Абд-уль-Аллах аль-Маари (970–1057) – арабский, суфийский поэт, "Человек букв", ослеп после оспы, он жил в городе Маари (Сирия).
Авраам (Абрам) – в Библии родоначальник евреев, отец Исаака. По велению Яхве Авраам должен был принести сына в жертву, но в момент жертвоприношения был остановлен ангелом.
Амаль (арабск.) – упражнение предположительно заимствованное суфиями у индийских йогов, используется для полного развоплощения, растворения, уничтожения "я". Сравнимо с состоянием самадхи в индуизме.
Аттар Фарид-Ад-Дин (1119–1229) – величайший персидский и таджикский поэт-суфий XII в. Поэма "Беседа птиц" (ок. 1175), "Книги совета", лирические стихи, антология "Жизнеописание святых".
Бандех Наваз (1320–1422) – суфийский святой, его гробница находится в Индии недалеко от Хайдерабада в местечке Гульбарка. Это место славится способностью исцелять неизлечимые болезни, поэтому принимает огромное число паломников со всей Индии. Бандех Наваз написал несколько книг по суфизму.
Барода – город в восточной Индии недалеко от Бомбея столица штата Гуджарат. Город в котором родился Инайят Хан.
Буддизм – одна из трех (наряду с христианством и исламом) мировых религий. Возник в Древней Индии в VI-V вв. до н. э. Основателем считается Сиддхартха Гаутама или Будда. В центре буддизма – учение о "четырех благородных истинах": существуют страдание, его причина, состояние освобождения и путь к нему.
Бурбанк Лютер (1849–1926), выдающийся американский ботаник и агроном. Им выведено около 200 новых разновидностей растений. Бурбанк родился в городе Ланкастер штат Массачусетс. С 1887 года до конца своей жизни жил и работал в городе Санта-Роза (Калифорния) где основал питомник для выведения растений. В своей работе использовал нетрадиционные методы воздействия на растения вплоть до установки с растением мыслительной связи. Автор множества научных трудов на тему разведения растений.
Вазифа (арабск.) – буквально "пенсия, даваемая человеку за прошлую службу", ежедневное задание или поклонение; у суфиев название определенного упражнения используемое суфиями для обретения власти над мыслью.
Ванда Наваз – см. Бандех Наваз
Веданта (санскр., конец вед) – мистическая философская система, которая выросла из усилий многих поколений мудрецов истолковать сокровенный смысл упанишад (древних трактатов о происхождении Вселенной, природе и сущности Божества, связи духа и материи, природе человеческой Души и Эго). Наиболее распространенное индийское религиозно-философское течение. Целью бытия веданта считает "освобождение", достижение изначального тождества атмана и брахмана.
Вина (санскр.) – индийский семиструнный щипковый музыкальный инструмент.
Газали (Абу Хамид аль-Газзали, 1058 или 1059–1111) – мусульманский теолог, философ, суфий. Преподавал законоведение в багдадском медресе Низамия. Газали оказал огромное воздействие на развитие мусульманской мысли, а также на средневековую европейскую философию. Газали обычно называли "Худжжаталь-ислам" (Довод ислама).
Джами Абдуррахман (Абд-эр-Рахман Нур-эд-дин Ибн Ахмед, прозванный Джами; 1414–1492) – персидский и таджикский поэт и философ-суфий. Прозаические суфийские трактаты, цикл поэм "Семь корон" (1480–1487), три лирических дивана (1479–1491) утверждают достоинство человека, идеалы добра, справедливости и любовь как движущую силу Вселенной. Книга притч "Бахаристан" (1487) содержит образцы народной мудрости и морали.
Джелал-уд-дин Руми ("Рум" – так называлась Малая Азия, а Руми означает "человек из Малой Азии") – в Турции он известен под именем Мевляна (наш Мастер). Родился в Балхе в 1205 г., большую часть своей жизни прожил в Конье (Турция). По образованию он был правовед и не интересовался суфизмом до тех пор, пока не встретил своего будущего учителя Шамса Табризского в 1240 году. После чего он становится знаменитым суфием и поэтом. Он написал сборник притч в стихах "Маснави", затем "Диван" ("Диван Шамса Табризского"). Он является основателем ордена Мевлеви – "Танцующих дервишей". Покинул плотный мир в 1273 году.
Джунайд (Джунейд; ум. в 910), персидский, мистик-суфий, основатель школы трезвости и контроля над своими чувствами. Разработал учение Хазрата Бистами о "фана" – полной сосредоточенности суфия на "едином" ("джам") и его мистическом растворении в Боге.
Зикр (Зикар, урду – zikr, арабск. – dhikr, букв.: "поминание") – мантра, произнесение вслух молитв и божественных имен; у суфиев – это название определенного упражнения используемого для очищения души.
Каввали – особый вид музыки, форма песнопения уходящая корнями в мистическую традицию суфизма. Она берет свое начало с ХIII века, когда в Индии сформировался суфийский орден "Чишти". Известно, что и до этого турецкие и персидские суфии использовали музыку для коллективных медитаций, которые назывались "Сама", но именно в Индии в соединении персидской поэзии и индийской музыки, родилось искусство Каввали. Традиционно, музыка каввали исполняется на гробницах суфийских святых в Индии и Пакистане.
Касаб, касб (арабск.) – "профессия", "занятость", "приобретение трудом", "увеличение". Упражнение используемое суфиями для вступления в область духа.
Кемаль Паша, Кемаль Ататюрк (букв., "отец турок") (1881–1938) – реформатор и первый президент Турции, руководитель национально-освободительного движения в Турции 1918-23. Сторонник идеи светского государства, при нем в Турции наряду с экономическим и социальным прогрессом производились гонения на верующих.
Коу Эмиль(1857–1926), французский психотерапевт. В 1900 году стал изучать гипноз и разрабатывать технику самовнушения. Его пациенты использовали специальные фразы для самоисцеления, такие как: "С каждым днем мне становится все лучше и лучше".
Марифат, марефат (арабск.) – "знание", у суфиев осознание и осуществление в себе Бога, единства всей вселенной, третья ступень к Богу на суфийском пути.
Маула Бакш (Мула-Бэхш) – дед Инайят Хана, великий индийский музыкант изобретатель одной из индийских нотных грамот, принятой в провинции Гуджарат.
Мойн-уд-Дин Чишти – см. Чишти Мойн-уд-Дин.
Моисей – в Библии предводитель израильских племен, призванный богом Яхве вывести израильтян из фараонского рабства сквозь расступившиеся волы "Чермного" (Красного) моря; на горе Синай Бог дал Моисею скрижали с "десятью заповедями". У иудеев, христиан и мусульман Моисей – пророк.
Мукти (санскр.) – освобождение.
Муни (санскр.) – святой, аскет, отшельник, особо таковыми считаются люди живущие в уединении и хранящие обет молчания.
Муршид (арабск.) – духовный учитель, то же, что у индусов Гуру, а в православной традиции – Старец.
Мухаммад, Мохаммед, Мухаммед; в европейской литературе часто Магомет, Магомед (ок. 570–632) – основатель ислама, почитается как пророк. Выходец из рода Банухашим арабского племени курейшитов. Получив, по преданию, ок. 609 (или 610) года откровение Аллаха, выступил в Мекке с проповедью новой веры.
Мюрид (арабск.) – послушник, ученик, последователь, то же, что у индусов чела.
Намаз (перс.) – у мусульман ежедневная молитва, совершаемая три раза у шиитов или пять раз в сутки у суннитов.
Низам Хайдерабадский, Мир Махебуб Али Хан (1866–1911) – правитель одной из крупнейших индийских провинций. Он был великим суфийским мистиком, будучи в то же время знаменитым музыкантом и поэтом. При дворе Низама пел и исполнял музыку Хазрат Инайят Хан. С его помощью в 1907 году в Хайдерабаде была опубликована энциклопедия по индийской музыке – "Минкар Мюзикар", написанная И.Ханом.
Низами Гянджеви, Абу Мухаммед Ильяс ибн Юсуф (ок. 1141 – ок. 1209) – азербайджанский поэт и мыслитель. Основное сочинение – "Пятерица" ("Хамсе"), состоит из пяти поэм: "Сокровищница тайн" (между 1173 и 1180), "Хосров и Ширин" (1181), "Лейли и Меджнун" (1188), "Семь красавиц" (1197) и "Искандер-наме" (ок. 1203). Сохранилась также часть лирического дивана. Поэзия Низами Гянджеви оказала влияние на литературы Ближнего и Среднего Востока.
Низамуддин Аулия, Низам-уд-Дин Аулия (1236–1325) – великий суфийский святой, был учеником Баба Фарида, то есть третьим восприемником линии Мойн-уд-Дина Чишти, в виду своей прямоты и независимости имел проблемы с правителями Дели. Его гробница находится в Нью-Дели в квартале Хазрат Низамуддин и является духовным центром и местом паломничества не только мусульман со всего света, но также представителей других религий. На гробнице Низамуддина Аулия ежедневно играется музыка Каввали как это было при его жизни.
Нирвана (санскр., угасание) – развоплощение, вечное блаженство, угасание осознания отдельности существования; у суфиев – осуществление свободы души.
Омар Хайям (ок. 1048 – после 1122) – персидский поэт-суфий, математик, астроном и философ. Всемирно известные философские четверостишия – рубай проникнуты жизнелюбием и тайным мистическим смыслом.
Падеревский Игнацы Ян (1860–1941) – польский пианист и композитор. Исполнитель и редактор произведений Ф.Шопена. Автор фортепьянных пьес, симфоний. В 1901 написал оперу "Манру".
Саади (1184–1291) – персидский поэт и писатель. Его настоящее имя – Мусли-уд-дин. Всю свою жизнь он странствовал по мусульманскому миру, был в плену у франков и возвратился к себе на родину в Шираз уже пожилым человеком. В 1257 г. он опубликовал сборник стихов "Бустан" ("Место сладких запахов"), а в 1258 г. написал произведение "Гулистан" ("Розовый сад"), где проза перемежается с поэзией. Его стихи полны доброты, юмора и скрытого символизма, часто в них он зашифровывал описание тех состояний, которые испытывает мистик на своем пути.
Сахабии (арабск., асхаб, ас-сахаба, – сподвижники, товарищи) – сподвижники Мухаммеда, все, кто общался с ним, участвовал в его походах или просто видел его.
Сиддик (ас-сиддик) – почетное прозвище ас-Сиддик (Правдивейший), полученное за преданность лично Мухаммеду и его учению, Абу Бекром (572–634) – первым праведным халифом, преемником пророка Мухаммеда.
Таба-и-табаин (арабск.) – последователь, зависимый, слуга, таким образом, "последователь последователей", то есть сподвижников Пророка Мохаммеда.
Тадж-Махал – памятник могольской архитектуры, мавзолей султана Шах-Джахана и его жены Мумтаз-Махал построен в 1630-52. Архитектором мавзолея предположительно является Устад Иса. Тадж-Махал располагается на берегу реки Джамны, в городе Агра (Индия).
Тансен – 1) известный музыкант при дворе императора Акбара. Родился и похоронен в Гвалиоре; 2) титул данный Хазрат Инайят Хану Низамом Хайдерабадским.
Тарикат (арабск., путь, обычай, ритуал) – работа над собой, любовь к Богу, самосовершенствование. Законы развития, понимаемые в духовном смысле, и аскетическая жизнь. Вторая ступень на духовном пути мистика следующая за шариатом.
Фикр (арабск.) – мысль, отражение, у суфиев упражнение используемое для очищения ума.
Фирдоуси (ок. 935 – ок. 1020) – настоящее имя Абулказим Мансур. Жил при дворе шаха Махмуда в Газне. Величайший поэт Персии. Написал книгу "Шахнаме" ("Книга Царей"), большой эпос в 60 тысяч двойных стихов, воспевающий деяния иранских и персидских царей и героев от древнейших времен до прекращения династии Сасанидов (632 по Р.Х.). Поэма, так часто читаемая и цитируемая по всему Ближнему Востоку.
Хагани (1129–1199) – поэт-суфий живший в Ширване (Персия).
Хадис (арабск.) – рассказ о поступках и высказываниях Мухаммеда и его сподвижников, вводимый в обиход посредством устной передачи от рассказчика к рассказчику. Существует шесть главных и множество второстепенных сборников хадисов.
Хакикат (арабск., истина, факт, реальность) – у суфиев знание о своем существе, полное погружение в Бога, четвертая ступень на духовном пути.
Ханака, ханках, ханега – в странах Ближнего и Среднего Востока дом, обитель дервишей иногда с мечетью и кельями.
Хафиз, Гафиз, Хафез, настоящее имя Шамседдин Мохаммед (ок. 1325 – 1389 или 1390) – выдающийся персидский поэт, получил полное богословское образование и прославился как "хафиз" (человек, знающий Коран наизусть), в своем творчестве использовал образную структуру и символику традиционной суфийской поэзии.
Чишти Мойн-уд-Дин – великий суфийский мастер линии Чишти. Предположительные даты жизни: 1142–1236 или 1135–1229. Его звали "Некоронованный император Индии". В настоящее время его гробница в Аджмире (Раджастхан) – одно из самых посещаемых паломниками мест, причем как мусульманами, так и людьми других вероисповеданий.
Шагаль, шагал (арабск.) – упражнение заимствованное суфиями у индийских йогов используется для вступления в область отвлеченного.
Шамс Табризский, Табризи – таинственный дервиш, поэт и мистик, которого в 1244 году встретил Джелал-уд-дин Руми и стал его учеником. Проповеди Табризи оказали такое сильное воздействие на Руми, что он стал его учеником.
Шарифудин, Шариф-уд-Дин – поэт, предположительно Джафар Шариф, жил в начале девятнадцатого века.
Х-лучи – рентгеновское излучение.
Составитель словаря С. Э. Москалев
Широкий круг изданий по эзотерической философии, религиоведению, оккультизму, сакральному искусству, а также художественная литература и поэзия мистического направления
Издательство основано в 1992 году при Российском Теософском Обществе.
С 1996 года представляет интересы московского Исследовательского Центра Духовно-Мистической Культуры, являющегося союзом научной и творческой общественности, объединяющейся для проведения научно-исследовательской работы и культурно-просветительской деятельности в сфере эзотерических традиций.
Цели и задачи:
Всестороннее изучение эзотерических традиций в духовной культуре человечества, включая:
– мифологию древнейших культур,
– мистериальные традиции прежде и ныне,
– эзотерические течения и мистическое богословие в русле мировых религий,
– доктрины эзотерических братств и орденов,
– оккультные науки древности,
– эзотерическую философию различных течений и школ,
– мистические практики различного толка,
– мистические течения в литературе и искусстве,
– исследования в естествознании и психологии, проводимые в областях, традиционно лежащих в сфере эзотеризма.
ПОСТОЯННО В АССОРТИМЕНТЕ
ЛИТЕРАТУРА КАК НАШЕГО,
ТАК И ДРУГИХ ИЗДАТЕЛЬСТВ
Работает служба
"Книга почтой"
Прислав конверт со своим адресом
и почтовыми марками, вы получите
каталог и условия рассылки
Почтовый адрес:
123022, Россия,
г. Москва, а/я 9,
Адрес в г. Москве:
ул. Трехгорный вал, 2–49
тел.: (095) 205-23-78
факс: (095) 205-22-28
E-mail: sfera@sfera.ru
Дополнительные сведения об издательстве
и текущую информацию по вопросам приобретения книг
Вы можете получить в сети Интернет
www.sfera.ru
Хазрат Инайят Хан
ОЧИЩЕНИЕ УМА
Ответственный редактор
С. Д. Фролов
Редактор
Н. А. Усачёва
Корректор
Н. В. Рубецкая
Художественное оформление:
Д. Н. Попов, С. В. Пилишек
Технический редактор
С. Д. Фролов
Подписано в печать 10.06.99
Формат 84х1081/32. Гарнитура "Тайме".
Печать офсетная. Бумага офсетная.
Зак. 3-306. Тир. 5000. ТГЖИ.
ЛР№ 030711 от 15.11.96
Издательство "Сфера"
123022, г. Москва, а/я 9
тел.: (095) 205-23-78
E-mail: sfera@sfera.ru
Директор: Пилишек С. В.
Коммерческий директор: Волков А. Б.
Главный редактор: Попов Д. Н.
Отпечатано с диапозитивов в типографии
Татарского газетно-журнального издательства.
420066, г. Казань, ул. Декабристов, 2
