Следующие асаны, мудры и бандхи помогают концентрации, медитации и пробуждению кундалини:
Падмасана
Сиддхасана
Сукхасана
Ширшасана
Сарвангасана
Матсьясана
Пашчимоттанасана
Маюрасана
Ардха-матсьендрасана
Ваджрасана
Урдхва-падмасана
Мупа-бандха
Джаландхара-бандха
Уддияна-бандха
Маха-мудра
Маха-бандха
Маха-ведха
Йога мудра
Випарита-карани-мудра
Кхечари-мудра
Ваджроли-мудра
Шакти-чалана-мудра
Йони-мудра
Кундалини-йога
Первый шаг в кундалини-йоге — это очищение нади. Только когда сушумна чиста, кундалини пройдет по ней. Очищение нади достигается занятиями пранаямой. Нужно заниматься управлением дыханием, не забывая о концентрации сознания. Пранаямой,, бандхами и мудрами йог открывает врата сушумны, и разбуженная кундалини поднимается вверх по сушумна-нади. Затем она последовательно проходит через шесть чакр и, наконец, в сахасраре, или тысячелепестковом лотосе, соединяется с Господом Шивой. Наступает нирвикалъпа-самадхи, и человек освобождается и приобретает божественную силу.
Разбуженная кундалини, поднявшись до манипуры, может затем снова опуститься в муладхару. Нужно приложить усилия, чтобы снова поднять ее. Человек должен быть абсолютно бесстрастным и свободным от желаний. Тогда он может пробовать разбудить кундалини. Кундалини похожа на блистающую нить. Когда она проходит от чакры к чакре, сознание открывается слой за слоем и йог обретает различные сиддхи.
Пробуждение кундалини-шакти сопровождается ощущением сильного тепла. Голову нужно смазать маслом, поесть сахарных леденцов и масла. Не беспокойтесь из-за тепла и других симптомов. Они быстро проходят. Будьте смелы, отважны и веселы. Вы обретете ясновидение. Откроется ваш внутренний глаз.
Как только проснется кундалини, вы перестанете чувствовать свое тело. Это не означает, что вы упадете в обморок или что-то вроде того. Напротив, ваше сознание останется при вас и поднимется выше, к новым мирам, видениям и радости. (Вообще говоря, пробуждение кундалини не обязательно сопровождается трансом и всеми сопровождающими его ощущениями —потерей ощущения тела, ознобом и т. д.)
Вы также испытаете особое блаженство (ананду) в каждом из центров, в районе ануса и низа позвоночника возникнет ощущение силы, направленной вверх. Вы можете иногда ощущать сильное щекотание внизу позвоночника. У вас появится ощущение, что скоро ваше тело претерпит большие изменения. У вас будут видения, в которых вы будете пытаться покинуть свое тело. Внизу позвоночника вы ощутите сильное давление.
Медитируя с закрытыми глазами, вы увидите в своем теле две светящиеся нити, в которых на некотором расстоянии друг от друга находятся светящиеся лотосы. Нити проходят через образ вашего иштама, находящегося в одном из этих лотосов, в районе сердца. Продолжайте медитацию. Вы почувствуете, что ваш анус и точка на макушке,вашей головы связаны этими нитями. Вы можете почувствовать, что теряете свое физическое сознание. Не бойтесь. Будьте смелы и отважны. Вам представится возможность увидеть редкие духовные картины. У вас появится космическое зрение. Не открывайте глаза. Вы вернетесь к нормальному сознанию.
В ваше сердце нахлынут чистые эмоции. Вы станете любить все сущее, вы ощутите, что весь мир —не что иное, как сознание в чистом виде. Вы увидите, что в столах, стульях, мужчинах, женщинах и во всем остальном содержится сознание, так же как в сосуде содержится жидкость. Вы почувствуете, что все предметы состоят из этого сознания. Это редкое ощущение даст вам великое блаженство. Вы узнаете, что Бог присутствует во всех вещах в виде этого чистого сознания, и потеряете ощущение материальной природы вещей, окружающих вас.
Вы осознаете сакару и бхава-саяадхи, почувствовав их в анахата-чакре. В са-хасраре вы ощутите нирвикалъпа-самадхи.
Обретите возвышенное состояние нирвикалъпа-самадхи путем постоянной медитации. Тот йог, кто разбудил кундалини и поднял ее к caxaqpape, становится Царем всех царей и Императором всех императоров. Он получает все божественное богатство и славу. Все сверхъестественные способности подвластны ему. Он может управлять природой, ее стихиями. Ваше сияние становится неописуемо великолепным.
Необходимость очищения
Все ученики желают внутренних духовных ощущений. Они страстно хотят пробуждения кундалини и обретения самадхи. Когда же что-то необычное действительно начинает происходить, они, дрожа от страха, прекращают садхану. Они недостаточно чисты для того, чтобы принять божественный свет. Подходя к тому моменту, когда вот-вот произойдет переход к более высокой форме сознания, они впадают в панику. Они открывают глаза, чтобы посмотреть, дышат ли они, входит ли воздух в их ноздри, и прерывают медитацию.
Не нужно волноваться. Не бойтесь пробуждения кундалини. Направьте всю свою энергию и внимание на очищение сознания и на то, чтобы исключить из него все пороки — тонкий эгоизм, тонкие привязанности и связи, тонкие желания, амбиции и т. д. Это очень важно. Пробуждение кундалини не принесет вам пользы, если тонкие, подспудные желания и т. д. останутся в вашей читте. Берегитесь скрытых подводных течений своих желаний. Очищайте свое сознание. Разрушайте желания и стремления. Занимайтесь правильной садханой.
Два ученика попросили йога Кака Бхусунду обучить их йоге. Учитель сказал: «0, дорогие мои ученики, поживите в ашраме двенадцать лет. Ограничивайте себя, морально обуздывайте, занимайтесь асанами и пранаямой. После этого я введу вас в самадхи. Я покажу вам секреты пробуждения кундалиниг покажу, как поднять ее в сахасрару». Один из учеников был очень нетерпелив. Он некоторое время позанимался крийями йоги. После этого он каждый день стал приставать к учителю, чтоб тот показал ему путь в самадхи. Учитель хранил молчание. Тогда этот ученик покинул ашрам. Втор ой ученик был очень разумен и терпелив. Он во всем следовал указаниям своего гуру. Он ни разу не заговорил с ним. Прошло двенадцать лет. Гуру подумал: «Теперь ученик готов. Его нади очистились. Он обрел все божественные добродетели. Ему присущи качества саттвы. Теперь он готов к введению в высшие сферы». Он сказал ученику сесть напротив него и усилием одной мысли направил кундалини-шакти ученика в его сушумна-нади. Ученик насладился блаженством состояния нирвикалъпы.
Милость гуру—вот пропуск ученика йога в сферы божественного блаженства. Милость гуру снизойдет лишь на того ученика, который прилагает к учебе все силы. Гуру проливает на него свою милость в обмен на трудную работу и долгий путь, который проходит ученик, достигая добродетели. Если человек хочет достичь высшей цели йоги, ему нужно запастись терпением, верить в своего гуру и постоянно иупорно заниматься. Ученик, о котором я рассказал, ничего не добился из-за своего нетерпения.
0. нетерпеливые ученики, запаситесь терпением. Придет время, и вы все получите. Не думайте о пробуждении кундалини слишком часто. Пусть она проснется сама. Несвоевременное ее пробуждение нежелательно. Систематически и регулярно делайте свою садхану и тапас. Как садовник, ежедневно поливающий деревья, собирает урожай плодов, —когда приходит время, вы насладитесь плодами своей садханы, когда придет время. Делайте правильно садхану. Кундалини сама о себе позаботится.
