументирующей части своего ума, должно быть мне известно. Мне необходимо это знать, поскольку, чем сильнее вы привязаны к аргументированию, тем менее вы способны воспринять более глубокое знание...так как аргументы являются самой поверхностной частью вашей сути, самой поверхностной.

Хоть она и заявляет себя, как наиболее глубокая, — только поверхностное уверяет в своей глубине, аргументирование является самой поверхностной частью вашего существа. Ему есть чем заняться, оно может быть полезно, но и только. Если вы думаете, что оно может привести вас к неизвестному, то вы никогда, никогда не узнаете то, что действительно стоит знать.

Поэтому я использую множество средств, чтобы узнать вас и для каждого есть десятки причин. Например, случай человека, который сопротивлялся: кто-то написал мне письмо пятнадцать дней назад, которое гласило: «Я могу быть тобой инициирован. Я хочу, чтобы ты меня инициировал, но ты не можешь быть моим гуру».