171. Наиболее характерная черта философии Нового времени (XVII в.):
1. Теоцентризм.
2. Гуманизм.
3. Космоцентризм.
4. Пантеизм.
5. Наукоцентризм.
172. Утверждение, что наука и техника способствуют господству человека над природой появилось в:
1. Античности.
2. Эпоху Возрождения.
3. Средние века.
4. Новое время.
5. Древнем Китае
173. Основатель эмпиризма в XVI XVII в.в.:
1. Локк.
2. Спиноза.
3. Лецбниц.
4. Декарт.
5. Коперник.
174. «Родоначальник опытной науки»:
1. Кант.
2. Бэкон.
3. Декарт.
4. Бруно.
5. Гассенди.
175. Основоположник новоевропейского рационализма:
1. Юм.
2. Спиноза.
3. Лейбниц.
4. Локк.
5. Декарт.
176. Декарт, Лейбниц, Спиноза, Паскаль - представители:
1. Сенсуализма.
2. Рационализма.
3. Постпозитивизма.
4. Позитивизма.
5. Эмпиризма.
177. Метод познания, предложенный Френсисом Бэконом:
1. Дедуктивный.
2. Схоластический.
3. Метафизический.
4. Аналогии.
5. Индуктивный.
178. Автор учения «об идолах»:
1. Бэкон.
2. Гоббс.
3. Гольбах.
4. Ламетри.
5. Гельвеции.
179. Философ Нового времени, провозгласивший девиз «Знание - сила»:
1. Гоббс.
2. Августин.
3. Бэкон.
4. Аристотель.
5. Декарт.
180. Автор произведений «Рассуждение о методе», «Начала философии»:
1. Спиноза.
2. Лейбниц.
3. Декарт.
4. Локк.
5. Юм.
181. Автор высказывания «Я мыслю – следовательно, существую»
1. Декарт.
2. Спиноза.
3. Галилей.
4. Гоббс.
5. Кант.
182. Эмпиризм в гносеологии:
1. Разум – основа познания.
2. Мир познать невозможно.
3. Основой познания является опыт.
4. Опытное и рациональное познание несовместимы.
5. Опытное познание дополняет рациональное.
183. Автор идеи аналитического, рационалистического научного метода:
1. Лейбниц.
2. Декарт.
3. Спиноза.
4. Бэкон.
5. Локк.
184. Автор утверждения: «Субстанция есть причина самой себя»:
1. Спиноза.
2. Лейбниц.
3. Бэкон.
4. Локк.
5. Юм.
185. Автор изречения «Свобода есть осознанная необходимость»
1. Декарт.
2. Локк.
3. Гоббс.
4. Бэкон.
5. Спиноза.
186. «Война всех против всех» - исходный принцип философии:
1. Манхейма.
2. Вебера.
3. Гоббса.
4. Поппера.
5. Гегеля.
187. Автор произведений "Монадология", "Новые опыты о человеческом разуме":
1. Локк.
2. Бэкон.
3. Спиноза.
4. Лейбниц.
5. Декарт.
188. В Новое время критика теории врождённых идей с позиции здравого смысла была представлена:
1. Локком.
2. Дидро.
3. Вольтером.
4. Спинозой.
5. Паскалем.
189. Высказывание, принадлежащее Д. Локку:
1. «Существовать, - значит быть воспринимаемым».
2. «Нет ничего в разуме, чтобы до этого не прошло через чувства».
3. «Не следует умножать сущность сверх необходимого».
4. «Я мыслю, следовательно, я существую».
5. «Время есть не что иное, как форма внутреннего чувства, т.е. созерцание нас самих, нашего внутреннего состояния».
190. Существуют лишь ощущения - считал:
1. Гольбах.
2. Гоббс.
3. Гельвеции.
4. Беркли.
5. Декарт.
191. Идея сознания как самосознания родилась в философии:
1. Древней Индии.
2. Античности.
3. Древнего Китая.
4. Христианства.
5. Нового времени.
192. Начало Просвещения в немецкой философии связано с именем:
1. Гегеля.
2. Шеллинга.
3. Фихте.
4. Вольфа.
5. Шопенгауэра.
193. Французские материалисты связывали антропогенез:
1. С мутацией.
2. С развитием человечества от естественного состояния к цивилизации.
3. С космосом.
4. С идеей творения.
5. С экономической деятельностью.
194. Секуляризация:
1. Возрождение материалистических традиций в философии.
2. Зависимость философии от теологии.
3. Освобождение от религии и церковных институтов различных сфер жизни общества.
4. Ориентация философии на религиозное искусство.
5. Свободомыслие.
195. Философ эпохи Просвещения – поэт, драматург, романист, автор философского словаря:
1. Ламерти.
2. Гольбах.
3. Гельвеций.
4. Вольтер.
5. Руссо.
196. Рационализм в гносеологии:
1. Разум – основа познания.
2. Мир познать невозможно.
3. Основой познания является опыт.
4. Опытное и рациональное познание несовместимы.
5. Опытное познание дополняет рациональное.
197. Философ эпохи французского Просвещения, создатель 35-томной "Энциклопедии или Толкового словаря наук, искусств и ремесел".
1. Вольтер.
2. Руссо.
3. Дидро.
4. Ламетри.
5. Гельвеций.
198. Понятие, в котором отождествляется Бог и природа:
1. Антропоцентризм.
2. Космоцентризм.
3.Теоцентризм.
4. Пантеизм.
5. Креационизм.
199. Философ Нового времени, представитель механистического материализма:
1. Юм.
2. Спиноза.
3. Лейбниц
4. Локк
5. Гольбах.
