Лекции.Орг


Поиск:




Категории:

Астрономия
Биология
География
Другие языки
Интернет
Информатика
История
Культура
Литература
Логика
Математика
Медицина
Механика
Охрана труда
Педагогика
Политика
Право
Психология
Религия
Риторика
Социология
Спорт
Строительство
Технология
Транспорт
Физика
Философия
Финансы
Химия
Экология
Экономика
Электроника

 

 

 

 


Лица одних в тот День будут сиять и взирать на Господа своего(аль-Кийама 75/22-23).




И Он сказал: "… и созерцать на ложах" (аль-Мутаффифин 83/35 ).

И Он сказал:

"Тем, которые делали добро, уготовано Наилучшее (Рай) и добавка (возможность взглянуть на Лик Аллаха) " (Юнус 10/26).

И Он сказал:

"Там для них уготовано все, что они пожелают, а у Нас будет добавка" (Каф 50/35).

И в Коране много аятов, которые относятся к этой теме. Кто поразмышляет над Кораном в поисках руководства, тому станет ясна дорога истины.

 

ВЕРА В ИМЕНА И АТРИБУТЫ АЛЛАХА В СУННЕ.

Сунна Посланника Аллаха, да помянет его Аллах и приветствует, толкует Коран, разъясняет его подробней, указывает на него и дополняет. А также надо верить в то, как Его описал Посланник в достоверных хадисах, которые приняли ученные.

"Наш Господь в последнюю треть каждой ночи нисходит на нижнее небо, и говорит: «Есть ли кто-нибудь, кто взывает ко Мне, чтобы Я мог ответить ему? Есть ли кто-нибудь, кто просит Меня, чтобы Я мог дать ему? Есть ли кто-нибудь, кто просит Моего Прощения, чтобы Я мог простить его?»" (аль-Бухари и Муслимом).

"Истинно, Аллах больше радуется покаянию Его раба, чем любой из вас, когда находит потерянного верхового верблюда…" (аль-Бухари и Муслимом).

"Аллах смеется над двумя мужчинами, которые убьют друг друга, но оба войдут в Рай" (аль-Бухари и Муслимом).

"Аллах удивляется отчаянию Своих созданий, тогда как изменение их положения от плохого к хорошему совсем рядом. Он смотрит на вас, продолжая смеяться, а вы в трудности и отчаянии. Он знает, что ваше облегчение близко"

(Достоверный хадис. Ахмад, ибн Маджа, Хаким и др.).

" В День Суда, людей будут кидать в Ад, не переставая, и он будет говорить: «Еще добавки!» до тех пор, пока Господь Всемогущий не поставит на него Свою Ногу (в другой версии хадиса: Стопу), тогда он скрутится (согнется?) и скажет: «Хватит, хватит!»" (аль-Бухари и Муслим).

"Всевышний Аллах скажет: «Адам!». И Адам ответит: «Здесь я, здесь Твой слуга!». Он воззовет к нему голосом: «Истинно! Аллах приказывает тебе послать представителей из твоего потомства в Ад»". (аль-Бухари и Муслим).

"Аллах будет говорить с каждым человеком прямо, не будет между ними переводчика" (аль-Бухари и Муслим).

Хадис-заклинание больному:

"Наш Господь, Аллах, который на небесах. Да свято имя Твое?). Твой закон действует на небесах и на земле. Сделай Свою милость на земле, как она есть на небе. Прости нам большие и малые грехи. Ты Господь верующих. Ниспошли из Своей Милости и Исцеления на этого больного" (Достоверный хадис. Абу Дауд).

И хадис:

"Разве вы не доверяете мне, ведь я доверенный Того, Кто на небесах" (Аль-Бухари и др.).

И хадис:

"Трон – над водой, и Аллах – на Троне. Он знает о вас". (Достоверный хадис. Абу Дауд, Тирмизи и др.)

И слова Посланника, да помянет его Аллах и приветствует, рабыне:

"Где Аллах?" Она ответила: "На небесах". И он спросил: "Кто я?" И она сказала: "Ты – Посланник Аллаха". Он сказал: "Отпустите ее на волю. Поистине она - верующая" (Муслим).

"Наилучшая Вера – это чтобы ты знал что Аллах с тобой, где бы ты не был". (Достоверный хадис. Табарани с хадиса 'Убады ибн Сомита).

"Когда кто-либо из вас встает на молитву, пусть не плюет перед собой и на правую сторону. Ведь поистине Аллах перед его лицом. Но можно сплюнуть налево или под ноги". (аль-Бухари и Муслим).

"О Аллах! Господь Семи Небес и Земли, и Господь великого Трона! О наш Господь и Господь всякой вещи! Взрастивший зерна и семена. Ниспославший Таурат, Инджиль и Коран. Прибегаю к Тебе от зла души моей, повелевающей дурное, и зла всех созданий, которыми ты повелеваешь. О Аллах! Ты – Первый. Ничего не было до Тебя. Ты - Последний. Ничего не будет после Тебя. Ты - Высочайший. Нет ничего над Тобой. Ты – Охватывающий. Нет ничего скрытого от Тебя. Уплати за меня долг и избавь меня от бедности" (Муслим).

۞ ۞ ۞ ۞

И его слова, да помянет его Аллах и приветствует, когда его Сподвижники подняли свои голоса, поминая Аллаха:

"О люди, будьте мягче к себе. Ведь вы не зовете глухого или отсутствующего. Вы взываете к Слышащему, Близкому. Поистине Тот, к кому вы взываете, ближе к любому из вас, чем шея его верхового животного" (аль-Бухари и Муслим).

۞ ۞ ۞ ۞

" Поистине вы увидите вашего Господа также, как вы видите луну в ночь полнолуния. Вы не будете мешать друг другу смотреть на Него. И если вы способны совершать молитву пред рассветом и закатом, то делайте это" (аль-Бухари и Муслим).

۞ ۞ ۞ ۞

И так далее есть хадисы, в которых Посланник Аллаха, да упомянет его Аллах и приветствует, сообщает о своем Господе как сообщает.

 

"Спасенная группа" - приверженцы Сунны и Джама'та, верят в это, также как они верят в то, о чем Аллах сообщил в Своей Книге, без искажения, отрицания, и без придавания формы и уподобления.

۞ ۞ ۞ ۞

Приверженцы Сунны и джама'та - серединная группа среди течений мусульманской общины (Умма).
Они являются золотой серединой среди течений Мусульманской Общины, также как и она сама - является золотой серединой среди других религий.

Они - золотая середина в пяти основах:

Основа первая: Прекрасные Имена и Качества Аллаха:

Они являются золотой серединой в вопросах Веры в Качества Всевышнего Аллаха, Слава Ему, между отрицающими Качества - Джахмитами и сравнивающими их - Уподобляющими.

۞ ۞ ۞ ۞

Основа вторая: Действия Аллаха:

Они золотая середина в вопросах касающихся Действий Аллаха, между Кадаритами и Джабаритами.

۞ ۞ ۞ ۞

Основа третья: Угроза:

В вопросах касающихся угроз Аллаха, между Мурджиитами и Уа'идитами из числа Кадаритов и др.

۞ ۞ ۞ ۞

Основа четвертая: Определение Веры и Религии:

В определении Веры и Религии между Харуритами и Му'тазилитами; и между Мурджиитами и Джахмитами.

۞ ۞ ۞ ۞

Основа пятая: Сподвижники, да будет Аллах ими доволен:

По отношению к Сподвижникам Посланника Аллаха, да помянет его Аллах и приветствует, между Рафидитами и Хауариджами.

۞ ۞ ۞ ۞

Входит в Веру в Аллаха признание того, что, поистине, Он над небесами, Возвышенный, над Троном.

Входит в веру в Аллаха следующее, из того, что мы упомянули: - Вера в то, о чем Аллах сообщил в Своей Книге, и что передалось в большом количестве от его Посланника, да помянет его Аллах и приветствует, и на чем сошлось единогласно первое поколение Уммы - что поистине Он, Слава Ему, над небесами на Троне, возвышен над Своими созданиями. Он, Прославляемый, с ними, где бы они не находились и знает все, что они делают.

Аллах упомянул Свою Возвышенность и Близость вместе, в аяте:

"Он – Тот, Кто сотворил небеса и землю за шесть дней, потом утвердился на Троне. Он знает то, что входит в землю и то, что выходит из нее, а также то, что нисходит с неба и то, что поднимается туда. Он с вами, где бы вы ни были. Аллах видит все то, что вы делаете!" (аль-Хадид 57/4). Его слова: "Он с вами..." не означают, что Он смешан со Своими созданиями. Арабский язык не указывает на это. Это противоречит тому, на чем единогласно сошлись Праведные Предшественники Уммы и противоречит тому, на чем создал Аллах Свои творения. Например: Луна – одно из знамений Аллаха, из числа наименьших Его творений. Она находится на небе. И одновременно присутствует с путником, и не путником, где бы они ни были.

Он, Слава Ему, на Троне, наблюдает за Своими созданиями, управляет ими, наблюдает на них и так далее касаемо Его господства.

Все эти слова, которые упомянул Аллах, из того, что Он находится на Троне и что Он находится с нами – есть истина, и это на самом деле так, и не нуждается в искажении. Однако она должна быть защищена от фальшивых предположений, [таких как мысль о том, что очевидное значение Его слов: "на Небесах" (аль-Мульк 67/17) означает, что небеса несут Его или покрывают тенью. Это - неверно, согласно единому мнению ученных. Ведь поистине Аллах "... Его Престол объемлет Небеса и Землю" (аль-Бакара 2/255). Он тот, который "...удерживает небеса и землю, чтобы они не сдвинулись". (Фатыр 35/41). "Он удерживает небо, чтобы оно не упало на землю без Его соизволения" (аль-Хадж 22/65). И "Из Его знамений то, что небо и земля держатся по Его воле" (ар-Рум 30/25). ]

БЛИЗОСТЬ АЛЛАХА К ЕГО РАБАМ:

БЛИЗОСТЬ АЛЛАХА И ЕГО ОТВЕТ НА (МОЛИТВЫ?) - НЕ ПРОТИВОРЕЧИТ ЕГО ВОЗВЫШЕННОСТИ:

Входит в Веру в Аллаха - вера в Его близость к Своим творениям. Сказал Он, Высочайший, Слава Ему:

"Если Мои рабы спросят тебя обо Мне, то ведь Я близок и отвечаю на зов молящегося, когда он взывает ко мне". (аль-Бакара 2/186).

Сказал Пророк, да помянет Его Аллах и приветствует:

"Поистине Тот, к кому вы взываете, ближе к любому из вас, чем шея его верхового животного".

Что было упомянуто в Книге и Сунне, о Его Близости и Присутствии со Своими творениями, – не противоречит тому, что было сказано о Его Возвышенности. Поистине, Он, Слава Ему, нет никого, подобного Ему во всех Его качествах. Высок Он в Своей Близости, и близок в Своей Возвышенности.

۞ ۞ ۞ ۞





Поделиться с друзьями:


Дата добавления: 2017-02-24; Мы поможем в написании ваших работ!; просмотров: 401 | Нарушение авторских прав


Поиск на сайте:

Лучшие изречения:

Жизнь - это то, что с тобой происходит, пока ты строишь планы. © Джон Леннон
==> читать все изречения...

3376 - | 3137 -


© 2015-2026 lektsii.org - Контакты - Последнее добавление

Ген: 0.012 с.