Глава 1
1. Павел, волею ''божьей'' апостол и узник Иисуса Христа, и Тимофей, брат наш, Филимону, возлюбленному сотруднику нашему в Иисусе Христе, и всей церкви ''божьей'', находящейся в Коринфе, со всеми "святыми" духами по всей Ахаии. Сын мой, не стыдись ни своего пребывания в человеческой душе, ни того, что свидетельствуешь о человеческом "господе" Иисусе Христе, ни меня, узника его. Ибо в этом бытии мы живем, как "боги" и никогда не имеем в своей душе недостатка в человеческих страданиях. Только будь благочестив по отношению к своему "богу", не забывай, что своим бытием вы обязаны мне, своему "богу". Ибо это для вас, язычников, я, дух Павел, сделался узником Иисуса Христа.
2. Приветствую также и душу твою, Апфию (сестру) возлюбленную, и Архиппа, сподвижника нашего, и всю твою домашнюю церковь. Скажи Архиппу, чтобы он честно исполнял служение, которое он принял от "господа".
3. По предведению "бога"-отца, при освящении от ''божьего'' духа к послушанию и окроплению кровию Иисуса Христа благодать ваша и мир да умножатся. Благодать вам и мир от "бога"-отца нашего и "господа" Иисуса Христа. И если хотите иметь мир с "богом"-отцом вашим, то умножайте свою благодать не в себе, а в моей ''божьей'' душе в Иисусе Христе. Ибо только таким образом вы сможете накопить свою благодать.
4. В молитвах моих я всегда вспоминаю тебя и благодарю за тебя своего "бога". Но, прежде всего, благодарю "бога" моего за Иисуса Христа, в которого вы поверили, за всех вас и за то, что вера ваша возвещается во всем мире. Поэтому я непрестанно благодарю за вас "бога", вспоминая о вас в молитвах моих.
5. И я радуюсь, когда слышу о твоей любви и вере, которую имеешь ты к "господу" Иисусу и ко всем "святым". Ибо все услышали о вере вашей в Иисуса Христа и о любви ко всем "святым божьим" духам, живущим в Иисусе Христе.
6. И чтобы пребывание твое в вере нашей принесло тебе пользу, ты не забывай делать наше ''божье'' дело так, чтобы всякое дело твое приносило добро нашему бытию в Иисусе Христе. Что пользы, братия мои, если кто-то говорит, что он имеет веру, а дел, достойных ее, не делает? Может ли эта вера спасти его? Если пришли к вам брат или сестра наши, у которых нет своего плотного тела и которые не имеют в себе даже дневного пропитания, а кто-нибудь из вас скажет им: "Идите в мир, грейтесь и питайтесь там", - но не даст им требующуюся для них плоть, то что пользы от такой заботы, если кто-либо из вас так будет относиться к своим духам и их душам? Кто поверит вам, если вы для веры нашей ничего не будете делать? Ибо вера без дела мертва и сама собою быть не может. И чтобы духи наши и их души верили нам, мы должны приложить к сему все старания. Покажите в вере вашей добродетель, а в добродетели - рассудительность. Если это у вас есть и умножается в познании через благодать в Иисусе Христе, "господе" нашем, то вы никогда не останетесь без своего благодатного плода, и бытие ваше приведет вас к успеху. Вы станете так же, как и я, пребывать "богом" в Иисусе Христе.
7. И мы надеемся на тебя, сын наш, ибо имеем великую радость и утешение в любви твоей. Потому что тобою и твоими братьями успокоены все мы, "святые" духи. И я исполнен утешением и пре изобилую в радости от всех скорбей моих, которые я получил от тебя. И я всюду хвалюсь тобою, потому что надеюсь на тебя. Надеюсь, что ты вновь утешишь меня своим утешением, и я вновь буду обрадован радостью Тита, что вы успокоили дух его.
8. Ибо я, "бог" твой, поэтому и имею великое желание приказывать тебе и учить тебя, как тебе поступать, чтобы ты делал все так, как должно быть.
9. Ибо никто иной, а я, Павел старец, а теперь и узник Иисуса Христа, любящий тебя твой "бог", прошу тебя исполнять все так, как должно быть и как я тебя учил в своем благовествовании. Слушай меня, ибо я отец твой.
10. И хотя у вас тысяча наставников в Иисусе Христе, но немного отцов. А я родил вас в Иисусе Христе благовествованием своим с Онисимом, возлюбленным братом нашим. И я прошу тебя: позаботься о сыне моем Онисиме, которого я родил в узах моих и которого пришлю к тебе.
11. Я знаю, что ты прислал его ко мне, потому что он стал тебе не угоден. Но я исправил бывшие в нем недостатки. Теперь он будет угоден и тебе, и мне. Поэтому я вновь возвращаю его к тебе.
12. Поэтому забудь все, что было между вами, и прими его так, как будто к тебе пришел не он, а я в своем «божьем» духе. Ибо в нем дух мой, который я дал ему. И ты должен любить его так же, как ты любишь свою душу.
13. Вначале я хотел удержать его при себе, чтобы он вместо тебя послужил мне, находясь в моих узах, и отработал ту благодать, которую я дал тебе и ему в своем благовествовании. Но потом пожалел его, ибо он за дело ''божье'' наше и так был близок к смерти. Ибо я подвергал опасности жизнь его и хотел восполнить его благодатью тот недостаток, который вы оказываете мне своими услугами.
14. Но без твоего согласия я решил не делать этого. Ибо как я могу сделать это без твоего одобрения, так как тогда доброе дело твое будет вынужденным, а не добровольным.
15. Может быть ты его и отправил ко мне на время, чтобы потом самому поступить с ним так, как хотел поступить с ним я.
16. Но я возвращаю его тебе. И уже не как твоего раба, а смотри на него как на равного тебе, как на брата своего возлюбленного, которого возлюбил я, твой "бог". А ты его должен любить еще больше, чем я. Ибо он тебе брат не только по "господу", но и по "божьему духу. И оба вы рабы своему "господу". И так как вы мои рабы, то вы должны повиноваться мне со страхом и трепетом. И быть просты передо мной в своем духе. Ибо он и есть ваш "бог". И повиноваться вы должны не только мне, но и моей душе, моему Иисусу Христу. Ибо он есть ваш "господь". А вы есть рабы, находящиеся под ''божьим'' игом. А рабы, под игом находящиеся, должны повиноваться своим господам и достойно чествовать их. Дабы не было хулы на мое ''божье'' имя и мое ''божье'' учение. И те духи, которые имеют своими "господами" верных нашему бытию душевных людей, должны относиться к ним бережно и любить, и слушаться их согласно нашему благовествованию. И ты учи и увещевай в сем всех своих духов.
17. Итак, если ты хочешь, чтобы у тебя был мир со мной, то прими его так, как будто ты принимаешь меня. Ибо он стал для меня таким же, как Тит, моим товарищем и сотрудником, которого я вместо Тита прислал к вам. С ним также придут и наши братия, посланники церкви нашей, несущие слово ''божье'' о нашей вере в Иисуса Христа.
18. А если он в чем-то обидел тебя или должен тебе, считай это на мне. И блажен будешь, что он не может воздать тебе, ибо воздастся тебе в день воскрешения праведных.
19. И я, твой "божий" дух Павел, пишу тебе своею рукою и говорю тебе, что я тебе заплачу. Но хочу напомнить тебе о том, что ты и сам мне должен за то "святое божье" бытие, в котором ты пребываешь. И если я кому-либо пишу своей рукой, то это служит знаком тому, что я его уважаю. Ибо не каждого духа, даже "святого", я приветствую так.
20. Так дай брату твоему то, что требует от тебя твой "господь", успокой мой "божий" дух, находящийся в нем.
21. Надеюсь на послушание твое. И, написав тебе, я знаю, что ты сделаешь больше, чем я тебя попросил. И я радуюсь, что во всем могу на тебя положиться.
22. А еще я прошу тебя: дай воскреснуть человеческим душам для моего духа, которого я дарую тебе. Ибо ты просил меня об этом в своих молитвах. И я верю и знаю, что останусь у вас в своем духе, который послужил всем вам для вашего успеха, и даст вам радость в вашей вере ко мне, вашему "богу". И я прошу вас, чтобы вы поскорее делали то, о чем я всегда прошу вас. Чтобы скорее вернулись ко мне мои духовные силы, которые я отдал вам в своем благодатном духе, которого я вселю в ваши души.
23. Приветствуют тебя Епафрас - такой же, как и я, узник, живущий в Иисусе Христе. А также Марк, Аристарх, Димас, Лука, мои сотрудники, которые сотрудничают со мной еще с тех времен, когда я с Варнавой начал свое благовествование среди языческого духа. И помнят меня еще таким, когда меня звали не Павел, а Савл. Который всегда просит за вас "господа" в молитвах своих, чтобы вы пребывали верными и исполняли все, что угодно "богу". И я свидетельствую о нем, что он имеет великую ревность в своей заботе о вас.
24. Чтобы благодать "господа" нашего Иисуса Христа всегда была в духе вашем и никогда не скончалась в вас. И если вы хотите, чтобы благодать "господа" вашего Иисуса Христа всегда пребывала с вами и никогда не кончалась, то и вы свою благодать должны всегда отдавать своему "богу". И если вы будете давать своему "богу" свою благодать и она в вас, тоже никогда не скончается.
Аминь.
