В 13 в. было предпринято ещё несколько крестовых походов. Во время 5-го крестового похода 1217 – 1221 г., немецким, английским, голландским и венгерским крестоносцам удалось после продолжительной осады взять важную крепость, являвшуюся ключом к Египту, - Дамиетту. Внутренние раздоры и неумелое командование привели затем к военным неудачам, заставившим рыцарей покинуть страну. 6 – й крестовый поход 1228 – 1229 г. возглавил император Фридрих II, в войске находились немецкие, французские, английские и итальянские рыцари. Направившись в Сирию. Фридрих II воспользовался войной Египта с Дамаской и заключили с султаном договор и получил Иерусалим и некоторые другие города в Палестине. Обязался поддерживать султана против его врагов на Востоке. В 1244 г. мусульмане снова захватили Иерусалим. После этого папа Иннокентий IV организовал 7-ой крестовый поход 1248 – 1254 г., направленный против Египта. Участниками его были французские рыцари под предводительством короля Людовика IX, стремившегося обеспечить Франции более твёрдые позиции в Северной Африке. Поход закончился полной неудачей. Таков же был результат 8-го крестового похода 1270 г. предводитель Людовик IX. Флот крестоносцев двинулся в Тунис, вспыхнула эпидемия, от которой погиб король. Одно за другим владения крестоносцев на Востоке переходили к мусульманам в 1268 г. Египет захватил Антиохию, в 1289 г. Триполи, в 1291 г. пала последняя опора крестоносцев на Востоке – Акра. Иерусалимское королевство перестало существовать. В 14 – 15 в. европейскими странами предпринимались крестовые походы против османов, не принесшие успеха. В конце мая 1212 г. в немецком г. Кёльн нагрянули необычные странники. Целая толпа ребятишек заполнила городские улицы. Стучали в двери домов просили подаяния. На одежду детей были нашиты матерчатые чёрные и красные кресты, а на расспросы отвечали, что идут в Святую землю, чтобы освободить от «неверных» город Иерусалим. Предводителем был мальчик лет 10-ти, и нёс в руках железный крест, по имени Никлас. Сам папа римский восславил их поход «эти дети служат укором нам, взрослым. Пока мы спим, они с радостью выступают за Святую землю». В дороге дети гибли от голода и жажды, шли он к морю. Конец похода был ещё печальнее: предприимчивые купцы, как будто взявшиеся перевезти паломников в Святую землю, попросту продали ребятишек в рабство. Главной причиной упадка крестового движения к концу 13 в. были социально – экономические и политические перемены в Западной Европе. Крепостные не видели необходимости искать спасения от феодального гнёта за морем. Часть крестьянства уходила в растущие города. Крестьяне всё чаще становятся на путь активной борьбы за свободу и землю у себя на родине. Претерпело изменения и положение рыцарства. Мелкие рыцари стали предпочитать рискованным походам на Востоке службу в королевском войске. Отыскались более близкие объекты для рыцарских захватов и грабежей в самой Европе. Немецкое рыцарство устремилось на завоевание славянских земель по рекам Лабе и Одре и в Восточной Прибалтике. Французские рыцари в начале 13 в. занялись захватом и ограблением богатого Лангедока, переодически отправлялись в соседнюю Испанию для борьбы с маврами. Английские феодалы были заняты внутриполитической борьбой и захватническими войнами в Уэльсе и Ирландии. Стимулы к участию в крестовых походах исчезли и у купечества: венецианцы, генуэзцы, провансальцы, каталонцы, предпочитали заключать торговые соглашения с государями Леванта. В 13 – 14 в. у всех общественных классов и слоёв Запада, принимавших раньше участие в крестовых походах, интерес к ним понизился. В связи с этим, объединение мусульманских княжеств под властью Египта, усилившим трудности борьбы на Востоке, крестоносное движение угасло. Крестовые походы не только достигли своей цели, но принесли гибель сотням тысяч их участников и сопровождались тратой колосальных средств европейских государств. Тем не менее крестовые походы оказали известное влияние на дальнейшее общественно – политическое развитие Западной Европы, т.е. ускорили процессы в жизни феодального общества, начавшиеся ещё до них; и воздействовали на позиции католической церкви в Европе. Одним из наиболее важных последствий крепостных походов было ослабление позиций Византии и арабов в торговле Восточного – Средиземноморья и усиление в ней роли европейских купцов. На европейских странах сказалось влияние более высокой в то время восточной техники и культуры.
Рыцарские ордена в Европе
В XI – XIII вв. католическая церковь выступила организатором крестовых походов, целью которых она объявила освобождение от мусульман Палестины и “гроба господня”, который, по преданию, находился в Иерусалиме. Истинная же цель походов заключалась в захвате земель и в грабеже восточных стран, о богатстве которых много тогда говорилось в Европе.
В армиях крестоносцев с благословения папы римского создавались особые монашеско-рыцарские организации: их называли духовно-рыцарскими орденами. Вступая в орден, рыцарь оставался воином, но приносил обычный обет монашества: не мог иметь семьи. С этого времени он беспрекословно повиновался главе ордена – гроссмейстеру, или великому магистру.
Ордена подчинялись непосредственно папе, а не правителям, на землях которых располагались их владения.
Захватив огромные территории на Востоке, ордена развернули на “святой земле” широкую деятельность. Рыцари закрепощали крестьян, как местных, так и пришедших с ними из Европы. Грабя города и села, занимаясь ростовщичеством, эксплуатируя местное население, ордена скапливали огромные богатства. На награбленное золото покупались большие имения в Европе. Постепенно ордена превращались в богатейшие корпорации.
Первым был основан в 1119 г. орден тамплиеров (храмовников). Первоначально он находился недалеко от того места, где, по преданию, стоял Иерусалимский храм. Вскоре он стал самым богатым.
Отправляясь в крестовый поход, крупные феодалы и рыцари нередко закладывали под ссуду свои земли и другое имущество в европейских конторах ордена. Боясь ограбления в пути, они брали лишь расписку, с тем чтобы получить деньги по прибытии в Иерусалим. Так тамплиеры становились не только ростовщиками, но и организаторами банковского дела. И оно принесло им огромные богатства: ведь многие крестоносцы погибали в пути, не успев добраться до Иерусалима…
Вторым был орден госпитальеров-иоаннитов. Свое название он получил от госпиталя святого Иоанна, помогавшего больным пилигримам. В конце XII в. образовался третий орден – Тевтонский. Позже он переселился на берега Балтийского моря, где в 1237 г. объединился с орденом меченосцев. Объединенный орден меченосцев зверски истреблял и грабил местные племена – литовские, латышские, эстонские. Пытался захватить русские земли в XIII в., но князь Александр Невский разгромил рыцарское войско на льду Чудского озера 5 апреля 1242 г.
В XI – XII вв. в Испании возникли три ордена. Они были созданы рыцарями в связи с Реконкистой – борьбой, направленной к изгнанию арабов из Испании.
В XIV – XV вв. европейские короли, создавая централизованные государства, подчинили себе и духовно-рыцарские ордена. Так, французский король Филипп VI Красивый жестоко расправился с самым богатым из них – орденом тамплиеров. В 1307 г. тамплиеров обвинили в ереси. Многих из них сожгли на кострах, имущество ордена конфисковали, пополнив им королевскую казну. Но отдельные ордена сохранились до наших дней. Например, в Риме до сих пор существует орден иоаннитов – это реакционное клерикальное (церковное) учреждение.
