1. Онтология как раздел философского знания — это система:
а) представлений о структуре космоса;
б) представлений о строении Земли и биосферы;
в) законов развития неорганического мира;
г) представлений об основных формах существования объектов (явлений, процессов) природной, социальной и духовной реальности и их наиболее общих законах;
д) представлений о всеобщности причинно-следственных связей объектов (явлений, процессов) реальности.
2. Метафизика в системе философского знания — это:
а) система наиболее общих представлений о природе;
б) система абстрактно-умозрительного априорного знания;
в) представления, обобщающие данные цикла физических наук;
г) система физических принципов, на которых базируются науки, взаимодействующие с физикой (астрофизика, физическая химия, биофизика и др.).
3. Бытие — это:
а) основа всего многообразия вещей, явлений, процессов;
б) исключительно совокупность материальных образований в их противопоставлении явлениям и процессам сознания;
в) совокупность вещей (явлений, процессов) природной, социальной и духовной реальности.
4. Основу бытия человека в обществе и истории составляют:
а) бессознательные влечения;
б) интуитивные ориентации;
в) предчувствия;
г) процессы социализации.
5. Субстанция — это:
а) фундаментальное свойство;
б) интегративная функция;
в) внутренняя основа;
г) доминирующий фактор;
д) решающее условие.
6. Атрибут — это:
а) направление развития;
б) важное условие процесса;
в) особая форма противоречия;
г) неотъемлемое свойство.
7. Главным свойством материи в ее философско-гносеологическом определении является:
а) несо творим ость;
б) неуничтожимость;
в) способность существовать независимо от сознания;
г) бесконечность во времени;
д) безграничность в пространстве.
8. В качестве основных положений субстанциональной
концепции пространства-времени выступают:
а) материя как субстанция (внутренняя основа) всего
существующего определяет свойства пространства и
времени;
б) пространство и время — это формы существования
исключительно материальных образований;
в) пространство и время существуют независимо друг
от друга;
г) структура пространства-времени не зависит от ха
рактера движения и массы материальных образований.
9. В качестве основных положений реляционной концеп- ции пространства-времени выступают:
а) пространство и время независимы друг от друга;
б) пространство -- это независимое от материальных
образований их вместилище и арена взаимодействий:
в) характеристики пространства и времени взаимосвя-
заны;
г) структура пространства и времени определяется ха-
рактером движения материальных тел и их массой;
д) невозможно существование пространства, обладаю-щего структурой, отличной от 3-мерной;
е) невозможно существование нулевого и обратного
времени.
10. Основные формы движения материи выделяются:
а) по специфике материального носителя;
б) по специфическим взаимодействиям материального
носителя;
в) по законам, управляющим специфическими взаимо-
действиями;
г) по характеру их связи и иерархичности форм движения;
д) по комплексу названных критериев.
11. Диалектика как духовное образование — это:
а) бессознательная психологическая установка;
б) осмысленное верование;
в) художественный стиль;
г) способ миропонимания и мышления.
12. Законы диалектики выражают:
а) внешние связи предметов со средой;
б) функциональные связи предметов;
в) наиболее общие механизмы развития;
г) особенности пространственно-временной структуры
реальности.
13. Наиболее общее представление о механизме пре-
емственности и цикличности развития содержит:
а) закон единства и борьбы противоположностей;
б) закон взаимного перехода качественных и количест-
венных изменений;
в) закон отрицания отрицания.
