Характер похищенного имущества

Строфа 21. – Похищенное имущество будет Дхату, Мулой или Дживой в соответствии с тем, будет ли Лагна чарой, стхирой или двишвабхавой; или сама планета, занимающая Лагну, будет Дхату, Мулой или Дживой.

Примечания:

Если подвижный знак окажется Лагной, или если Дхату планета занимает Лагну, присвоение минеральных (неживых) богатств, таких как золото, серебро, медь и т.д. является причиной недовольства божества, если фиксированный знак окажется Лагной или планета управляемая Мулой будет в ней, незаконное присвоение «Мула Дравьяс», таких как земли, деревья, растения и т.д. будут причиной. Если двойной знак является Лагной или Джива Грахи занимают ее, тогда незаконное присвоение «Джива Дравьяс», а именно, живых существ (людей, скот и т.п.) является причиной гнева. Здесь опять планета должна быть Бадхакой. Положение управителя Лагны следует также рассмотреть подобным образом. Бадхака (т.е. управитель 3-го, 6-го и 11-го) должен занимать Лагну. Дхату, Мула или Джива, обозначенный планетой будет собственностью, которой злоупотребил страдающий человек; или сам факт того, что Лагна является чарой (подвижной), стхирой (фиксированной) или двишвабхавой (двойной) даст ключ к источнику страданий. Точно также как и Лагну, можно рассмотреть и 2-й дом.

Строфа 22. –Всякий раз, когда дело касается «Дживы», можно сделать вывод, что натив пообещал подарить крупный рогатый скот, как подношение Божеству, но не сделал этого; или он присвоил себе крупный рогатый скот; или пообещал дать деньги и т.п. для какого-либо человека или животного, связанного с Божеством, но отказался от своего обещания.

Строфа 23. –Когда «Дхату» является причиной Божественного гнева, натив не выполнил обет преподнести деньги в дар или присвоил богатства Божества. Точно также ситуация для «Мула», должна рассматриваться как неправильное использование земли, древьев, зерна и т.п., дарованных Божеству.

Строфа 24. –Луна, Марс, Раху и Сатурн, и все подвижные знаки обозначают Дхату. Солнце и Венера и все фиксированные знаки представляют «Мулу». Меркурий и Юпитер, и все двойственные знаки обозначают «Дживу».

Строфа 25. –В соответствии с Кришнейей, Луна, Марс, Сатурн и Раху это Дхату. Солнце и Венера это Мула. Меркурий и Юпитер это Джива. Подобным образом и знаки Овен и т.д. и звезды Ашвини и т.д. должны рассматриваться как Дхату, Мула и Джива в обычном порядке.

Примечания:

Они должны быть рассмотрены в порядке Дхату, Мула и Джива подряд. Что касается Накшатр, Ашвини, Бхарани, Криттика, Рохини, Мригашира, Ардра и т.д. представляют Дхату, Мула, Джива, Дхату, Мула, Джива, и т.д. в циклическом порядке.

Строфа 26. –В соответствии с общепринятыми взглядами Юпитер представляет Дживу, а Марс и Раху – Дхату. Солнце обозначает только Дхату, а Сатурн – только Мулу. По мнению некоторых, обе эти планеты обозначают и Дхату и Мулу одновременно. Подобным образом, Меркурий означает Дживу, а Венера Мулу, в то время как некоторые утверждают, что обе эти планеты обозначают и Дживу и Мулу одновременно. Луна обозначает и Дхату и Дживу. Начиная от Овна и далее, идет указание на Дхату, Мулу, Дживу, Дхату, Мулу и т.д. в обычном порядке.

Примечания:

Строфа 26 достаточно ясна. Но в связи с противоречивыми мнениями мы можем применять принципы, изложенные в строфе 24.

Строфа 27. – Поражения, вызванные божествами – Солнце представляет Шиву и т.д., должны рассматриваться, как указано в предыдущих строфах.

Примечания:

Дхарма Дэвов или божеств, следует понимать, как указано в строфах 4,5,6 и 7.

Сила гнева Божеств.

Строфа 28. –Если управитель «дома вреда» находится в 4-м; или если управитель 4-го дома занимает «дом вреда»; или если управитель «дома вреда» занимает знак управителя 4-го; или если управитель 4-го занимает знак, которым владеет управитель «дома вреда»; тогда натив подвержен гневу божества.

Примечания:

«Дома вреда» были уже перечислены в ранних строфах. Управитель «дома вреда» в 4-м или наоборот, управитель 4-го в знаке бадхака планеты или бадхака планета в знаке управителя 4-го показывает, что страдания вопрошающего возникли из-за гнева божества, соответствующего бадхака планете. Бадха или поражение будет в связи с прекращением выполнения сответствующих ритуалов, которые проводились для божества.

Строфа 29. – Определите «семейное божество» посредством управителя 4-го и порекомендуйте возобновление старых обрядов.

Строфа 30. –Причины и коррективные меры, описанные ранее по отношению к «гневу богов», можно повторить так же и здесь. Если Солнце или Луна занимает «дом вреда», источником скорби будет гнев «семейных божеств». Им нужно поклоняться с преднностью для процветания.

Гнев Бога Змей.

Строфа 31. – Если Юпитер, как управитель «дома вреда» занимает 6, 8 или 12-й и это будет к тому же еще и Кендрой к Раху, то можно сделать вывод, что человек заслужил «гнев» «высших змей». Если Юпитер окажется в Кендре к Гулике, худшие из них обернулись против него. Если Раху занимает «дом вреда», то проблема возникла от змей. В данной йоге, если Раху имеет какую-либо связь с Солнцем, то проблема от хороших змей; если с Луной, то от плохих змей.

Строфа 32. – Если Раху в 6, 8 или 10-м или в доме вреда, то Сарпа Бали должна быть выполнена; если в 4-м, то камень Читра Кута должен быть посвящен Богу Змей; если в 12-м, то воспевание должно быть организовано; если в Лагне, то молоко или сиддхапайяса (молоко и вода) должно быть предложено; если в 7-м доме, то религиозное песнопение должно петься.

Строфа 33. – Какой бы дом не занимал Раху, Сарпа Бали должна быть выполнена. Некоторые говорят, что хороших змей можно усмирить только при помощи Сарпа Бали, в то время, как песни и танцы должны успокоить ярость плохих. Если змеи не будут удовлетворены, то болезни и другие бедствия могут придти. Если они удовлетворены, то придут дети, хорошее здоровье и общее процветание.

Строфа 34. – Если Раху занимает подвижный знак, проклятие связанно с бессмысленным уничтожением змеиных яиц. Если в двойном знаке, то это связанно с убийством маленьких змей. Если он находится в фиксированном знаке, то проклятье является результатом вырубки деревьев, находящихся вблизи жилища змей. Если такое поражение найдено, то должны быть изготовлены яйца и маленькие змеи из золота и меди и установлены в местах поклонения. Для срубленных деревьев, должны быть посажены новые.

Строфа 35. – В соответствии с тем, находится ли Лагна в подвижном, фиксированном или двойном знаке, 11, 9 или 7 изваяний (яиц или маленьких змей) из золота или меди должно быть установлено согласно традиции.

Строфа 36. –О проклятии змеи можно сделать заключение, если Раху соединяется с Манди или если он находится в 5, 7 или 9-м от него. Если Марс занимает Кендру от Раху, причиной проблем является уничтожение деревьев или удаление земли или их (змей) убийство или разрушение их жилища или поджигание деревьев рядом с их жилищами или игнорирование пересаживания свежих деревьев или разрушение их любимых муравейников.

Строфа 37. –Если Сатурн и Гулика занимают Кендры от Раху, говорят, что жилище змей стало нечистым и оскверненным от поливания его мочей, калом и т.п., со всех сторон, или из-за того, что к жилищам допустили приблизиться грешников и других низко настроенных людей, или от того, что позволили слонам растоптать их или те места беспрепятственно вспахивали при помощи волов.

Строфа 38. –Если только одна Гулика стоит в Кендре от Раху, обители змей стали нечистыми из-за того, что на них плевали или совокуплялись или ходили в туалет и т.п. рядом с ними. Если Сатурн и Гулика занимают Кендры, то окресности их жилищ также должны быть хорошо охраняемы и содержаться в чистоте путем посадки туда свежих деревьев и регулярным обрядам очищения.

Проклятия родителей.

Строфа 39. –В зависимости от того, будет ли Солнце или Луна занимать «дом вреда», который должен бытьтак же знаком или Навамсой Марса, натив будет находиться под проклятием отца или матери. Вредитель во Льве или Раке, который еще и оказался в неблагоприятном доме от Лагны указывает на те же результаты. Чтобы избавиться от этих проклятий, нужно лучше служить родителям, если они живы, или проводить ежегодные церемонии в их честь с еще большей преданностью, если они мертвы.

Строфа 40. –Если злая планета, находится в «доме вреда» в соединении с Юпитером или в знаке Юпитера, то это означает проклятие Брахманов или Божеств. Если дом вреда находится во Льве или в нем Солнце, проклятие опять-таки связано с недовольством отца, деда или предков или пожилых людей. Оно известно как Пурва Сапа. Если злая планета является Марсом, природа проклятия очень интенсивна. Поэтому недовольство должно быть заглажено с помощью соответствующих компенсаций.

Проклятия старших.

Строфа 41. –Если управитель 6-го в 9-м, или если управитель 9-го в 12-м, то отец или учитель или глава семейства не очень хорошо относится к нативу. Солнце, занимающее 6-й дом или в соединении с управителем 6-го; и Луна, расположенная подобным образом, означает соответственно недовольство отца и матери.

Беспокойства от духов.

Строфа 42. –Сказано, что если похороны человека не были выполнены должным образом, его душа не получая необходимого освобождения, будет странствовать как призрак, приставая к родным и близким.

Строфа 43. –Если Гулика занимает «дом вреда» или неблагоприятное место, человек страдает от беспокойств от духов. Если она, кроме всего прочего, занимает знак или Навамсу Марса, или находится в соединении с Марсом или аспектирована им, то человек (на данный момент дух) умер неестественной смертью, например от ожогов, смертоносного оружия или болезней таких как оспа и т.п. Если Гулика каким-то образом связана с Сатурном, то человек умер от несчастья и бедности в уединенном месте или в другой стране.

Строфа 44. –Если Гулика, только что упомянутая, имеет какую-либо связь с Раху, то человек умер от укуса змеи. Если Гулика соединена со злыми планетами и занимает водный знак, то смерть наступила в результате утопления. Таким образом, отмечая связь Гулики со злыми планетами, должны быть установлены причины неестественной смерти, в результате которой человек стал Претой. Пол мертвого человека зависит от того, четными или нечетными будут знак и Навамса, занимаемые Гуликой.

Строфа 45. – Если Гулика занимает Бхавы, обозначающие братьев и т.п., или она каким-либо образом связана с управителями или караками соответствующих Бхав, то мертвый человек был братом и т.п. Если Гулика находится в фиксированном знаке, человек умер недавно; если в подвижном знаке, то давно; если она в 4-м или связана с управителем 4-го, Прета или призрак каким-то образом связан с семьей. В противном случае призрак является чужаком в доме.

Строфа 46. –Если Манди занимает первую часть Раси, то Прета или призрак был ребенком; если он занимает последнюю часть, призрак был пожилым человеком. Если Манди в середине, то призрак был человеком среднего возраста.

Строфа 47. –Возраст призрака будет также соответствовать возрасту управителя дома, в котором находится Гулика. При определении возраста Луны, однако, следует рассматривать ее авастхи.

Примечания:

Возраст умершего можно определить разными способами. Отметьте положение Гулики в разных домах и рассчитайте годы, отведенные управителю каждого дома, или отметьте планету, которая связана с Гуликой и рассчитайте ее годы. Луна дает 1 год, Марс – 2, Меркурий – 9, Венера – 20, Юпитер – 18, Солнце – 70 и Сатурн – 50 лет. При определении возраста Луны есть и другая точка зрения. Авастха Луны определяет возраст. То есть, если Луна будет в балия авастхе, Прета будет происходить от ребенка.

Строфа 48. –Каста и возраст к которым принадлежал умерший и его цель должны быть установлены с помощью характера Раси и Навамши, занимаемых Гуликой.

Примечания:

Каста Преты в ее земной жизни должна быть установлена на основе Раси и Амши, занимаемых Гуликой. Должна ли быть взята Раси или Амша, это опять проблема, решаемая мастерством астролога. Рыбы – это Брахман, Овен – это Кшатрий, Телец – это Вайшья и Близнецы – это Шудра. Знаки-трины имеют схожие касты. По мнению некоторых комментаторов, касту Преты можно узнать по касте управителя знака, занимаемого Гуликой. Касты планет распределены таким образом: Брахман – Юпитер и Венера; Кшатрий – Марс и Солнце; Вайшья – Луна; Шудра – Меркурий; а другие, так называемые низшие касты – Сатурн. И, конечно, о других склонностях и характеристиках Преты, поражающего человека, можно догататься, подметив планетарную силу, экзальтацию, злые соединения или аспекты, расположения и т.д. этих управителей.

Коррективные меры.

Строфа 49. – Установив, что причиной болезни является поражение от призраков, необходимо предпринять меры по исправлению ситуации. Несмотря на то, что эффекты могут приходить медленно, результаты от их пользы будут хорошо видны.

Строфа 50. –Гнев Претов может приводить к смерти детей, болезням и бедности. Чтобы избежать таких бедствий, шраддхи, кшетра пинды, тилаваханы, и т.п. должны быть тщательно выполнены с последующим кормлением Брахманов. Эти средства усмиряют Претов и вносят вклад в общее благосостояние и процветание вовлеченному в это человеку.

Дурной глаз.

Строфа 51. –Теперь будут перечислены дришти бадха или проблемы, которые можно получить, увидев необычные, редкие «грахи», способные причинить вред.

Строфа 52. –Люди, которые скупы, или жестоки по природе, или подавленны сильным страхом, жаждой или уставшие от чрезмерной сексуальной распущенности, или упрямые или злые или потерявшие богатство, или покинутые всеми, или разочарованные, или нечистые или больные или обезумевшие от радости, или очень красивые, или расточающие сбережения, или лишенные силы духа, или носящие много украшений на теле и блуждающие по ночам в одиночестве, а так же люди, которые недалеки от несчастий, атакуемы пятью Бхутами.

Строфа 53. –Женщины, намазанные маслом, или при родах, или учавствующие в половом акте в первый разпосле достижения половой зрелости, или сильно пьяные, или нагие, или беременные, или сильно страстные, или уставшие от чувственных и сексуальных наслаждений, или стоящие часто на улицах, в парках, на перекрестках дорог; или имеющие менструальный период; или погрязшие в безнравственности или постоянно жалующиеся на что-либо и плачущие или взволнованные, или очаровательно красивые страдают от гуйяков.

Примечания:

Три вышеприведенные строфы взяты из Сарасанграхи.

Причина дурного глаза.

Строфа 54. –С целью изобретения антидотов, сейчас будут рассмотрены причины атак этих духов и места, из которых они атакуют.

Строфа 55. – В результате неуважения, долгов, вражды и невыполнения обязательств, счастье человека ослабевает, и возникают проблемы от грах, с позволения Верховного Существа.

Примечания:

Эта строфа интерпретируется по-разному. Неуважение означает непочтительность к чему-либо божественному или к божеству. Если человек лишает божество того, что ему полагается от подарков, пудж и т.п., это составляет долги. Третье это старая, унаследованная вражда. Отказ от долга перед кем-либо, путем отрицания долга составляет четвертый источник неприятностей. В результате этих четырех причин, состояние человека, как говорят, ухудшается, и он страдает невыразивыми страданиями. Бошественный Закон инициирует наказание и тогда проблемы от грах приходят в полную силу.

Места атак.

Строфы с 56 по 59. –Различные грахи часто посещают следующие места для развлечений: пещеры, скалистые места, вершины холмов, леса, сады, вершины гор, берега рек, края водоемов и прудов, края колодцев, места слияния рек, вихри, коровники, пустые дома, отдельные деревья, места кремации, разрушенные храмы, места, где спрятаны клады, химические лаборатории, кротовые холмики, центры автомобильных дорог, места, где поклоняются женским божествам, места паломничества, дворцовые усадьбы и места спорта.

Примечания:

Причины, по которым можно пострадать от духов уже были даны ранее. Говорят, что духи как правило, посещают места, упомянутые в строфах с 56 по 59, и их следует избегать.

Строфа 60. –Духов, которые беспокоят человека, очень много. Их количество, их названия, и их общая природа описаны ниже, вся эта информация основана на других трактатах.