№ 101,0,5,1,1,20
У теорії Дж. Лока сфера громадянського суспільства і політичне суспільство:
- диференційовані
- недиференційовані
№ 102,0,5,1,1,30
У теорії Дж. Лока сфера громадянського суспільства:
- обумовлюється державою
- обумовлює державу
- незалежна від держави
№ 103,0,5,1,1,60
Ліберальна модель громадянського суспільства визначається:
- визнанням суспільного блага як спільної його основи
- визнанням індивідуальної свободи і приватної власності
- визнанням державної організації суспільного життя
- визнанням спільно набутих чеснот населення
№ 104,0,5,1,1,60
Республіканська модель громадянського суспільства визначається
- визнанням індивідуальної свободи і приватної власності
- визнанням державної організації суспільного життя
- визнанням спільно набутих чеснот населення
- визнанням суспільного блага притаманного для всіх громадян
№ 105,0,5,1,1,50
Принцип «асоціювання» у філософії Д. Г’юма – це:
- породжувана розумом звичка поєднувати явища за принципом причиновости
- породжувана розумом звичка поєднувати явища, надаючи їм значення
- причиновости
№ 106,0,5,1,1,30
У концепції Д. Гюма в основу вільної дії і моральної поведінки особи покладено принцип:
- свободи вибору
- мотиву вибору
№ 107,0,5,1,1,40
Громадянське суспільство у концепції Адама Сміта визначається:
- визнанням спільного блага
- формуванням вільного ринку
- формуванням національної держави
- культурною традицією народу
№ 108,0,5,1,1,40
Поняття «невидима рука» у концепції вільного ринку А. Сміта – це:
- політичні важелі впливу
- продумане регулювання економічних процесів
- нераціональні чинники комерційного суспільства
№ 109,0,5,1,1,40
Згідно з А. Фергюсоном, в основі формування громадянського суспільства лежать:
- публічні чесноти
- закони природи
- політична воля суверена
- політичні інституції
№ 110,0,5,1,1,30
Дійсність громадянського суспільства, у концепції А. Фергюсона полягає у:
- розгортанні політичного суспільства
- розгортанні цивільних відносин
- розгортанні культурної сфери
№ 111,0,5,1,1,40
Чесноти, притаманні для громадянського суспільства, за А. Фергюсоном:
- формуються винятково у приватній сфері життя
- складаються через публічну активність населення
- успадковуються культурною традицією
№ 112,0,5,1,1,35
Процес формування громадянського суспільства в добу Нового часу викликає у соціальній сфері:
- поширення привілеїв на нові верстви
- усунення державних інституцій
- зміну статусу підданства на громадянство
№ 113,0,5,1,1,35
Процес формування громадянського суспільства в добу Нового часу викликає у політичній сфері:
- усунення державної влади
- усунення абсолютизму і деспотії
- закріплення монархічної влади
№ 114,0,5,1,1,35
Процес формування громадянського суспільства в добу Нового часу викликає у політичній сфері трансформацію суверенітету:
- з монархічного до абсолютної монархії
- з республіканського на монархічний
- з монархічного на національний
№ 115,0,5,1,1,35
Процес формування громадянського суспільства в добу Нового часу у гуманітарній сфері:
- викликає формування національної мови в освіті
- є байдужим до формування національної мови
№ 116,0,5,1,1,35
Підставою для делегітимації і позбавлення державної влади, Дж. Лок вважає:
- військові дії
- порушення принципу династичної влади
- втрату довіри суспільства
№ 117,0,5,1,1,35
Підставою для делегітимації і позбавлення державної влади, Т. Гоббс вважає:
- військові дії
- порушення принципу династичної влади
- втрату довіри суспільства
№ 118,0,5,1,1,35
Згідно з концепцією А. Фергюсона, ввічливість і доброзичливість складаються:
- у приватно-комерційній сфері суспільства
- у публічній активності людей
№ 119,0,5,1,1,60
Етична інтерпретація громадянського суспільства у концепції А. Фергюсона пояснює його у термінах:
- трансцендентної реальності
- економічної реальності
- релігійної реальності
- світської дійсності
№ 120,0,5,1,1,40
Запропонований А. Фергюсоном поділ суспільства на класи, він визначав за принципом:
- патрон-клієнт
- багатий-бідний
- аристократ-простолюдин
№ 121,0,5,1,1,60
Визначте думку, властиву для витлумачення свободи А. Фергюсоном:
- особа є вільною, якщо вона має гарантоване право на приватну власність
- особа є вільною, якщо вона не підлягає насильству
- жодна особане є вільною там, де інша особа страждає від безкарного,
- несправедливого діяння
№ 122,0,5,1,1,40
Фергюсон вважав, що посилення держав Европи внаслідок збільшення колоніальних територій:
- є позитивним для розвитку громадянського суспільства
- є негативним для прогресу громадянського суспільства
№ 123,0,5,1,1,35
На переконання А. Фергюсона, імперська організація державної влади:
- є такою, що закріплює превалювання егоїстичних зацікавлень
- є такою, що сприяє цивілізаційному розвитку
№ 124,0,5,1,1,35
У концепції А. Фергюсона перспектива громадянського суспільства пов’язана:
- з альтруїзмом і моральними інтенціями людини
- з корисливими інтенціями людини й економічною вигодою
№ 125,0,5,1,1,30
А. Фергюсон вважав, що коли державні мужі діють тільки як професіонали, а не як громадяни, то міра людяності у суспільстві:
- зростає
- зменшується
