Христианами, последователями Христа. Но

идем ли мы за Христом?

Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди

(Ин. 14,15). Сия есть заповедь Моя,

Да любите друг друга, как Я возлюбил вас

(Ин. 15,12). Но это еще не все-.Любите врагов

Ваших, благотворите (делайте добро)

Ненавидящим вас, благословляйте проклинающих

Вас и молитесь за обижающих вас

(Лк. 6, 27-28).

Господь говорит, что исполняющие эту

Заповедь могут дойти до высшего совершенства

— сделаться сынами Всевышнего

(Лк. 6, 35).

* * *

А теперь мысленно перенесемся с вами

Почти на две тысячи лет назад и станем на

Голгофе у Креста Великого Страдальца —

Господа нашего Иисуса Христа.

Христос висит на Кресте. Он смотрит

На народ с высоты Креста очами Божественной

Любви и человеческой жалости

К погибшим. Пред тяжестью вечных мучений

Нераскаянных грешников Он как бы

забыл о Себе, Он молится о врагах Своих:

Отче, прости им, ибо не знают, что делают

(Лк. 23, 34).

А мы, Его дети и последователи, что мы

Делаем в минуты своих несравнимо меньших

страданий и переживаний? О, Спасителю

наш! Прости нам! Помилуй нас! Не

Забудем никогда слов святого апостола

Петра: Христос пострадал за нас, оставив

Нам пример, дабы мы гили по следам Его

(1 Пет. 2, 21).

* * *

Дети мои, сие пишу вам, чтобы вы не согрешали,

А если бы кто согрешил, то мы

Имеем ходатая пред Отцем, Иисуса Христа,

Праведника, Он есть умилостивление за грехи

Наши, и не только за наши, но и за грехи

Всего мира (1 Ин. 2,12).

С такими словами напоминания обращается

Ко всем нам святой апостол Иоанн Богослов.

Нам, падшим и многогрешным, он

Еще раз напоминает, что наше спасение —

Господь наш Иисус Христос.

Братия и сестры! Вознесем сейчас нашу

усердную молитву нашему Спасителю и Господу:

— Господи Иисусе Христе, Сыне Божий,

Воззри милостивно на меня недостойного

Грешника, искупленного Твоею Кровию.

Правосудный Боже, премилосердный

Господи! Я согрешил пред Тобою и сердцем,

И устами, и злыми делами, и Ты, многомилостивый,

Не отверг меня.

Ты не перестаешь меня призывать к покаянию

И ждешь всегда моего обращения к

Тебе, Господи, я слышу призыв Твой, вразуми

Меня и обрати к Себе. Дай мне, Боже,

Силу воли избегать легкомыслия и грешных

Увлечений; уничтожь во мне стремление к

Суетности и обольщениям, поползновения

Ко греху и порочные страсти.

О, Господи Иисусе Христе, Боже Милостивый

и Долготерпеливый! Всели в душу

Мою пламень Твоей святой любви, привлеки

Меня к Себе, молю Тебя, Премилосердный,

Всемогущий Господи! Не взирай на

Мою греховную нечистоту, умилосердись

Надо мною, кающимся грешником. Вооружи

Меня на борьбу со злом и грехом, дай

Мне силы, дай мне волю одолеть их неутомимою

Борьбою, даруй мне победу над

Ними; не лиши меня возможности достичь

Небесных радостей и вечного блаженства.

Аминь.

* * *

Чем мы чаще и внимательнее прочитываем

Страницы Священного Писания, сравниваем

С ним свою жизнь и как бы смотрим

В зеркало души своей, тем более обнаруживаем

В себе нравственной нечистоты, греха

И мерзости.

Так, в Евангелии от Матфея мы читаем,

как один законник спросил Иисуса Христа:

Учитель! какая наибольшая заповедь в законе?

Иисус сказал ему: возлюби Господа Бога

Твоего всем сердцем твоим и всею душею

твоею и всем разумением твоим: сия есть

Первая и наибольшая заповедь; вторая же

подобная ей: возлюби ближнего твоего, как

Самого себя; -на сих двух заповедях утверждается

Весь закон и пророки (22, 36—40).

Исполняем ли мы эти главные, основные

заповеди Закона Христова?

Но, быть может, кто-то из нас, подобно

Законнику, упоминаемому в Евангелии,

спросит: «А кто мой ближний, чтобы мне

любить его и творить добро ему?»

Законнику на этот вопрос Иисус ответил

Притчею о милосердном самарянине

(С М.: Лк. 10, 30-37).

Здесь, в этой притче, мы можем увидеть

и себя: в лице ли священника, левита ли

Или милосердного самарянина. Так каковы

же мы?

«Кто из этих троих, думаешь ты, был

ближний попавшемуся разбойникам?» —