1. Основные сферы жизни общества: различие и взаимосвязь.
2. Социальная динамика: причины и движущие силы.
3. Реформы и революции и их место в общественном развитии.
4. Философские проблемы социализации личности.
5. Социальные изменения в России: реформы и контрреформы.
6. Проблема политического идеала.
7. Гуманистическое измерение общественного прогресса.
8. Политика и мораль: пределы совместимости.
9. Ценности и идеалы.
10. Ценность как способ освоения мира человеком.
11. Биологическое и социальное в человеке.
12. Материальное, социальное, духовное в человеке.
13. Массовая культура и формирование личности.
14. Возможна ли личность высшего типа в «массовом обществе»?
15. Проблема смысла человеческого бытия.
16. Человек как проблема в истории философии.
17. Проблема человека в западной философии и культуре XXI в.
18. Социально-экономическое и культурное расслоение и его влияние на становление личности.
19. Общение как ценность.
20. Игра как способ расширения пространства возможного.
21. Проблема свободы человека в современном обществе.
22. Цивилизация и культура.
23. Человеческий смысл истории.
24. Природа ценностного сознания: сущность и значение.
25. Специфика ценностной ориентации в культурах разного типа.
26. Гражданское общество и правовое государство.
27. Информационное общество: тенденции изменения.
Практические задания и дополнительные вопросы для обсуждения
1. Укажите, какое из определений понятия «природа» наиболее точное.
Природа - это:
а) географическая среда, в которой обитает человеческое общество;
б) биосфера Земли;
в) вся материальная действительность;
г) та часть мира, которая стала объектом теоретической и практической деятельности людей;
д) биосфера и ноосфера;
е) наша бесконечная Вселенная.
2. «Создание из биосферы ноосферы есть природное явление, более глубокое и мощное в своей основе, чем человеческая история. Оно требует проявления человечества как единого целого. Это его неизбежная предпосылка» (Вернадский В.И. Размышления натуралиста: научная мысль как планетное явление / В.И. Вернадский. Кн. 2. - М., 1977. - С. 32).
Что понимал В. И. Вернадский под ноосферой? Что он имел в виду, когда писал о требовании проявления человечества как единого целого? В этой связи ответьте на вопрос, входит ли в содержание понятий «природа», «природная среда» то, что В.И. Вернадский назвал «ноосферой»?
3. Что общего между законами природы и законами общества?
4. Дайте анализ следующему положению: «Существенное отличие человеческого общества от общества животных состоит в том, что животные в лучшем случае собирают, между тем как люди производят. Уже одно это, правда, основное, различие делает невозможным простое перенесение законов животного общества на человеческое общество» (Переписка К. Маркса и Ф. Энгельса с русскими политическими деятелями. - М., 1947. - С. 171). И в этой связи ответьте:
а) Почему это отличие Ф. Энгельс считает основным?
б) В силу каких причин невозможно перенесение закона из области биологии на социальную жизнь?
5. Дайте философскую оценку следующей точки зрения: «Все основные факторы истории объясняются географическими условиями той местности, где они происходят».
6. Древнегреческий историк Диодор считал, что многочисленность населения в Египте дала возможность воздвигнуть множество грандиозных пирамид и других сооружений. Прав ли Диодор, не принимает ли он видимость за сущность? Является ли многочисленное население Древнего Египта решающим условием, основным звеном цепи событий, приведших к строительству гигантских пирамид? (См.: Маркс К. Соч. / К. Маркс, Ф. Энгельс. - Т. 23. - С. 521, 522).
7. Некоторые современные буржуазные философы вслед за
Г. Спенсером и З. Фрейдом считают, что человеческое общество развивается по биологическим законам, поскольку сам человек - высшее звено биологической эволюции. В чем ошибочность подобных рассуждений? Можно ли полностью исключить биологические факторы из общественной жизни?
8. Чем отличаются друг от друга биосфера и человечество как развивающаяся система?
9. Обоснуйте актуальность следующих мыслей Ф. Энгельса: «Не будем, однако, слишком обольщаться нашими победами над природой. За каждую такую победу она нам мстит». Почему противоречие между природой и обществом приобрело в XX в. глобальный характер?
10. Как вы понимаете положение К. Маркса о том, что культура, если она развивается стихийно, а не направляется сознательно, оставляет после себя пустыню?
11. Как совместить научно-технический прогресс и сохранение окружающей среды?
12. Что вы знаете о современной демографической ситуации в основных регионах мира?
13. Эволюционируют ли сами закономерности антропогенеза, т.е. могут ли быть переходные законы между законами общества и природы?
14. «Условия размножения человека непосредственно зависят от устройства различных социальных организаций, и потому закон народонаселения надо изучать для каждого такого организма отдельно, а не “абстрактно”, без отношения к различным историческим формам общественного устройства». Согласны ли вы с автором?
15. «Охрана окружающей среды - дело каждого». Как современному человеку понимать эти слова? Какое участие принимаете вы лично в реализации этой задачи?
16. Каковы основные пути формирования экологического сознания у сельского труженика, горожанина, студента?
17. Дайте анализ следующего высказывания К. Маркса о том, что при быстром развитии производительной силы все старые машины должны быть заменены более выгодными, т.е. должны быть совсем выброшены. Земля, напротив, постоянно улучшается, если правильно обращаться с нею.
18. Какое специфическое содержание понятий «окружающая среда», «природная среда», «географическая среда» обусловливает их различия?
19. Материальное производство становится все более «грязным», все более опасным в смысле нарушения экологического равновесия. Сторонники движения «зеленых», в частности, отсюда делают вывод, что в мировом масштабе производство надо не наращивать, а сворачивать либо искусственно сдерживать.
Что вы знаете о движении «зеленых»? Можно ли (или нельзя) согласиться с этой точкой зрения?
20. К. Маркс писал, что экономические эпохи различаются не тем, что производится, а тем, как производится, какими средствами труда. Сравните исторически различные типы производства (ремесленное, промышленное, автоматизированное) и функции, которые выполняют в нем человек и техника на отдельных фазах производственного процесса подготовки, управления, выполнения и контроля. Покажите, что в ходе комплексной автоматизации центр тяжести труда перемещается на подготовительные фазы производства, а в ходе роботизации - на управление, выполнение и контроль.
21. Известно, что численность населения, его прирост, плотность оказывают влияние на развитие производительных сил и всего общества. А как влияет развитие производительных сил на изменения численности населения, его плотности, возрастную структуру общества и т.п.?
22. Проанализируйте отношение между понятиями «революция» и «социальная революция» и в этой связи ответьте на вопросы:
а) Что такое научная (промышленная, техническая) революция?
б) Какие вы знаете типы революций в науке и технике?
в) В чем сущность НТР, чем она отличается от прежних революций в истории науки и техники?
23. Французский социолог П. Блетон пишет, что «...членами среднего класса будут те, кто признает принцип частной собственности, ценности и права индивида в коллективе, охрану морального и культурного достоинства человечества». Согласны ли вы с таким подходом к определению социального статуса индивида?
24. Форма государства - это способ организации политической власти и методы управления. Она включает формы устройства, правления и политический режим. Назовите и дайте характеристику наиболее распространенных в истории человечества форм государств.
25. Какое общественное образование не относится к политической системе общества: церковь, армия, партия, суд, деканат, союз кооператоров, семья?
26. Выберите верное суждение:
а) Революция - это насильственное свержение существующего строя.
б) Революция - это высший этап вооруженной классовой борьбы.
в) Революция - это способ перехода от одной общественно-экономической формации к другим формациям более высшего типа.
г) Революция - это государственный переворот.
27. Какие явления не могут быть отнесены к субъективным факторам революции:
а) благоприятные международные условия;
б) сознательность и организованность сил революции;
в) наличие партии, руководящего авангарда;
г) наличие революционной теории.
28. Выберите правильное определение.
а) Народ - это все население общества.
б) Народ - это общность трудящихся, образующих главную производительную силу общества.
в) Народ - это классы и социальные группы, которые способствуют общественному прогрессу.
г) Народ - это трудящиеся массы, не участвующие в распространении материальных благ.
29. Нацию обычно связывают с общностью экономической, территориальной, языковой и культурной, а также с многочисленностью населения. Какой из этих признаков является самым устойчивым?
30. На семинаре по философии возник спор. Студент Васильев сказал, что базис общества материален, а надстройка идеальна. В качестве доказательства он привел такой аргумент: политика, идеология, государство и т.п. выполняют какие-то субъективные задачи, поставленные господствующими классами, значит, они субъективны. А все субъективно-реальное - это сфера духовного, а не материального. Ему возразили другие студенты, отметив, что такие элементы надстройки, как армия, церковь, политические партии, - это материальные организации. Кто из студентов прав?
Рекомендуемая литература
Основная:
Алексеев П.В. Философия: учебник для вузов / П.В. Алексеев, А.В. Панин. - М.: МГУ, 2008.
Губин В.Д. Философия: актуальные проблемы: учеб. пособие / В.Д. Губин. - М., 2009.
Лавриненко В.Н. Философия: учебник для вузов / В.Н.Лавриненко, В.П.Ратников. - 4-е изд., перераб. и доп. - М., 2008.
Ремарчук В.Н. Введение в философию: учеб. пособие. - М.: МИИТ, 2009.
Скалепов А.Н. Философия в тестах и кроссвордах: учеб. пособие. - М.: МИИТ, 2011.
Дополнительная:
Агацци Э. Человек как предмет философии / Э. Агацци // Вопросы философии.-1982.-№2.
Бердяев Н.А. О назначении человека / Н.А. Гобозов. - М., 1993.
Бердяев Н.А. Смысл истории / Н.А. Бердяев. - М., 1990.
Крапивенский С.Э. Социальная философия: учебник для вузов / С.Э.Крапивенский. - М., 1988.
Мер А. Человек как предмет научного исследования /
А. Мер // Философские науки. - 1991. - № 1.
Фромм Э. Иметь или быть? / Э. Фромм. - М., 1990.
Шаповалов В.Ф. Основы философии современности / В.Ф. Шаповалов / К итогам XX века. - М., 1998.
Шпенглер О. Закат Европы / О. Шпенглер. - Т. 1. - М., 1993.
Ясперс К. Смысл и назначение истории / К. Ясперс. - М., 1991.
