Нововавилонское (Халдейское) царство

План

1. Возникновение Нововааилонского царства

2. Политическая история Вавилона и завоевания Навуходоносора

3. Социально-экономический и государственный строй Вавилона

Вопрос 1.

В VII веке Вавилон находился под властью Ассирии, но упорно стремился вернуть себе независимость. Истории антиассирийских восстаний (692г., 652г.) завершались для города трагически. Он подвергался разграблению, сожжению, казням жителей с невероятной жестокостью. Однако восстание в 626 году под руководством халдейского вождя Набопаласара все же привело к победе и положило начало рождению новой мировой державы – Нововавилонского или Халдейского царства. Борьба с Ассирией длилась до 609 г. до н.э. Успех ее во многом зависел от союза Вавилона с Мидийским царством против Ассирии. Союз был скреплен браком сына Набопаласара, Навуходоносора с дочерью мидийского царя Киаксара – Амитидой. Вавилон не только разгромил Ассирию, захватил и сжег Ниневию, вырезав его жителей, но и незамедлительно приступил к захвату территорий, ранее принадлежавших ассирийцам (карта). Таким образом было заложено основание новой грандиозной державы.

Вопрос 2.

Расцвет могущества Нововавилонского царства приходится на правление сына Набопаласара – Навуходоносора II. Он продолжил завоевания, начатые отцом (направления, карта). С особой жестокостью правителю Вавилона удалось разгромить Египет, захватить страны Восточного Средиземноморья. Библейские тексты содержат рассказ о падении Иерусалима, пленении и переселении иудеев (так наз. «вавилонский плен»), о разрушении иудейской святыни – Иерусалимского храма в 587 г. до н.э. Могущественная держава, как и Ассирия, держалась военной силой и страхом.

Правление Навуходоносора было временем экономического расцвета и культурного возрождения крупнейшего центра Месопотамии. Город был превращен в неприступную крепость. Новые шестиметровые (в ширину) стены и башни, каналы и мосты, дворец Навуходоносора, самый высокий в Междуречье зиккурат бога Мардука, висячие сады, сооруженные для жены владыки Аметиды и ошибочно названные садами Семирамиды, мощеные дороги, крупное водохранилище…. Вавилон напоминал город чудес. Население в 200 тыс.человек было невиданным для древневосточного города. К тому же он являлся перекрестком торговых путей и привлекал торговцев и путешественников со всех стран света. Недаром Александр Македонский после победы над Дарием не нашел равного Вавилону и сделал его столицей своей огромной державы.

После смерти Навуходоносора в 562 году началась междуусобная война знатных вавилонских родов за власть в государстве. Престол достался Набониду, последнему царю Халдейского царства. Он продолжил завоевания в Аравии, но не смог противостоять опасности с востока. В 539 году до н.э. персы разгромили армию, которой командовал царевич Бел-шар-уцур (библейский Валтасар), а затем через два месяца овладели Вавилоном.

Вопрос 3.

Вавилонское общество периода халдейского царства было традиционно разделено на классы. К высшему и самому малочисленному сословию относились царские и храмовые чиновники, крупные землевладельцы, военная знать. Им принадлежали богатства, земли и социальные привилегии. Второй слой составляли свободные производители – мелкие землевладельцы, ремесленники, торговцы, кормившиеся собственным трудом. Они владели орудиями производства или землей. Многочисленны были представители полузависимого или зависимого населения, не имевшие собственности и работавших на кабальных условиях на землях царя, храмов или вельмож. Сюда же, очевидно, следует отнести работавших по найму в храмах и у частных лиц. Наконец, отдельную категорию населения в обществе составляли рабы.

Рабство в Нововавилонском царстве достигло апогея. Главным источником рабов была война. Рабы были абсолютно бесправны, принадлежали государству, храмам или отдельным лицам. Иногда рабов переводили на оброк, передавая в их руки средства производства, считая такое их использование более выгодным. Небольшая часть рабов пользовалась относительной свободой и занималась производством или торговлей. Но и в этом случае сам раб и его имущество (пекулий) принадлежали целиком хозяину.

Претерпело изменение долговое рабство. Запрещен был самозаклад и заклад жены (но не детей!) за долги, однако оставалась и даже увеличивалась долговая кабала. Должника заимодавец не мог продать в рабство, как это практиковалось в государстве Хамураппи, но мог арестовать за долги и заставить работать на себя до погашения долга.

Особое место в экономике и социальной жизни Нововавилонского царства занимали храмы и жречество. Они, являясь крупными землевладельцами и рабовладельцами, занимались торговлей, ростовщичеством, взимали с населения подати, самой крупной из которых была десятина (вносилась она зерном, продуктами, ремесленными изделиями), и повинности в виде работ на храмовых землях.

После завоевания страны персами Вавилон оставался крупнейшим торговым центром. Он был самой богатой в системе персидских сатрапий и платил в персидскую казну около 1 тыс. талантов (примерно 30 тонн серебра) ежегодно.

Таким образом, еще одна великая держава оказалась «колоссом на глиняных ногах»: огромная территория, объединенная завоеваниями, походила на лоскутное одеяло пестротой этносов, природных условий, уровнем развития разных народов. Государство постоянно подтачивалось непрекращающимися восстаниями покоренных народов. Ослабляли его и внутренние противоречия.

Лекция VII.