Тема 9. Русская философия

Зарождение философской мысли в культуре Киевской Руси. Роль византийской духовной культуры в становлении и развитии философии Средневековой Руси. "Слово о законе и благодати" Иллариона. Философская мысль Московского государства. Исихазм, нестяжатели и иосифляне.

Русская философия XVIII в. Учение о природе у М.В.Ломоносова. А.Н.Радищев о социальной и духовной культуре, смерти и бессмертии человека.

Русская философия XIX века. Славянофилы и западники, их роль в развитии русской культуры XIX века. П.Я.Чаадаев о судьбах России. Философские взгляды А.И.Герцена. Русский анархизм (М.А.Бакунин, П.А.Кропоткин) о свободе человека.

Философия всеединства Вл.Соловьева: проблема цельного знания, учение о сущем, теория мирового процесса, учение о человеке и обществе, концепция богочеловечества и Вселенской церкви.

Русский космизм. Философия «общего дела» и «спасения Вселенной» Н.Ф.Федорова как учение о научно-техническом регулировании природы и воскрешении предков. «Космическая философия» К.Э.Циолковского: учение о космоэволюционном процессе и научно-техническом освоении космоса; гуманизм и утопизм идей К.Циолковского. А.Л.Чижевский как основатель гелиобиологии - учения о солнечно-земных связях и единстве ритмов Вселенной, биоритмов и социоритмов. В.И.Вернадский о происхождении и сущности жизни, его концепции живого вещества и биосферы, гуманистический смысл учения о ноосфере. В.И.Вернадский как историк науки.

Русская философия Серебряного века: иррационализм Л.Шестова, "Столп и утверждение истины" П.Флоренского, гносеология интуитивизма Н.О.Лосского, учение С.Л.Франка о непостижимом. Русский символизм и его философия. Философские поиски Н.А.Бердяева: творчество и культура, христианская антропология, проблема судьбы России.

Философия русского марксизма. Развитие Г.В.Плехановым основных проблем материалистического понимания истории (законы общественного развития и революция, свобода и необходимость, роль народных масс и личности в истории). Критика В.И.Лениным эмпириокритицизма и анализ кризиса физики на рубеже XIX-XX вв. Ответ А.А.Богданова «Вера и наука» на работу В.И.Ленина «Материализм и эмпириокритицизм». «Легальный марксизм»: неокантианская версия прочтения К.Маркса П.Б.Струве, критика им марксистской теории катастроф и защита западного реформизма, «обоготворение народа» и «отщепенство» интеллигенции. Критика М.И. Туган-Барановским теории капитализма К.Маркса и прогноз будущей экономической системы.

Философия советского периода. Философские дискуссии 20-х гг. (с механистами), 30-х (с «меньшевиствующими идеалистами», о философии Б.Спинозы, о проблеме ленинского этапа в философии, о роли идеологии). Разработка проблем культуры А.Ф.Лосевым (античный космос; символизм и имяславие; мифология), М.М.Бахтиным (смеховая культура, монолог и диалог в художественном произведении) и Ю.М.Лотманом (текст как знаковая система; семиосфера; культура как система диалогических отношений). Развитие проблем истории и методологии науки: А.Н.Колмогоров как историк математического знания; Б.М.Кедров о классификации наук, истории химической атомистики, эволюции материи и проблемах науковедения. Разработка проблем логики научного исследования и диалектики в трудах П.В.Копнина, Э.В.Ильенкова, А.А.Зиновьева. Разработка Э.В.Ильенковым проблемы идеального и М.К.Мамардашвили проблем сознания и рациональности.