Ћекции.ќрг


ѕоиск:




 атегории:

јстрономи€
Ѕиологи€
√еографи€
ƒругие €зыки
»нтернет
»нформатика
»стори€
 ультура
Ћитература
Ћогика
ћатематика
ћедицина
ћеханика
ќхрана труда
ѕедагогика
ѕолитика
ѕраво
ѕсихологи€
–елиги€
–иторика
—оциологи€
—порт
—троительство
“ехнологи€
“ранспорт
‘изика
‘илософи€
‘инансы
’ими€
Ёкологи€
Ёкономика
Ёлектроника

 

 

 

 


“екст 13




 

са экада химавато дакшинешв атха санушу

дадарша навабхир дварбхих пурам лакшита-лакшанам

 

сах - этот царь ѕуранджана; экада - однажды; химаватах - √ималайских гор; дакшинешу - южном; атха - после этого; санушу - на плоскогорье; дадарша - нашел; навабхих - с дев€тью; дварбхих воротами; пурам - город; лакшита - видимый; лакшанам - со всеми благопри€тными возможност€ми.

 

¬ своих странстви€х он дошел до земли, лежащей к югу от √ималаев, котора€ носит им€ Ѕхарата-варши [»ндии], и там увидел город с дев€тью воротами. ¬ том городе было все, что необходимо дл€ счастливой жизни.

 

 ќћћ≈Ќ“ј–»…: «емл€, лежаща€ к югу от √ималайских гор, - это »нди€, которую в былые времена называли Ѕхарата-варшей. —читаетс€, что живым существам, родившимс€ в Ѕхарата-варше, очень повезло. —ам „айтань€ ћахапрабху говорил:

 

бхарата-бхумите хаила манушйа-джанма йара

джанма сартхака кари' кара пара-упакара

„.-ч., јди, 9.41

 

 аждый, кто родилс€ в Ѕхарата-варше, получает все необходимое дл€ жизни. ¬оспользовавшись этими возможност€ми, он может развиватьс€ как в материальном, так и в духовном отношении и в конце концов достичь цели человеческой жизни. ј достигнув цели жизни, он должен служить человечеству, дел€сь своими знани€ми и опытом со всем миром. »ными словами, тот, кто благодар€ своим благочестивым поступкам рождаетс€ на земле Ѕхарата-варши, получает все возможности дл€ дальнейшей эволюции в теле человека.  лиматические услови€ »ндии позвол€ют человеку жить мирной и счастливой жизнью в самых благопри€тных материальных услови€х. ¬о времена ћахараджи ёдхиштхиры или √оспода –амачандры люди вообще не знали невзгод. ќни не страдали ни от сильного холода, ни от изнур€ющей жары. ¬ те времена, когда миром правили эти цари, люди не испытывали тройственных страданий - адхь€тмики, адхибхаутики и адхидайвики (страданий, обусловленных телом и умом; страданий, причин€емых другими живыми существами, и страданий, св€занных со стихийными бедстви€ми). —ейчас, по сравнению с другими странами мира, »нди€ переживает период искусственно вызванного кризиса. Ќо, несмотр€ на то что материальные услови€ жизни в »ндии сейчас не такие благопри€тные, как раньше, культура этой страны позвол€ет человеку, родившемус€ в ней, без труда достичь цели жизни, то есть освободитьс€ из материального плена. ѕоэтому родитьс€ в »ндии может только тот, кто в прошлых жизн€х совершил много благочестивых поступков.

”потребленное в этом стихе слово лакшита-лакшанам указывает на то, что родитьс€ человеком в Ѕхарата-варше - велика€ удача. ¬едическа€ культура €вл€етс€ сокровищницей знаний, и у человека, родившегос€ в »ндии, есть все возможности дл€ того, чтобы воспользоватьс€ этими знани€ми и преимуществами социальной системы варнашрама-дхармы. ƒаже сейчас, путешеству€ по миру, мы видим, что в некоторых странах у людей есть все материальные удобства, но при этом они лишены возможности духовно развиватьс€. ѕовсюду мы сталкиваемс€ с отрицательными последстви€ми такой односторонности. —лепой может ходить, но ничего не видит, а хромой не может ходить, зато видит все. јндха-пангу-нь€€. ≈сли слепой посадит хромого себе на плечи, тот будет указывать ему путь. “олько объединившись, они смогут достичь чего-то, но поодиночке ни слепой, ни хромой не дойдут до цели. ѕодобно этому, человеческа€ форма жизни предоставл€ет живому существу все возможности дл€ духовного развити€ и удовлетворени€ материальных потребностей. ∆ители западных стран имеют в своем распор€жении всевозможные материальные блага, но практически ничего не знают о пути духовного развити€. ћногие из них стрем€тс€ к духовной жизни, но, как правило, станов€тс€ жертвами многочисленных мошенников, которые обирают их и уход€т.   счастью, сейчас жители западных стран могут присоединитьс€ к ƒвижению сознани€  ришны, которое открывает перед ними все возможности дл€ материального и духовного развити€, и жители «апада могут воспользоватьс€ этими возможност€ми. ¬ »ндии каждый деревенский житель, не испытавший на себе пагубного вли€ни€ жизни в больших городах, может и сейчас продвигатьс€ по духовному пути, довольству€сь любыми услови€ми жизни. “ело называют городом Ђс дев€тью воротамиї. ƒев€ть ворот тела - это два глаза, два уха, две ноздри, рот, детородный орган и пр€ма€ кишка. ≈сли эти дев€ть ворот чисты и функционируют нормально - значит, тело находитс€ в здоровом состо€нии. ∆ители индийских деревень содержат эти ворота в чистоте, встава€ рано утром, соверша€ омовение в водоеме или реке, приход€ в храм на мангала-арати, повтор€€ ’аре  ришна маха-мантру и вкуша€ прасад. “аким образом они используют все возможности, которые предоставл€ет живому существу человеческа€ форма жизни. ѕостепенно мы внедр€ем эту систему и в разных центрах нашего ќбщества на «ападе. “от, кто следует этим принципам, обретает знание и начинает развиватьс€ духовно. —овременную »ндию можно сравнить с хромым, а западные страны - со слепым. ѕоследние две тыс€чи лет »нди€ находилась под чужеземным игом, и ноги ее прогресса были сломаны. ј в западных странах блеск материальных богатств ослепил людей, лишив их зрени€. «ападные страны и »нди€, как слепой и хромой, должны объединить свои усили€ в ƒвижении сознани€  ришны. “огда хрома€ »нди€ сможет идти с помощью западных стран, а слепой «апад будет смотреть на мир глазами хромого. ќдним словом, необходимо соединить материальный прогресс «апада с духовным богатством »ндии, и это принесет благо всему человечеству.

 





ѕоделитьс€ с друзь€ми:


ƒата добавлени€: 2015-05-06; ћы поможем в написании ваших работ!; просмотров: 395 | Ќарушение авторских прав


ѕоиск на сайте:

Ћучшие изречени€:

—тудент может не знать в двух случа€х: не знал, или забыл. © Ќеизвестно
==> читать все изречени€...

2534 - | 2132 -


© 2015-2024 lektsii.org -  онтакты - ѕоследнее добавление

√ен: 0.008 с.