Движение против сексуальной революции

В ХХ в. мир узнал о СПИДе, который стал уносить тысячи жизней, никогда ранее не известной болезни, которую сторонники христианской морали назвали карой Божией за разврат и сексуальные извращения, потому что в первую очередь им заболевали гомосексуалисты и проститутки, а также наркоманы. Надо также упомянуть, что спутниками секса стали алкоголь и наркотики. В 1970-х прочно встала на ноги индустрия порнографии.

Казалось бы, еще немного и рухнут ценности семьи, деторождения, не останется любви, родительских и сыновних чувств. Человечество станет одним большим стадом обезьян, озабоченных сексуальными фантазиями. Но многие молодые люди инстинктивно держатся за семью и ее ценности, понимая, что семья стоит на страже человеческого в человеке. Видимо, в этом инстинктивном влечении к семейным ценностям проявляется духовность людей, которая вопреки оголтелому наступлению вульгарного материализма, заставляет людей искать вечные ценности.

Можно предположить, что сексуальная революция была вызвана следующими причинами:

1. Деятельностью естественных наук (биология, психология), которые утверждая материалистическое понимание человека, искали образцы его поведения в мире животных.

2. Развитием материалистической философии (позитивизм, прагматизм, постмодернизм), которая, основываясь на методах научного исследования естественных наук, приходит к отрицанию абсолютных истин, идеалов и самой культуры, без которых происходит деформация личности. Человек утрачивает базовые ценности: веру, любовь, семейные привязанности, патриотизм. Лишая человека идеалов, позитивистская философия взамен предоставляет возможность безоглядно следовать животным инстинктам.

3. Революционной деятельностью анархистов, марксистов и коммунистов, требовавших уничтожения семьи, религии, морали, но ничего конструктивного, кроме общественного воспитания детей не предлагавших.

4. Деятельностью психоаналитиков и сексопатологов, которые развенчали в обществе взгляды на секс как на особую сферу интимных отношений мужчины и женщины, сведя их к простому удовлетворению инстинктов.

5. Либеральным рынком, породившим антикультуру, превратившую любовь в развлекательное шоу во всех видах искусства и выставившим ее на продажу как товар.

6. Следуя тезису Маркузе, что борьба за эрос это политическая борьба, можно предположить, что сексуальная революция это форма политической классовой борьбы которую ведет современная буржуазия, чтобы деморализовать своего классового врага - подавляющее большинство населения. Люди, лишенные семьи, идеалов, морали и духовных ценностей превратятся в стадо, которым очень легко будет управлять. У этого стада не будет целей, ответственности, будущего. Оно будет стремиться только к удовольствиям, которые предоставляет секс, наркотики и тому подобные развлечения. Цивилизация находится на пороге установления контроля над мозгом человека. Контроль над мозгом в сочетании с контролем над поведением будет воплощением в жизнь мечты Ницше об установлении власти сверхчеловека. Иначе объяснить тенденции уничтожения морали невозможно.

159. Масионис Дж. Социология. – СПб.: Питер, 2004. C. 306.

160. Т.Ф. Ефремова. Современный толковый словарь русского языка. В трех томах. М. Астрель. АСТ. 2006.

161. Елена Чинкова. Французы просят Россию возглавить борьбу с гей-лобби. Газета Комсомольская правда. 19. 06. 2013.

162. Геродот. История. Книга 2. Евтерпа. 64. М.: ОЛМА-ПРЕСС Инвест, 2004. С. 118.

163. Всеобщая история нравов народов мира. – М.: Эксмо, 2008. Э. Фукс. Буйство плоти. С. 168.

164. И. Блох. История проституции. СПб.: Изд-во «АСТ-ПРЕСС», 1994. С. 443.

165. Хант, М. Истории психологии», М.: АСТ МОСКВА, 2009. С. 250, С. 225.

166. Карл Густав Юнг: дух и жизнь. Сборник. М.: Практика. С. 172.

167. Маркузе Г. Эрос и цивилизация. Одномерный человек: Исследование идеологии развитого индустриального общества. М.: ООО «Издат-во АСТ», 2003. С. 250.