Глава 4. Цифровой цигун

Для передачи и обмена информацией человечество издревле использует различные символы. Например, национальные языки, религиозные каноны (священные писания), воздушные, водные, сухопутные сообщения, телеграфные коды, а также компьютерные языки и так далее.
Цифры также являются одним из таких символов, обладающих информацией определенного значения для самого широкого употребления. С давних времен до наших дней люди постоянно исследуют законы природы и общества при помощи цифр. Здесь можно вспомнить монизм в философии, дихотомию, учение инь-ян в китайской медицине, силлогизм в логике, «Восемь триграмм» в «И-Цзин» («Книге перемен») и так далее.
Цифровой цигун является квинтэссенцией тр адиционной культуры и современной науки. С помощью цифр он позволяет устанавливать информационную связь между организмом и Космосом, а также является эффективным способом стимулирования и регулирования жизнедеятельности тела.
В жизни человека нет такого момента, когда его организм ни обменивался бы информацией и энергией с Космосом. Человеческое тело является приемником и передатчиком сложной, очень эффективной и полезной информации. Основное назначение цигун состоит в том, чтобы раскрыть эти способности. Если человек может без использования различной аппаратуры полностью довериться своему организму, свободно обмениваться информацией с Космосом, то вскоре способность его тела достигнет высшего предела. Как говорится, «человек сливается воедино с небом».
Информация организма представляет собой особый вид электрических импульсов человеческого тела, излучаемых во внешний мир. Шоу-инь берет начало в буддийских монастырях, поэтому его терминология соответствует буддийскому учению. Например: иероглиф Дао многими переводится как «путь», но в философских текстах приобретает другое значение, а именно «Высший принцип», «Абсо лют». Иероглиф Дэ переводится как «Проявление Дао через человека», или «Отражение Дао в человеке». Поэтому известный трактат Лао Цзы «Дао Дэ Цзин» переводится как «Учение о Высшем принципе (Абсолюте) и проявлении его через человека».
Итак, Дэ действует, обладая двойственностью; Великое Дао различает, видя во всем единое.
Действие Дэ здесь можно сравнить с действиями простого человека, который во всем видит двойственность (хорошее и плохое, красивое и уродливое, добро и зло) и может делать выбор между добром и злом. По сути Дао, действуя через человека, обусловливается его умом и принимает его ограничения, его двойственность, и это называют Дэ.
Дао не имеет двойственности и ограничений. Мудрецы, познавшие дао, видят во всем единое божественное. Они уже вышли за пределы ограничений ума, и дао действует через них свободно, не обусловливаясь умом. Абсолют, то есть дао, пронизывает все объекты, все миры и формы, являясь источником всех вещей во Вселенной. Сам из себя он создает все разнообразие вещей, которые мы наблюдаем.
Поэтому тот, кто познал Дао, больше не видит двойственности. Во всех объектах материального мира, а также во всех процессах, действиях и событиях он видит только Абсолют, хотя и различает при этом сами формы. Если человек не видит то единое, из которого состоят все вещи во Вселенной, это есть неведение, которое порождает двойственное отношение к вещам. А это двойственное отношение приводит к чередованию радости и страдания.
Страдание заставляет человека находить путь к истине. Постигнув ее, человек разрушает неведение и видит во всем единое, наслаждаясь при этом высочайшим блаженством единения со всей Вселенной и ее Источником (Дао). Действия такого человека будут лишен ы эгоизма и направлены только на благо всех существ, так как причиной этих действий будет только бескорыстная любовь и сострадание.
Иероглиф Кун переводится как «Пустота», «Ничто», «Абсолютная пустота». Но он имеет также и другие значения: «Ирреальность», «Небеса», «Безатрибутная сущность». Таким образом, значения данного иероглифа очень близки значениям иероглифа Дао. По сути они говорят об одной и той же истине: о «Безатрибутной сущности», об «Абсолюте», о «Высшем принципе», что в других религиях называется Богом.
Смысл жизни человека заключается в том, чтобы познать Это и стать единым с Этим. Именно такое стремление по может преодолеть все трудности и излечить тяжелые недуги, вот почему сказано: «Пребывая в покое, стремись к Высшей реальности (небесам), ни в коем случае не спеши».
Здесь очень важны стремление и искренность. А теперь рассмотрим китайские исцеляющие мудры подробнее.