О́да — жанр лірики, вірш, що виражає піднесені почуття, викликані важливими історичними подіями, діяльністю історичних осіб. Оді притаманні урочистість і патетичність у висловленні почуттів.
Траге́дія — драматичний твір, який ґрунтується на гострому, непримиренному конфлікті особистості, що прагне максимально втілити свої творчі потенції, з об'єктивною неможливістю їх реалізації.
Епопея – широка розповідь у віршах чи прозі про видатних національно-історичних подіях. Складна, тривала історія чого-небудь, що включає ряд великих подій.
Коме́дія — драматичний твір, у якому засобами гумору та сатири викриваються негативні суспільні та побутові явища, розкривається смішне в навколишній дійсності чи людині або тварині.
Сатира - прояв комічного в мистецтві, що представляє собою поетичне принизливе викриття явищ за допомогою різних комічних засобів: сарказму, іронії, гіперболи, гротеску, алегорії, пародії та ін.
Байка - віршований або прозовий літературний твір повчального, сатиричного характеру. Наприкінці байки міститься коротке повчальне закінчення - так звана мораль. Дійовими особами зазвичай виступають тварини, рослини, речі. У байці висміюються пороки людей.
У літературі російський класицизм представлений творами А.Д. Кантеміра, В.К. Тредиаковского, М.В. Ломоносова, А.П. Сумарокова. А.Д. Кантемир з'явився родоначальником російського класицизму, основоположником найбільш життєвого в ньому реально-сатиричного.В.К. Тредіаковський своїми теоретичними працями сприяв утвердженню класицизму, однак у його поетичних творах нове ідейний зміст не знайшло відповідної художньої форми. По-іншому традиції російського класицизму проявилися у творах А.П. Сумарокова, яка захищала ідею нерозривності інтересів дворянства і монархії. Сумароков поклав початок драматургічною системі класицизму.
3. Відповідно до Ломоносова, кожен літературний жанр повинен писатися у певному «штилі»: «високий штиль» для героїчних поем, од, «прозаїчних промов важливі матеріях»; середній – для віршованих послань, елегій, сатир, описової прози та інших.; низький – для комедій, епіграм, пісень, «писань звичайних справ». «Штили» упорядковувалися, передусім, у сфері лексики, залежно від співвідношення нейтральних (загальних російського і церковнослов'янського мов), церковнослов'янські і росіян просторічних слів. «Високий штиль» характеризується поєднанням слав’янізмів з нейтральними словами, «середній штиль» будується з урахуванням нейтральній лексики з додаванням деякого кількості слав’янізмів і просторічних слів, «низький штиль» комбінує нейтральні і просторічні слова. Це допомогло створити єдиний стилістично диференційовану літературну мову. Теорія «трьох штилів» мала значний вплив в розвитку російської мови у другій половині 18 в. до діяльності школи М.М. Карамзіна (з1790-х років), взяла курс - на зближення російської мови з розмовним.
Вершиною поетичного творчості Ломоносова є її оди,що писалися «у разі» – у зв'язку з помітними подіями у держави, наприклад, до сходження на престол імператриць Єлизавети і Катерини II. Ломоносов використовував урочисті приводи до створення яскравих і величних картин світобудови. Оди рясніють метафорами, гіперболами, алегоріями, риторичними питаннями та ін. стежками, створюють внутрішню динаміку і звукове багатство вірша, просякнуті патріотичним пафосом, міркуваннями про майбутнє Росії. У Оді на день сходження на всеросійський престол Єлизавети Петрівни (1747) він зробив:
Науки пожива юнців,
Відраду старим подають,
У щасливе життя прикрашають,
У нещасної випадок бережуть.
4. Дени́с Іва́нович Фонві́зін — російський письменник епохи Катерини ІІ, засновник російської побутової комедії. Денис Іванович народився у Москві у багатій дворянській родині. Отримав чудову домашню освіту. У 1755 - 1760 навчався у гімназії при Московському університеті, потім протягом року - на філософському факультеті університету. У числі десяти найкращих гімнізістів Фонвізін, разом з братом Павлом, 1760 були запрошені до Петербургу.
У студенські роки почав друкуватися у московських журналах, у 1761 зробив свій перший переклад «Баснинравоучительные» датського просвітника ЛюдвіґаХольберґа, у 1762 розпочав переклад трагедії Вольтера «Альзира».
У 1762 став перекладачем Колегії закордонних справ у Петербурзі, друкує у журналах свої літературні переклади. У 1763 - 1769 служив секретарем кабінет-міністра Івана Єлагіна.
Поступово, поруч з перекладами, починають з'являтись оригінальні твори Фонвізіна різко сатиричного змісту. Фонвізін зближується з колами молодих офіцерів-вольнодумців, під їх впливом створює сатиричний твір «Послание к слугам моим...» (1769). У 1766 - 1769 працює над п'єсою «Бригадир». Ця п'єса ставиться у 1770 і має величезний успіх. Фонвізін запрошується навіть до Петергофу для читання «Бригадира» для імператриці Катерини ІІ.
У 1769 Фонвізін стає секретарем керівника Колегії закордонних справ - Микити Паніна, вихователя великого князя Павла Петровича. Їх зближували спільні опозиційні погляди на правління Катерини ІІ.
У 1777 - 1778 відвідує Францію та Німеччину, про що пізніше пише у «Записках первогопутешественника», які зіграли дуже важливу роль у становленні російської прози.
У атмосфері реакції, яка відчувалася після придушення Пугачовського бунту, Фонвізін створив свій найвизначніший твір - комедію «Недоросль» (1781). У даному творі прямо вказується на необхідність реформування Росії в дусі Просвітництва та відміни кріпосного права.
У 1782, після відсторонення Паніна, подав у відставку, вирішивши повністю віддатися творчості. У 1783 публікує ряд сатиричних творів: «Опытроссийскогосословника», «ЧелобитнаяроссийскойМиневре от российскихписателей», «Повествование мнимого глухого и немого». В цей час особливо посилюється боротьба Фонвізіна з Катериною II. За безпосереднім проханням Паніна Фонвізін створив твір – «Рассуждение о истребившейся в Россиисовсемвсякойформегосударственногоправления и от того о зыблемомсостояниикакимперии, так и самыхгосударей». У цьому документі міститься виключно гостра критика деспотичного режиму Катерини ІІ та її фаворитів; Фонвізін вимагає конституційних змін та прямо погрожує у іншому випадку революційним сценарієм.
У 1784 відвідав Німеччину та Італію, і анонімно видав французькою мовою твір «Жизнь графа НикитыИвановича Панина».
У подальшому Фонвізіну не дозволено було друкуватися; його п'ятитомне зібрання творів не було видане, а статті розповсюджувалися лише у списках. Останні роки життя письменник був тяжко хворий, але не полишив творчість: він розпочав автобіографічну повість «Чистосердечноепризнание в делахмоих и помышлениях», але ця праця не була завершена. 1 грудня 1792 Фонвізін помер у Петербурзі. Похований у Олександро-Невській лаврі.
