Реализация нормативных актов немыслима вне сознания человека. Поэтому одно «из ключевых мест в механизме правового регулирования общественных отношений занимает правовое сознание»[260].
Правовое сознание является одной из форм общественного сознания. Последнее представляет собой специфически человеческую форму идеального отражения и духовного освоения действительности. Правосознание со своей стороны предполагает осмысление, оценку права, законодательства, необходимость потребности в действующем праве, его изменении или отмены, понимание процесса правореализации, сравнение права с другими социальными нормами.
Особенность правового сознания заключается в том, что оно изначально воспринимает, а затем воспроизводит правовые отношения. Дает им оценку, очерчивая грани разумного и справедливого заложенного в нормах права.
Правосознанию современного цивилизованного государства и общества присущи следующие черты:
1) является одной из форм общественного сознания и наряду с политическим, нравственным, философским и иным сознанием отражает общественное бытие. Все формы общественного сознания так или иначе содержат представление о желаемом (нежелаемом), допустимом (недопустимом), поощряемом (порицаемом и т. п.) поведении с позиций и интересов большинства народа;
2) включает понятия, представления, суждения, убеждения, чувства, эмоции и т. п. о праве.
В научной литературе правовое сознание выделяют в нескольких аспектах. Так, В. В. Лазарев рассматривает правосознание по выполнению им функций познавательной (гносеологической), прогностической (моделирование), воспитательной[261].
Прогностическая функция состоит в формировании определенных моделей поведения, их выработки для дальнейшего его закрепления в нормах права для более эффективного регулирования общественных отношений.
Н. С. Соколова выделяет гносеологический и социологический аспекты. Отмечает, что гносеологический аспект «показывает движение от действительности к сознанию, когда идеи и взгляды выступают как результат отражения действительности», а «социологический определяет переход от сознания к действительности, в результате которого формируются определенные модели поведения»[262].
По субъектам правосознание подразделяется на индивидуальное, групповое и общественное (общесоциальное). Это деление условно. Индивидуальное и групповое правосознание носит общественный характер, общесоциальное и групповое – не существует вне индивидуального правосознания.
В зависимости от своего уровня правосознание подразделяется на обыденное (эмпирическое), научное (теоретическое) и профессиональное.
Обыденное правосознание складывается стихийно под влиянием конкретных условий жизни людей, личного жизненного опыта и конкретных фактов. Оно выражает «субъективное отношение к действующему праву, представления о своих правах и обязанностях, о справедливости или несправедливости норм права, о сущности и принципах правовой организации общества, чувства, настроения, эмоции, связанные с оценкой существующего правового режима»[263].
Научное (теоретическое правосознание) в отличие от обыденного формируется на базе глубоких исследований социальной действительности и широких правовых обобщений. Его содержание преимущественно составляет правовая идеология и комплекс обобщающих теоретических знаний о праве, а формами выражения выступают нормативные правовые акты (само право), юридическая наука, обобщения юридической практики.
Профессиональное правосознание – это правосознание юристов. Результатом профессионального правосознания наряду с квалифицированными научно обоснованными суждениями и выводами являются конкретные решения юридических дел.
Структура правосознания – это внутреннее строение, составные элементы правосознания. Можно выделить две группы структурных элементов.
1. Идеологические элементы (правовая идеология). К ним относятся правовые знания, представления, понятия, убеждения, идеи о необходимости установления соответствующих норм права, о содержании права, правовая характеристика поведения людей.
Они проявляются как в индивидуальном, так и в общественном правосознании. Систематизированные в общегосударственном масштабе идеологические элементы образуют правовую идеологию.
Правовая идеология складывается под непосредственным влиянием мировоззрения и государственной политики, проводимой властными структурами.
2. Психологические элементы (социально-правовая психология). К ним относятся правовые чувства, эмоции, настроения. В отличие от идеологических психологические элементы содержат эмоциональное восприятие правовых явлений. В психологических элементах отражение общественного бытия происходит не обыденно, как в правовой идеологии, а конкретизированно, оно связано с конкретными правовыми реальностями, непосредственно проявляющимися в чувствах, настроениях людей.
Поэтому психологические элементы наибольшее значение имеют на уровне индивидуального правосознания.
На основе психологических элементов формируются и идеологические элементы, а идеология, в свою очередь, оказывает влияние на формирование психологии.
Изучение элементов правосознания и специфики их роли в поведении человека имеет не только познавательное, но и практическое значение для юриста (познавательная и регулятивная функции).
Все формы (уровни) правосознания тесно взаимосвязаны и взаимообусловлены, дополняют друг друга, но в то же время имеют существенные особенности и различия.
В зависимости от особенностей их соотношения нередко делается вывод о правомерности или неправомерности поведения, определяются формы вины (умысел, неосторожность) правонарушителя, меры юридической ответственности.
Большое влияние на правовое сознание оказывают политическая жизнь общества, политическое сознание, а также общественная мораль.
Политическое сознание отражает политические отношение общества, ядро которых образуют отношения между классами, социальными группами населения, отношения к государственной власти, государству в целом и его отдельным органам.
Близость политического и правового сознания не исключает различий между ними. В сферу правового сознания входят такие правовые явления, которые получают политическую оценку, но по своему внутреннему качеству не являются политическими. Так, например, обстоит дело с социальными правами, брачно-семейными правами и обязанностями, порядком в области земледелия и водопользования, правилами охраны труда и т. п.
В конечном счете характерное содержание правового сознания определяется экономическим строем и культурой общества.
Истории известно несколько типов правового сознания классового общества. В рабовладельческом обществе господствовало правосознание класса рабовладельцев, в феодальном – правосознание класса феодалов, в капиталистическом – правосознание класса буржуазии. В правовом обществе формируется и господствует народно-демократическое правосознание большинства народа.
Учеными-юристами даются определения правосознания, которые весьма схожи. Поэтому следует остановиться на наиболее оптимальных. В. В. Лазарев так определяет правовое сознание: «… правовое сознание представляет собой совокупность взглядов, идей, представлений, убеждений, настроений, эмоций, чувств индивидов, их объединений или всего общества относительно права и его роли»[264]. Н. С. Соколова добавляет фразу – «отношения людей» к «государственно-правовым явлениям»[265].
С этими определениями нельзя не согласиться, поскольку они отражают сущность правосознания, добавив, как было указано выше, оно формируется с учетом уровня развития экономики и культуры общества.
