Чувство – чувства – общее чувство

 

Чувство – в психологии непосредственное переживание сущности сменяющихся состояний Я (радость, печаль, взволнованность, отвращение) в нас самих и в других. Чувства являются особым видом гешталъткачеств и относятся к группе свойств сущности (сущностных свойств).

Гештальткачества сознания в целом, т.е. всего непосредственно переживаемого в данный момент, включая и внешний мир (названные Феликсом Крюгером «комплексными качествами» («качествами комплекса»),т.е. свойствами нерасчлененного целого), обозначаются настроением.

Чувства и чувственные явления могут быть подчинены различным сферам сознания: сознанию в целом, сфере Я или частичным сферам созерцаемого мира.

Последняя из этих трех сфер (изолируемых друг от друга только в целях исследования, методически) важна с эволюционно-исторической точки зрения, ибо для первобытного мышления вещи также были живыми, потому что они сами «чувствовали», потому что, следовательно, было возможно вчувствование в вещи, сущность которых нужно было открыть (отсюда также воздействие на вещи посредством заклинания и т.п.; см. Магия, Первобытные формы религии). Поэтому для первобытного мышления и для детей чувство является преобладающим элементом душевной жизни и естественным способом познания.

Сильные и быстро протекающие чувства называются аффектами.

Слово «чувство» или «чувствование» только с 18 в. стало специально философским термином; до этого проблема чувства разрабатывалась в философии и психологии в разделе о «страстях души» (лат. passiones animal).

Чувства – устойчивые эмоциональные отношения человека к явлениям действительности, отражающие значение этих явлений в связи с его потребностями и мотивами.

Чувства так или иначе субъективны, поскольку одни и те же явления для разных людей могут иметь различное значение.

 

***

Юнг подчеркивал рационально-оценочную сторону чувства, как одной из основных функций сознания, которая в отличие от эмоции “не имеет зримых физических или физиологических проявлений, но может перерасти в сильную эмоцию, когда чувство достигнет той интенсивности, которая вызывает физиологическое возбуждение”.

 

 

***

“В отличие от эмоций и аффектов, связанных с конкретными ситуациями, чувства выделяют в воспринимаемой и представляемой действительности явления, имеющие для человека стабильную потребностно-мотивационную значимость.

Одно и то же чувство может реализоваться в различных эмоциях. Это обусловлено сложностью явлений, многогранностью и множественностью их связей друг с другом. Например, чувство любви нередко включает эмоции радости, гнева, печали. В одном и том же чувстве нередко сливаются, объединяются, переходят друг в друга разные по знаку (положительные и отрицательные) эмоции. Этим объясняется такое свойство чувств, как амбивалентность.

В онтогенезе чувства формируются по мере развития индивидуального сознания как результат обобщения отдельных эмоций.

Наиболее распространенная классификация чувств выделяет отдельные их подвиды в соответствии с конкретными областями деятельности и сферами социальных явлений, становящихся объектами чувств: моральные, эстетические, интеллектуальные, практические, родительские и другие. Чувства по степени обобщенности предметного содержания чувства подразделяются на конкретные (например, к ребенку, произведению искусства), обобщенные (к детям, к музыке) и абстрактные (чувство справедливости, трагического и т.п.). Отсутствие исчерпывающей классификации чувств объясняется большим их разнообразием, а также их исторической изменчивостью.”

 

***

“Благодаря тональности чувства мы узнаем о ценности вещи. Например, чувство может показать, нравится ли вам данная вещь или нет. Иначе говоря, оно показывает, чего эта вещь для вас стоит.

Оценочная функция существует, и поэтому мы должны ее как-то назвать. Обычно ценностный аспект передается словом “чувство”. Однако я совершенно не намерен цепляться за слова. Просто, употребляя тот или иной термин, я всегда сначала даю определение того, что в данном случае имею в виду” (К. Юнг).

Общее чувство (жизненное, соматическое чувство) – ощущение, являющееся следствием общего телесно-душевного состояния человека: голода и жажды, усталости, удовольствия, подавленности и т.п. По В. Вундту, общее чувство – это «тотальное чувство, в котором выражается общее состояние нашего чувственного здоровья или нездоровья».

Общее чувство близко понятию настроения.

Интернет-источник – http://www.galactic.org.ua/clovo/p-hu-1.htm

ОЩУЩЕНИЯИ ЧУВСТВА

И. А. Ильиных