КШАТРИЙ: представитель воинского сословия, часто правитель страны или области.

ЛАЙА ЙОГА СУТРА: текст, излагающий «йогу растворения» ума в Высшем Брахмане.

МАЙА: присущая энергии (шакти) обманывающая сила, причина явленного мира.

МАРА: царь демонов, искушавший Будду во время его созерцания под деревом боддхи.

МАНТРА: «молитвенное изречение», «стих». Слог, божественное имя или короткая фраза, используемые во всех религиях Индии и в йоге. Наиболее известны слог ОМ и ведийская мантра гаятри.

МАХАБХАРАТА: «Великое (сказание) о бхаратах», огромный древнеиндийский эпос, соединяющий сказания и философские рассуждения.

НИРИШВАРА САНКХЬЯ: Философская система анализа, в которой нет места Богу-Творцу.

ПРАНАВА: священный слог ОМ, обозначающий в йоге Владыку (Ишвару).

ПУДЖА: храмовое или домашнее богослужение в индуизме.

ПУРАНЫ: «былины», излагающие в виде мифов идеи индуизма.

РАДЖА: индийский князь.

РАВАНА: персонаж эпической поэмы Рамайана, десятиголовый демон, царь Ланки, побеждённый Рамой.

РАМАКРИШНА или ШРИ РАМАКРИШНА: один из величайших йогинов и религиозных подвижников Индии XIX века, всей своей жизнью доказывавший единство Высшего при многообразии путей его достижения.

РИГВЕДА: Веда гимнов — собрание, состоящее из 1028 гимнов, один из древнейших религиозных памятников человечества и самый почитаемый текст ведийской культуры.

САДХАКА: «достигающий», но ещё не достигший (имеется в виду — истины) человек, который занимается каким-либо видом религиозного совершенствования.

САДХУ: религиозный подвижник.

САМАДХИ: «свершение», «самость», завершающее сверхсознательное состояние достижения и постижения самого себя; обобщающее сосредоточение, единство объекта и созерцающего; восьмая, заключительная ступень йоги Патанджали.

САМСКАРА: «впечатление», «отпечаток» прошлых мыслей, слов и действий в подсознательном уме; Свами Сатьянанда сравнивает его с архетипом по К. Юнгу.

САНКХЬЯ: «расчёт», одно из древнейших философских учений Индии, рассматривающая бытие как отношения между безначальными Духом (Пуруша) и Природой (Пракрити) и использующая как главный способ познания расчёт, анализ.

САНЬЯСА: странничество — завершающая часть жизни правоверного индуса.

САТЬЯГРАХА: «упорство в истине» на языке гуджарати, название движения ненасильственной борьбы индийцев, возглавляемых Махатмой Ганди, против английского колониального господства.

ТАЙТТИРИЯ АРАНЬЯКА: один из текстов для отшельников, удалившихся в лес (аранья), описывающий и символически истолковывающий ведийские обряды.

ТАНТРА: совокупность множества древних культур, учений, культов, объединённых идеями почитания Силы (Энергии) и возвышения с её помощью человеческой природы от обыденного к божественному состоянию.

ХАТХА ЙОГА ПРАДИПИКА: поздний индийский текст по хатха-йоге.

ЧХАНДОГЬЯ УПАНИШАДА: одна из древнейших ведийских упанишад.

ШАНКАРА или АДИ ШАНКАРАЧАРЬЯ: великий индийский философ и религиозный деятель VIII века, основатель адвайта веданты и десяти следующих ей монашеских орденов.

ШАСТРА: «поучение», «священное писание», авторитетная книга по той или иной области знания.

ШАТАПАТХА БРАХМАНА: «брахмана ста путей» — один из наиболее известных и почитаемых ведийских текстов, описывающий и истолковывающий значение обрядов.

ШРАДДХА: 1) вера; 2) поминальный обряд в честь предков.

ШРУТИ: «услышанное» (подразумевается — от Бога), одно из названий Вед.

ШУКА: легендарный мудрец и подвижник, упоминаемый в Махабхарате и сказаниях.

ЯДЖНЯ: обряд жертвоприношения; может быть как внешним, так и внутренним.

ЯДЖНЯВАЛКЬЯ: один из учителей-брахманов, один из авторитетов веданты, упоминаемый ещё в ранних упанишадах; ему приписывается также сборник установлений.

ЯДЖУРВЕДА: «Веда жертвенных изречений», одна из составных частей Веды.

Приложение 5