План:
1. Природа и население древнего Египта
2. Периодизация и источники
3. Раннее и Древнее царство в Египте
4. Социально-экономические и политические особенности развития Египта в период Среднего царства
Вопрос 1.
Один из ранних очагов цивилизации – северо-восток Африки, Нильская долина, где возникло древнеегипетское государство. Плодородные почвы вдоль Нила и в Дельте великой реки, заросли акации и особенно папируса, а также камень составляли главное богатство страны. Ощущался явный недостаток строительного леса и металлов, что толкало египтян совершать походы за ливанским кедром, медью и др. в Переднюю Азию. Египет представляет собой тип закрытой цивилизации, т.е. он был достаточно изолирован от внешнего вторжения, поскольку его окружали с запада и востока пустыня и горные кряжи. Тот же фактор определил этническую целостность населения. Необходимость в трудных условиях поддерживать в должном состоянии ирригацию и бороться с наводнениями обусловили преимущественную политическую централизацию страны на протяжении практически всей истории древнего Египта. [Карта]
Вопрос 2.
История древнего Египта насчитывает несколько тысячелетий, логически она подразделяется на несколько периодов:
– Раннее царство – XXX-XXVIII вв. до н.э.
– Древнее царство – XXVIII-XXIII вв. до н.э.
– Первый переходный период – XXIII-XXI вв. до н.э.
– Среднее царство – сер. XXI- сер. XVIII вв. до н.э.
– Второй переходный период (власть гиксосов) – XVIII-XVII вв. до н.э.
– Новое царство – XVI-XI вв. до н.э.
– Поздний Египет – XI-VI вв. до н.э.
В 525 году Египет был завоеван персами и утратил значение самостоятельного государства.
Источники египетской истории разнообразны: Во-первых, данные археологии [примеры, карта]. Во-вторых, письменные источники – на камне («тексты пирамид», «тексты гробниц», «каменная летопись» на стене Карнакского храма и т.д.) и тексты на папирусе самого разного содержания [примеры]. Последние дошли до нас от эпохи Нового царства и более поздних периодов, когда египтяне научились делать прочный материал для письма из уникального тростника. В-третьих, ценные данные по египетской истории содержатся в сочинениях античных историков (Геродота, Диодора Сицилийского, Плутарха) и дошедших до нас фрагментах «Истории Египта» египетского жреца Манефона (III век до н.э.). Интерпретация и анализ египетских источников, как правило, сложны: проблемы датировки, авторства, достоверности сведений, субъективности подхода, неполноты сведений…
Рождение полнокровной науки египтологии связано с дешифровкой египетской письменности в 1822 году французским ученым Франсуа Шампольоном, ибо только с появлением возможности прочесть дошедшие до нас тексты открылся путь и к изучению истории этой загадочной цивилизации. При реконструкции исторических реалий древности археологические данные дополняют письменные свидетельства, и наоборот. При этом приходится констатировать, что древность хранит больше тайн, чем установленных фактов или явлений. Поэтому в исторической науке и по сей день преобладают гипотезы.
Вопрос 3.
В долине Нила в конце IV тысячелетия до н.э. стали возникать первые города-государства – номы во главе с правителями - номархами. К началу III тысячелетия их было около сорока. Первая попытка объединения относится к XXX-XXVIII вв. до н.э. (так называемое Раннее царство), когда первый фараон Мина подчинил своей власти Верхний и Нижний Египет и построил столицу – город Мемфис. (Карта) В экономическом отношении это была культура каменно-бронзового века (орудия, оружие). На ее основе возникла ирригационная система, складывалась общественная иерархия, формировался культ правителя. Вместе с тем, еще сильными были центробежные тенденции: правители номов стремились к самостоятельности. Раннее царство можно назвать первой ступенькой египетского государства.
Гораздо более прочным было объединение в период Древнего царства. Хозяйственные отношения характеризуются масштабностью и разнообразием: царское, храмовое, вельможное, общинное хозяйство. Основным занятием населения остается земледелие. Отличительной же чертой периода становится грандиозное строительство из камня. Именно в это время египтяне сооружают великие пирамиды, признанные еще в древности одним из семи чудес света (и единственное из чудес, до нас дошедшее).
Еще Геродот, историк V века до н.э., спустя без малого две тысячи лет после сооружения этих гробниц египетских царей, пытался реконструировать в своей «Истории» (вторая книга) процесс их создания. Пирамиды IV династии (фараона Хеопса, его сына Хефрена и внука Микериноса) – колоссальные сооружения, строительство их, если учитывать качество бронзовых орудий, отсутствие колесного транспорта и другие технические возможности людей III тысячелетия до н.э., остается загадкой и для современных ученых, рождая гипотезы с попытками объяснить этот феномен [рассказ о пирамидах, показ фотографий, слайдов и рисунков или короткого видеофильма о пирамидах]. Помимо пирамид строились дома-гробницы, храмы и дворцы из камня, который в изобилии присутствовал в Ливийской пустыне.
Общественную пирамиду в государстве Древнего царства возглавлял фараон (греч. термин, означающий «большой дом»). Деспотическое правление царя, его величие и должны были утвердить великие пирамиды.
Тем не менее, государство Древнего царства не было прочным образованием: центробежные силы порождены были соперничеством номархов и вельмож. В итоге – единый Египет распался на отдельные номы. В стране на полтора столетия воцарился хаос и запустение, войны и бедствия.
Вопрос 4.
Новое объединение в XXI веке до н.э. под эгидой фиванской династии открывает историю Среднего царства. Это время правления XI-XIII династий.
Главные изменения в области социально-экономических и политических отношений:
– Осушение Фаюмских болот и превращение Фаюма в оазис и зерновой район.
– Активизация военных походов (Южное и Северо-восточное направления), освоение ресурсов в завоеванных землях.
– Борьба за власть фараона и его окружения.
– Освоение «высоких полей», в результате чего восстановлена была разрушенная хозяйственная система и формировался класс средних, но крепких землевладельцев, ставших основными производителями зерна – «сильных неджесов».
– Распад общины, глубокая имущественная поляризация, девальвация труда свободных. Как следствие – резкое обострение социальных противоречий, апогеем которого стало восстание бедняков и рабов в середине XVIII века до н.э. В результате социальной катастрофы была свергнута правящая (XIII) династия фараонов и Египет захвачен азиатскими племенами гиксосов.
Гибель Среднего царства явилась закономерным следствием роста противоречий, ослабивших государство. На 150 лет Египет оказывается под игом завоевателей. Изгнание гиксосов в начале XVI века положило начало новому периоду централизации и начало правления XVIII династии.
Лекция 3.
Древний Египет: расцвет и упадок (Новое царство и Поздний Египет)
План:
1. Политическое могущество: Внешняя политика Египта при фараонах XVIII-XIX династий
2. Экономический расцвет государства периода Нового царства
3. Фараоны и жрецы: религиозная реформа Эхнатона
4. Поздний Египет
5. Культура древнего Египта
Вопрос 1.
Новое царство в Египте – время политического и экономического расцвета и могущества. Власть фараона утверждается неограниченными полномочиями и подкрепляется сложившимся апофеозом. Особенный размах приобретают завоевания, сделавшие Египет хозяином Нубии и Эфиопии, а также всего Восточного Средиземноморья (походы Яхмоса I, Тутмоса I, Тутмоса III). Карта. Отношения с завоеванными странами хорошо отражены в письмах сирийских и палестинских правителей фараону.
В XIII веке ситуация меняется из-за претензий на Сирию и Палестину Хеттского царства. Походы Рамзеса Великого, битва при Кадеше с хеттами обнаружили равновеликость противников. Противостояние завершилось заключением мирного договора с хеттским царем в 1280 году (первый мирный договор, текст которого дошел до нас!). Условия договора: отказ от войны между государствами, раздел сфер влияния в Вост.Средиземноморье, договор о взаимопомощи при возникновении внешней и внутренней опасности. Тем не менее вплоть до конца XI века Египет продолжает оставаться великой державой.
Вопрос 2.
Новый уровень экономического развития отмечен:
– полнокровным использованием богатств на территориях, подчиненных Египту,
– ростом числа рабов и развитием рабовладения (последствия военных походов),
– достижениями в области научных знаний и навыков (новые способы обработки металлов, усовершенствованная ирригация, использование колесного транспорта, развитие прикладной химии – в изготовлении папирусов и мумификации трупов, появление новых ремесел и т.д.).
Вопрос 3.
Приток рабов, раздача земель, особое влияние жречества в обществе чрезвычайно обогатили храмы и их служителей, что привело к соперничеству административной и религиозной власти. Наиболее ярким проявлением этого соперничества стала религиозная реформа Аменхотепа IV, принявшего имя Эхнатона. Главной причиной кардинальных преобразований в духовной жизни Египта надо считать стремление фараона ослабить жречество и укрепить свою власть, однако следует учитывать и удивительные для Египта монотеистические симпатии фараона (существует интересная, но слабо аргументированная гипотеза о том, что Эхнатон и библейский Моисей – одно и то же лицо). Суть реформы: насильственный переход от политеизма к монотеизму (единобожию), введение культа единого бога – Атона, смена имени фараона, новая столица – Ахетатон. Новая система, созданная реформатором, не могла быть поддержана ни служителями веры, ни простыми египтянами. При преемнике Эхнатона – Тутанхамоне – она была отменена. В дальнейшей истории государства еще не раз возникали эпизоды борьбы за власть фараонов и жрецов.
Вопрос 4.
Период XI-VI веков до н.э. был временем внешнего и внутреннего ослабления Египта. Причины: борьба с «народами моря», появившимися у восточных берегов Средиземного моря (гипотезы их этногенеза), наступления на страну с притязанием на утверждение господства больших военных азиатских держав, внутренние противоречия, результатом которых стало усиление роли жрецов, ливийских наемников и военной знати. Проявления политической борьбы в Египте и ее итоги, а также завоевания страны ассирийцами, халдеями и персами студентам надлежит рассмотреть самостоятельно.
Вопрос 5.
Культура древнего Египта поражает разнообразием и достижениями. Она привлекала внимание более поздних античных государств, которые многое заимствовали у египтян, многому учились у них (примеры контактов греческих и римских философов и ученых с египетскими). Направления: богатая мифология и религия (представления о загробном существовании, о сотворении мира, мифы о богах), развитие языка и письменности (очень раннее!) и литературы (богатство и разнообразие жанров!), развитие научных знаний (тоже раннее, т.к. являлось условием выживания в сложных условиях) – математики, астрономии, медицины, географии, военной науки и пр., поражающая воображение архитектура (пирамиды, храмы, дворцы), по особым канонам существовавшее искусство (живопись и особенно скульптура были самым тесным образом связаны с религиозными верованиями египтян).
Лекция IV.
