Lt;variant>Зұлымдыққа күшпен қарсылық етпеу

<variant>Бәріне күмәндану

<variant>Ата-анаға құрмет

<variant>Алтын орта

<question>Реализм мен номинализмнің арасында теориялық айырмашылық неде:

<variant>Жалпы категориялардың табиғатын анықтауында

<variant>Индивиттің таным тылсымының шегі анықтауында

<variant>Әдемі деген сезімнің туынды себебін шыѓаруда

<variant>Ақиқат білімнің негізгі дәлелдемелерін келтіруде

<variant>Танымның принциптерін түсіндіруде

<question>Төмендегі бағыттардың қайсысы Қайта өрлеу дәуіріне жатпайды?

<variant>Реализм.

<variant>Натурфилософия.

<variant>Неоплатонизм.

<variant>Гуманизм.

<variant>Реформизм.

<question>Ф. Бэконның “елес” туралы ілімінің мағынасы:

<variant>Шын танымды теріске шығаратын санадағы қате түсініктер

<variant>Ақыл мен сенімнің айырмасы

<variant>Материалдық субстанция

<variant>Күмәндәну – таным бастамасы

<variant>Танымның тәсілін зерттеу

<question>И.Кант бойынша априорлы формалар:

<variant>Тәжiрбиеге дейiнгi бiлiм

<variant>Туа бiткен идеялар

<variant>Силлогизмдер

<variant>Ақыл-ой жемiсi

<variant>Сезiмдiк қабылдау

<question>“Философтар дүниені әртүрлі жағдаймен ғана түсіндіреді, ал істің мәні оны өзгертуде болып табылады” деген идея кімдікі?

<variant>Фейербах

<variant>Маркс

<variant>Руссо

<variant>Ламетрид

<variant>Гольбах

<question>Орыс революционер-демократы:

<variant>Чернышевский

<variant>Толстой

<variant>Соловьев

<variant>Бердяев

<variant>Шестов

<question>Ш. Уәлиханов бойынша қазақтардағы “қос дін”:

<variant>Шаманизм мен ислам

<variant>Буддизм мен зороастризм

<variant>Ислам мен христиандық

<variant>Тотемизм мен фетишизм

<variant>Иудаизм мен синтоизм

<question>Ницше айтыунша ”Жоғарғы адам ” мінездемесі:

<variant>Билікке құштарлық білдірген адам

<variant>Тұлға, физикалық кемеліне жету

<variant>Адамның шексіз ақыл ой потенциалымен

<variant>Адам іс-әрекет ітарихи масшабпен анықталады

<variant>Аморальдік тұлға

<question>Антикалық өнер мен философиясын жаңғырту қай дәуірдің

философиясына тән?

<variant>Қайта өрлеу

<variant>Жаңа заман

<variant>Маркстік

<variant>Ағартушылық

<variant>Классикалық неміс

<question>Анық емес білім туралы түсінікті ғылыми айналымға енгізген философ:

<variant>К.Поппер

<variant>Н.Фейербенд

<variant>Б.Рассель

<variant>П.Полани

<variant>Т.Кун

<question>Конфуцийшілдіктің этикалык идеалына жатады:

<variant>мейірбан адам

<variant>жетілген данышпан адам

<variant>мемлекеттік адам

<variant>жетілген адам

<variant>ұлы адам

<question>Қай 19 ғ. Батыс Еуропа философы фундаментальды онтология іліміндамытты?

<variant>М.Хайдеггер

<variant>А.Бергсон

<variant>С.Кьеркегор

<variant>Э.Гуссерль

<variant>Ж.П.Сартр

<question>Славянофилдер мен батысшылдар арасындағы пiкiр талас проблемасы:

<variant>Ресейдiң тарихи тағдыры

<variant>Қоғамдық болмыс пен қоғамдық сана қатынасы

<variant>Жалпы ұғымдар табиғаты

<variant>Дiн мен философияны бiрiктiру қажеттiлiгi

<variant>Ақыл мен сенiм тепе-теңдiгi

<question>Экзистенциализм философияның бел ортасына... қояды:

<variant>Рухани болмысты

<variant>Табиғат болмысын

<variant>Қоғамдық болмысты

<variant>Заттар болмысын

<variant>Әлеуметтік болмысын

<question>Конфуцийдің тұжырымдауынша,халықты:

<variant>Асыл қасиеттер арқылы басқарып, түзеуге болады

<variant>Қорқытып, найзаның ұшымен ғана билеу керек.

<variant>Ағартушылық арқылы, ғылымды жетілдіре отырып басқару керек

<variant>Өзін өзі басқарған дұрыс

<variant>Заң арқылы басқарған тиімді

<question>Арнайы философиялық талдау құралы ретінде “болмыс” категориясын алғаш көрсеткен:

<variant>Парменид

<variant>Фалес

<variant>Платон

<variant>Продик

<variant>Аквинский

<question>Әлемде тек бір ғана бастама бар деген философиялық бағытты қалай атайды?

<variant>Монизм

<variant>Плюрализм

<variant>Дуализм

<variant>Механицизм

<variant>Агностицизм

<question>Будда бойынша адам өмірінің мәні неде?

<variant>Азаптануда

<variant>Ақиқатты тануда

<variant>Еңбекте

<variant>Қарым-қатынас

<variant>Қоғамдағы өмір

<question>Даосизм ілімі бойынша толық еркіндікке бақытқа әкелетін орталық идея:

<variant>Әрекетсіздік

<variant>Аспан

<variant>Марапат

<variant>Адамсүйгіштік

<variant>Алтын орта

<question>Антикалық философияда генетикалық негіз деп нені атайды?

<variant>Космосты

<variant>Құдайды

<variant>Адамды

<variant>Білімді

<variant>Махаббатты

<question>Ортағасыр философтарының ішінде құдайдың бар екеніне бес дәлел келтірген кім?

<variant>Аквинский

<variant>Августин

<variant>Абеляр

<variant>Ұлы Альберт

<variant>Филон

<question>Дж. Бруно, Г.Галилей Қайта өрлеу дәуірінің қандай бағытының өкілдері?

<variant>Натурфилософия

<variant>Реализм

<variant>Неоплатонизм

<variant>Гуманизм

<variant>Реформизм

<question>Декарт философиясында дүниенің алғашқы бастамасы екі субстанциядан тұрады:

<variant>Материя мен рух

<variant>Ойлау мен тәни

<variant>Идея мен зат

<variant>Атом мен бостық

<variant>Табиғат пен сана

<question>И. Фихте И. Канттың ілімінде нені теріске шығарды:

<variant>Өзіндік зат

<variant>Трансценденталдық әдіс

<variant>Категориялық императив

<variant>Антиномия

<variant>Теориялық ақыл

<question>Қоғамның барлық сферасын, мәдениет формаларының, қоғамның руханинегізін құрастыратын, бір бөлігін қамтитын және бүтіндікті бекітудің

нақты механизмі бар субстанция нені білдіреді?

<variant>Өркениет

<variant>Мәдениет

<variant>Құқық

<variant>Экономика

<variant>Саясат

<question>Мына бағыттардың қайсысын орыс діни философиясына жатқызуға болады:

<variant>Славянофильдер

<variant>Эмпириокритицизм

<variant>Логикалық позитивизм

<variant>Рационализм

<variant>Некантшылдық

<question>Зар –заман ақындарын атаңыз:

<variant>Шортанбай, Дулат

<variant>Абай, Ыбырай

<variant>Шәкәрім, Сұлтанмахмұт

<variant>Мағжан, Сәкен

<variant>Баласағұн, Яссауи

<question>XX ғасырдағы діни философияның бағыты:

<variant>Неотомизм

<variant>Реализм

<variant>Технократизм

<variant>Сциентизм

<variant>Фрейдизм

<question>З. Фрейдтiң «индивидуалды бейсаналықты» «ұжымдық бейсаналық» деп өзгертiп, оған «архетип» деп ат берген ойшыл:

<variant>Юнг

<variant>Фромм

<variant>Адлер

<variant>Выготский

<variant>Плаже

<question>Әл-Фараби ғылымды классификациялағанда төмендегі қай бөлімді атап көрсетті:

<variant>Тілдер туралы ғылым, математика, физика, логика,метафизика

<variant>Физика, философия, медицина

<variant>Математика, физика, логика, биология, социоллогия

<variant>Физика, метафизика, теология

<variant>Рух туралы ғылым

<question> «Өзаратүсінісу, келісу немесе түсініспеу сияқты құбылыстар тілдікнегізден туындайды» деп есептейтін XX ғасырдағы философиялықбағыт:

<variant>Герменевтика

<variant>Неопозитивизм

<variant>Феноменология

<variant>Постпозитивизм

<variant>Структурализм

<question>Қандай философиялық бағыт адамға сақтанудың сегіз жолын көрсетеді?

<variant>Буддизм

Lt;variant>Даосизм

<variant>Неокантшылдық

<variant>Экзистенциализм

<variant>Жайнизм

<question>Қай 19 ғ. Батыс Еуропа философиялық ағымы философияны толып жатқанбос, пайдасыз ойлардан азат етіп, тек қана дұрыстарын, пайдалыларынқалдыруды көздеді?

<variant>Позитивизм

<variant>Экзистенциализм

<variant>Структурализм

<variant>Иррационализм

<variant>Феноменология

<question>Адамның біртұтастығына жету үшін және Ресейдегі қоғамдық өмірдіжаңарту үшін славянофилдер қандай идеяны ұсынды?

<variant>Қауым идеясын, оның рухани негізі ретінде орыс православиелік шіркеуболу керек

<variant>Адам жаны көшіп-қонып тұрады деген идеяны

<variant>Өркениеттердің қақтығысуы туралы идеяны

<variant>Коммунизм идеясын

<variant> «Алтын орта жол» туралы идеяны

<question>Тәжірибе арқылы ақиқатқа жетуді қолдайтын бағыт:

<variant>Эмпиризм

<variant>Сенсуализм

<variant>Номинализм

<variant>Иррационгализм

<variant>Рационализм

<question>М.Хайдеггер бойынша дүниені жақсы тану үшін не істеу керек:

<variant>Болмысты талдау керек

<variant>Ғалымдардан кеңес сұрау

<variant>Дүниені тану

<variant>Ақиқатты тану

<variant>Еркіндікті талдау

<question>Құндылықтарды зерттейтін философиялық ілім:

<variant>Аксиология

<variant>Антропология

<variant>Гносеология

<variant>Онтология

<variant>Эпистемология

<question>19ғ. қай Батыс Еуропа философы «позитивизм» терминін енгізіп позитивизмнің негізін салды?

<variant>О. Конт

<variant>С. Миль

<variant>О. Нейрат

<variant>М. Шлик

<variant>Г. Спенсер

<question>Адамды сүю (жэнь) идеясын ұстанған мектеп:

<variant>Конфуцийшілдік

<variant>Даосизм

<variant>Легизм

<variant>Моизм

<variant>Веданта

<question>Философияның қай бөлігі адам мәселесін, адам болмысыныңфундаментальдық негіздерін зерделейді?

<variant>Философиялық антропология

<variant>Өнер философиясы

<variant>Гносеология

<variant>Этика

<variant>Логика

<question>Френсис Бэкон танымның қандай әдісін ұсынды?

<variant>Индуктивті

<variant>Ұқсастық

<variant>Дедуктивтік

<variant>Схоластикалық

<variant>Метафизикалық

<question>Г.Гегельдің «Рух феноменологиясынан» басқа қандай басты философиялық еңбегі бар?

<variant>«Логика ғылымы»

<variant>«Прологомендер»

<variant>«Таза ақылға сын»

<variant>«Жаңалық философиясы»

<variant>«Практикалық ақылға сын»

<question>Санадан тыс және тәуелсіз өмір сүретін, айқындықты білдіретін философиялық категория:

<variant>Болмыс

<variant>Схоластика

<variant>Идея

<variant>Мән

<variant>Ақиқат

<question>Әуелі софистердің шәкірті болып, кейін олардың қарсыласына айналған:

<variant>Протагор

<variant>Диоген

<variant>Пифагор

<variant>Сократ

<variant>Гераклит

<question>Адамның жаңаны жасау қабілеті сананың сипатын көрсетеді:

<variant>Шығармашылық

<variant>Материалдық

<variant>Идеалды

<variant>Қоғамдық

<variant>Тарихи

<question>Көне Қытай философиясының этика, адамгершілік мәселелеріне бастыназар аударған бағыты:

<variant>Конфуцийшілдік

<variant>Даосизм

<variant>Моизм

<variant>Заңшылдар мектебі

<variant>Легизм

<question>Қайта өрлеу кезеңінің қай философы қандай еңбегінде утопиялық қаладағы мінсіз қоғамдық тәртіптерді дәріптеді?

<variant>Г.Мордың «Утопиясы»

<variant>П. Мирандолланың «Адамның қадір-қасиеті»

<variant>М.Лютердің «Киелі өсиеті»

<variant>Т.Кампанелланың «Күн қаласы»

<variant>Н.Макиавеллидің «Тақсыры»

<question>Өмір сүру философиясының негізгі өкілі:

<variant>Сартр

<variant>Тойнби

<variant>Шпенглер

<variant>Монтескье

<variant>Спиноза

<question>Абай идеялары төмендегі келтірілген қай философтың идеясымеи сәйкескеледі?

<variant>Әл - Фараби

<variant>Әл-Кинди

<variant>Әл - Бируни

<variant>Әл - Газали

<variant>Ибн - Сина

<question> «Логика ғылымы» атты шығармада болмыстың идеалды негізі мен оныңөзіндік даму тәсілдерін ашатын кім?

<variant>Гегель

<variant>Бэкон

<variant>Юм

<variant>Беркли

<variant>Кант

<question>Нәтижесі шындық туралы эксперимент жүзінде тексерілген теориялықжүйелер болып табылатын іс-әрекет саласы былай деп аталады:

<variant>Ғылым

<variant>Адамгершілік

<variant>Философия

<variant>Саясат

<variant>Өнер

<question>Дұрыс философиялық анықтаманы табыңыз:

<variant>Идеализм-сананы материалдылықтан жоғары қою, идеяны мойындау

<variant>Идеализм-өмірдегі идеалдардың мәнін түсіндіру

<variant>Идеализм-өмір туралы шынайы көрініс

<variant>Идеализм-шынайылықтан алыс пайымдау

<variant>Идеализм-абстрактілі пайымдау

<question>Рационализмнің негізгі пайымдауын белгілеңіз:

<variant>Ақыл - ой адамның танымдық іс-әрекетінде маңызды орын алады

<variant>Танымда диалектикалық әдісті пайдалану қажет

<variant>Әлемді танып білуге болады

<variant>Құдай білімі арқылы әлемді танып білеміз

<variant>Эксперимент ғылымда маңызды орын алады

<question>Қазақ дүниетанымының «дүние» категориясының философиялық мағынасы:

<variant>Болмыс, өмір, әлем

<variant>Өнер

<variant>Өмір сүру

<variant>Материалдық байлық

<variant>Дін

<question>«Философия дегеніміз ғылымдардың түп негізі» деп анақтама берген ойшыл:

<variant>Аристотель

Lt;variant>Левкипп

<variant>Парменид

<variant>Протагор

<variant>Зенон

<question>Ведалық әдебиеттегi Упанишадтар – бұл:

<variant>Философиялық мәтiн

<variant>Құдайларға арналған әнұран