Глава 13. Политическое сознание и современные политические идеологии. Что касается понятия политической идеологии, то оно употребляется для характеристики рационально-ценност­ной мотивации политического поведения и

Что касается понятия политической идеологии, то оно употребляется для характеристики рационально-ценност­ной мотивации политического поведения и мировоззрен­ческой основы политики и относится к числу наиболее распространенных и важных форм идеологии. Эта при­оритетная позиция обусловливается тем, что она затраги­вает центральные проблемы мировоззрения людей, госу­дарственного и общественно-политического устройства, деятельности политических партий. И самое главное, состоит в том, что политическая идеология обосновывает притязания какой-либо группы на власть или ее исполь­зование, предусматривая ту или иную стратегию полити­ческих действий. Таким образом, политическая идеология в целом включает в себя следующие основные структурные элементы: 1) связь с общей мировоззренческой системой эпохи; 2) программные установки, сформулированные на основе тех или иных положений этой системы; 3) стра­тегию реализации программных установок; 4) пропаганду; 5) конкретные шаги по реализации программы.

Поскольку политическая идеология предназначена для целевой и идейной ориентации политического поведения, как правило, выделяют следующие уровни функциониро­вания идеологических систем: теоретико-концептуальный (экспертный), программно-политический (функциональный, пропагандистско-просветительный) и актуализированный (обыденный).

На первом уровне формулируются основные положе­ния, политические теории, обосновываются идейные прин­ципы, раскрывающие интересы и идеалы класса, слоя, нации, государства.

На втором — теории и идейные принципы трансформи­руются в программы и политические лозунги, формируя нормативную основу для принятия политических реше­ний и стимулирования политического поведения граждан. На этом уровне идеология становится политической пропа­гандой — проникает в школы и университеты, газеты и жур­налы, кинофильмы, телевизионные передачи и рекламу.

Третий уровень характеризует степень освоения гра­жданами целей и принципов данной идеологии, меру их воплощения в своих практических делах и поступках. Можно даже говорить о том, что актуализированный уро­вень выявляет степень эффективности идеологической пропаганды, которая, проникая в общественное и индиви-

13.3. Политическая идеология: сущность, структура и функции 529

дуальное сознание, выражается в различных формах поли­тического участия. Именно на этом уровне развертыва­ется идеологическое пространство (дискурс) с такими его элементами, как идеологические политические культуры, идеологическая агрегация (Г. Алмонд, Г. Пауэлл), идеоло­гические требования, идеологическая цензура, идеологи­ческая борьба, сопровождаемая такими побочными явле­ниями, как «идеологические диверсии» и «идеологические инсинуации» (И. Ильин).

Постоянное взаимодействие трех уровней политической идеологии становится важнейшей составной частью «стиля агрегации интересов» (Г. Алмонд и Г. Пауэлл). Этим поня­тием обычно обозначают специфический характер, способ функционирования политической системы, определяющие внешние ее проявления в политических культурах.

Вывод о том, что идеология для людей и общества необ­ходима, выступая в качестве «идеальной системы», «схе­матического образца социального порядка», предполагает выяснение ее функций.

Гносеологическая (или когнитивная) функция выража­ется в том, что на основе систематизации знаний, получен­ных в различных сферах и с учетом опыта различных соци­альных групп, создается та или иная модель мира и места человека в нем.

Оценочная (аксиологическая) функция — заключается в том, что на основе социальных интересов вырабатывается отношение к различного рода ценностям и нормам поведе­ния.

Программно-целевая функция состоит в том, что идеоло­гия «намечает», определяет цели, разрабатывает программы их достижения, регламентируя и задавая субъекту норму социального поведения (а заодно и его мотивы), систему политических ориентации, определенный социальный, нравственный и эстетический образец, с которыми он соиз­меряет стоящие перед ним задачи и преследуемые им цели.

Интегративная функция идеологии проявляется в спло­чении людей, усилении солидарности, готовности к согла­сованным действиям. При этом объединение людей про­исходит как на основе общности созидательных целей деятельности, так и на основе целей противоборства и кон­фронтации.

Воспитательная функция: идеология обладает суще­ственным воспитательным потенциалом и обеспечивает