Губная белозерская грамота. 1539 г

1. От великого князя Ивана Васильевича всея Руси в Белозерской уезд князьям и детям боярским, вотчинникам и помещиком, и всем служилым людям, и старостам, сотским, и десятским, и всем крестьянам моим великого князя, и митрополичьим, и владычным, княжьим, и боярским, и помещичьим, и монастырским, и черным, и псарям, и осочникам, и перевестникам. и бортникам, и рыболовам, и бобровникам. и оброчникам и всем без исключения, чей бы кто ни был.

2. Били нам челом о том, что у вас в тех ваших волостях многие села и деревни разбойники разбивают и животы ваши грабят, и села и деревни жгут, и на дорогах многих людей грабят и разбивают, и убивают многих людей до смерти. А иные многие люди у вас в волостях разбойников у себя держат, а к иным людям разбойники с разбоев приезжают и разбойную рухлядь к ним привозят. И мы к вам посылали на Белоозеро обысчиков своих, и от наших этих обысчиков чинятся вам великие убытки. А вы-де с нашими обысчиками лихих людей разбойников не ловите потому, что вам волокита большая, а сами-де вы разбойников меж себя, без нашего ведома, обыскивать и ловить не смеете.

3. И вы бы, меж собой свелись все заодно, поставили себе в трех тех своих волостях во главу детей боярских в волости человека по три или четыре, которые бы грамоте умели и которые пригожи, да с ними старост и десятских и лучших людей крестьян человек пять или шесть, да промеж бы себя, в станах и в трех волостях, лихих людей разбойников сами сыскивали по нашему крестному целованью вправду без хитрости, да где которых разбойников сыщете. или кто у себя разбойников держит, или к кому разбойники приезжают и разбойную рухлядь привозят, и вы бы тех разбойников ведомых сами ловили да обыскивали их, и пытали крепко, и допытавшись у них, что они разбивают, да тех бы разбойников бив кнутами казнили смертью. Так если положил на душах наших, то вам от меня опалы в том нет, и от наших наместников, и от волостелей в том продажи вам не будет,

4. А впредь, в ваших волостях, где разобьют разбойники село или деревню, или кого на дороге разобьют, а на которых людей на своих товарищей начнут которые разбойники на пытке говорить, что с ними разбивали или к кому приезжали, и те люди живут в Белозерском уезде, и вы б тех разбойников ловили тоже, да обыскав и их пытав накрепко, казнили смертью тоже. А который разбойник скажет своих товарищей разбойников из иных городов, то вы бы о тех разбойниках писали грамоты в те города к детям боярским, которые дети боярские в тех городах и в волостях поставлены у того дела во главе, и где которой разбойник живет; а в грамотах бы писали, чтобы тех разбойников в тех городах меж собой так же ловили, да обыскав их выяснив, казнили по нашим грамотам. И посылали б о тех делах не мешкая.

5. Где разобьют разбойники село или деревню, или кого на дороге разобьют, а с разбоев те разбойники куда-нибудь поедут, и в Новгородскую землю, а вам про тот разбой станет известно, и вы бы между собой свелись все заодно, за теми разбойники ездили, везде где тех разбойников найдете, и вы б тех разбойников ловили безпенно. Да которых разбойников поймаете с поличным с разбойным, или без поличного, а ведомого разбойника, или у которых людей разбойников обнаружите и поличное у них разбойное вынете, а тот будет ведомой же лихой человек, и вы б тех разбойников и к которым людям, разбойники приезжают, обыскав и пытав накрепко и выведав у них правду, казнили смертью же. Так положил на ваших душах.

6. А когда разбойников поймаете и выведав у них правду казните, и людей, на которых те разбойники доведут, поймают, и вы бы про то все велели себе писать на список подлинно, и сами бы те, которые у вас умеют грамоте, к тому списку руки свои прикладывали.

7. А по недружбе, в земском деле, или в брани в какой-нибудь между собой не мстили никто никому, по нашему крестному целованию, и неповинно б не ловили и не казнили никакого человека, того бы между собой сыскивали накрепко но нашему крестному целованью, вправду без хитрости.

8. А не начнете между собой разбойников сыскивать и ловить, и тех людей, к которым разбойники приезжают, или не начнете за разбойниками ездить и ловить и казнить, или станете разбойников пускать, или кто станет разбойником помогать, и мне велели на вас на всех брать иски тех людей, которых в вашей волости разобьют, и без суда вдвое; а самим вам от меня быть в казни и в продаже.

9. А которых разбойников известных поймаете и. сыскав их, казните, и подворья, животы и имущество тех разбойников отдавали бы тем людям, которых поставите у себя во главе, а они б отдавали тем людям, которых те разбойники разбивали, по их искам. А сколько у которого разбойника животов возьмете и раздадите истцам, про то все вы бы себе писали в списки. А что будет из истцовых исков останется разбойничьих животов, и вы б то все, переписав на список, клали, где будет удобно; да о том бы отписывали на Москву, к нашим боярам, которым разбойные дела поручены.

10. А которых детей боярских и старост и десятских, и лучших людей поставите во главе, в которой волости, то вы бы о том отписали в тот же час на Москву, к нашему боярину ко князю Ивану Даниловичу Пенкову с товарищами.

А нашу бы грамоту держали у тех людей, которых поставите во главе в которой волости; а с грамоты списав списки рассылали между собой по волостям, не задержав ни на час. Писана на Москве, лета 7048, восьмого октября в 23 день.

Публикуется по: Памятники русского права. Вып 4. М., 1956. С. 176-179.

Практические задания:

1) Разрешите предложенные ситуации, используя нормы Судебника.

1. Иван слыл в глазах людей лихим человеком. Однажды он попался с поличным после совершения кражи. Как будет решена судьба Ивана?

2. У человека, пойманного с украденным, обнаружили на спине следы кнута, свидетельствующие о том, что он уже подвергался наказанию за кражу. Что означает для этого человека то обстоятельство, что он крадет не впервые? Каково будет наказание?

3. Купец А. взял ссуду у купца Б. и отправился с товаром на ярмарку. По пути на караван напали разбойники и похитили весь товар. Будут ли и как именно учитываться данные обстоятельства при решении волпроса об отсрочке выплаты долга?

4. Между боярами А и Б возник спор по поводу участка земли на границе владений. При этом было установлено, что боярин А в течение 4 лет обрабатывал этот участок, как часть своей земли. Что означает факт открытого добросовестного владения участком в данном случае и почему? За кем будет закреплен спорный участок?

5. Федор купил на торгу новую телегу у незнакомца. При заключении сделки присутствовали три добропорядочных свидетеля. Через некоторое время Сергей подал в суд иск о возвращении ему украденной телеги. Сможет ли Федор доказать покупку? Что произойдет с телегой?

6. Боярин, имеющий кормление с судом боярским, рассмотрел дело о разбое и вынес приговор без участия дворского, старосты и лучших людей. Действителен ли такой приговор? Почему?

3) Сформулируйте собственные ситуации, используя положения Судебника 1497 г., Белозерских грамот.

Источники:

Российское законодательство Х - ХХ вв. Т. 1 - IХ. Ч. 1984-1994.

Отечественное законодательство XI-X веков. Часть 1. М. 2000.

Учебная литература

История государства и права СССР. Ч. 1./ Под Ред. С.В. Юшкова. М., 1946, 1951.

История отечественного государства и права. Под ред. О.И. Чистякова. Ч. 1, 2. М., 1997.

Исаев И.А. История государства и права России (любое издание).

Исаев И.А. Лекции по истории государства и права России (любое издание).

Новицкая Т.Е. История отечественного государства и права. Ч. 1,2. М., 1995.

Рогов В.А. История государства и права России. М., 1995.

Специальная литература:

Черепнин Л.В. Образование русского центральзованного государства в XIV-XV вв. М. 1960.

Найденова Л.П. Мир человека на Руси XVI в.: по Домострою и памятникам права. М. 1998.

Штамм С.И. Судебник 1497 г. М., 1950.

Алексеев Ю.Г. Под знаменами Москвы. (Борьба за единство Руси).

Черепнин Л.В. Образование русского централизованного государства. М., 1960.

Развитие русского права в ХV - первой половине ХVII в. М., 1986.

Рогов В.А. Уголовное право и карательная политика в русском государстве ХV-ХVII вв. М., 1990.

Тема 4.

Соборное Уложение 1649 г. (6 часов)

План семинарского занятия

1-е занятие.

1. Предпосылки принятия, источники и общая характеристика Соборного Уложения.

2. Правовое положение служилых людей по Соборному Уложению.

3. Правовое положение посадского населения по Соборному Уложению.

4. Правовое положение крестьян и холопов.

2-е занятие.

1 Вещное право в Соборном Уложении. Документы, подтверждающие права на недвижимость.

2 Правовой статус поместья.

3 Правовой статус вотчины.

4 Обязательственное право по Соборному уложению.

3 -е занятие

1. Суд и процесс в Соборном Уложении.

2. Преступление и наказание в Соборном уложении и Новоуказных статьях.

Цель и содержание семинарского занятия

Соборное Уложение занимает особое место среди памятников российского законодательства. При анализе его источников следует обратить особое внимание на Судебники 1497 и 1550 гг. Определенное влияние на содержание Соборного уложения оказали Литовские статуты и акты Стоглавого собора 1550 г., а также судебная практика и некоторые законодательные акты, принятые в период между 1550 и 1649 гг. Небесполезно ознакомиться с внешней историей памятника, разработанного специально созданным приказом при непосредственном участии членов Земского собора.

Соборное уложение - это первый в отечественной истории закон, регулирующий все стороны жизни общества того времени. Не случайно его называют сводом феодального права. Поэтому изучение памятника следует начинать с общего знакомства с его структурой, системой изложения норм, мерой абстракции при изложении статей, то есть с оценки уровня юридической техники.

При характеристике правового положения основных групп населения, которые впоследствии станут основой российских сословий, необходимо обратиться к главам Соборного Уложения о правовом статусе ратных людей (гл. VII), посадского населения (гл. XIX), крестьян (гл. XI), холопов (гл. XX). Особое внимание следует обратить на жесткую связь ратной службы с поместным владением (ст.8 и др. гл. VII), установление ответственности за измену, побег со службы, попытки уклониться от личного несения службы (ст.8,9, 18, 20 и др.). В соборном Уложении мы прослеживаем попытки ограничить свободу передвижения посадского населения и свободу обращения недвижимости на посаде (ст. 1, 5 и др. гл. XIX). Обратите внимание, какими «привилегиями» в отношении владения городской недвижимостью обладали посадские (ст. 4 и др.). Порядок оформления холопства строго регулируется, о чем свидетельствует ст. 7 соответствующей главы и приведенная ниже кабальная грамота. Ограничиваются источники холопства. В главе Х1 устанавливается исковая давность по делам о беглых крестьянах, покинувших хозяев до 1649 г. (ст. 5) и жесткий порядок возвращения хозяевам тех, кто сбежит после издания Уложения, включающий ответственность принявших их землевладельцев (ст. 2, 10 и др.).

При характеристике основных правовых институтов первоочередное внимание следует обратить на развитие вещного права. Уложение вносит серьезные изменения в статус земельных держаний, вводит институт городских (гл. Х, ст. 277, 278 и др.) и сельских (ст. 240 и др.) сервитутов. Студентам рекомендуется внимательно изучить главы о поместье (XVI) и вотчине (XVII). Следует знать, как Соборное уложение классифицирует вотчины. Каковы различия в правовом режиме разных вотчин (ст. 6 и др.). Статус вотчинников и помещиков в рассматриваемый период несколько сближается, что следует, в частности, из установления порядка «наследования» поместий (ст. 23, 31 и др.), права обмена поместья на вотчину (ст. 5 и др.), продажи поместья в вотчину (ст. 9 гл. XVII и пр.). Для иллюстрации того, как применялось законодательство на практике, в пособии приводятся некоторые образцы актов текущего делопроизводства, оформляющих поземельные отношения, которые должны быть внимательно изучены и обсуждены в ходе семинара.

При знакомстве с обязательственным правом, следует изучить и систематизировать статьи, определяющие: виды обязательств (из причинения вреда, гл.Х, ст. 282 и др., и из договоров), основные виды договоров (гл. Х, ст. 206; гл. ХХ, ст. 70 и др.), порядок совершения сделок (гл. Х, ст. 189, 190), способы обеспечения исполнения обязательств, ответственность по обязательствам (и за нарушение порядка заключения договоров (ст.251 и др.). Важно, что в Соборном уложении уже достаточно четко различается виновное и невиновное (ст. 225) причинение вреда, выделяется также причинение вреда умышленное (ст. 228) и в силу небрежности (ст. 224, 273 и др.). Необходимо показать на конкретных статьях, какое значение придается в это время форме договоров.

Не менее важны для изучения разделы Соборного уложения, посвященные уголовному праву (гл. I-V, X, XXII и др.). Развивается система преступлений и наказаний. Очевидный прогресс наблюдается в разработке отдельных элементов состава преступления. Различаются по форме вины: умышленные (гл. XXII, ст. 16 и др.), неосторожные (гл. XXII, 20) и случайные (гл. XXII, ст. 18) деяния. Развиваются понятия субъекта преступления (институт соучастия – гл. гл. II, ст.9; гл. XXII, ст.19), объекта преступления и объективной стороны преступления: необходимая оборона (гл. X, ст. 200), стадии совершения преступления.

В процессуальном праве наблюдается достаточно четкое различение процесса «в суде» (гл. Х) и розыска (гл. XXII, ст.12 и др.). Соответственно, видны различия в определении сторон процесса, в процессуальном положении сторон, в порядке проведения следствия и оценки доказательств. Подробно регламентируются некоторые виды доказательств: общая ссылка (гл. Х ст. 180), повальный обыск (ст. 175 и др.) и др. Регламентируются процессуальные сроки (гл. Х, ст. 108 и др.), порядок вызова сторон в суд (гл. Х, ст. 100-104, 123, 137 и др.), отвод судей (гл. 10, ст. 3, 4) и т.д..

Учащиеся должны знать и уметь объяснить значение следующих терминов: «губа», «поземельная дача», «извет», «общая ссылка», «правеж», «приставная память», «ссылка из виноватых», «беломестцы», «вотчина», «челобитная», «служилая кабала», «крепость», «старинный холоп», «тягло», «слобода».

Вопросы для обсуждения

1. Кратко изложите порядок разработки и принятия Соборного Уложения. Какие источники легли в основу его норм. Докажите.

2. В каких случаях ратный человек мог лишиться вотчины? Поместья?

3. О каких преступлениях ратных людей и против ратных людей толкует Соборное уложение?

4. Кто относился к посадским людям?

5. Что такое тягло?

6. Кто мог владеть лавками и др. недвижимостью на посаде? Каково условие такого владения?

7. Как регулируется порядок возврата беглых крестьян?

8. Какие виды вотчин называет Соборное уложение. В чем их различие?

9. Как регулировались вопросы наследования вотчин?

10. Как определялся юридический статус поместного землевладения? Почему принято говорить о сближении статуса вотчин и поместий? Изменился ли в реальности этот статус?

11.Как Соборное уложение развивает представления об ответственности за причинение вреда имуществу частных лиц?

12. Какая классификация сервитутов предложена?

13.Как развивается понятие договора и его формы?

14. Есть ли в Соборном уложении общий термин, определяющий понятие преступления?

15. Как развиваются в Соборном уложении вопросы субъективной стороны преступления? Объективной стороны?

16. Дайте характеристику судебного процесса по Соборному уложению.

Документы для изучения

НАКАЗ О ГРАДСКОМ БЛАГОЧИНИИ. Апрель. (1649 г.|

Государь, Царь и Великий Князь Алексей Михайлович всея Русии велел Ивану Андреевичу Новикову, да подьячему Викуле Панову быть в объезде в Белом Каменном городе, от Покровския улицы по Яузския ворота и по Васильевскому лужку, для береженья от огня и ото всякого воровства; а с ним и с подьячим указал Государь быть в объезде, для береженья, пяти человеком решеточным приказчиком, да со всяких людей, с десяти дворов по человеку, с рогатины, и с топоры, и с водоливными трубами. И Ивану и подьячему взять на Земском дворе, по прежнему Государеву указу, решеточных приказчиков пять человек, и велеть им быть с собою, и ездить в своем объезде по всем улицам и по переулкам, денем и ночью беспрестанно. А для береженья на всех улицах и переулках расписать им решеточных приказчиков и сторожей; и по улицам и по переулкам днем и ночью ходить и беречь накрепко, чтоб на улицах и переулках разбою и грабежа и корчмы и табаку и иного никакого воровства и блядни не было. Да и того улицы и переулки беречь накрепко, чтоб воры нигде не зажгли огня на хоромы, и у хором и у заборов с улицы ни у кого ни с чем огня не подложили. Да Ивану и подьячему Викуле приказать всяких чинов людям накрепко, чтоб ныне весною, и все лето и осень в ведренные, в жаркие дни, избы и бани никто не топил, и вечером поздно с огнем не сидели, и самим им смотреть и беречь накрепко, чтоб никакие люди изб и баней не топили, и вечером поздно с огнем не сидели, и учинить у изб и у баней печати, чтоб однолично их никто не топил... А где есть варить и хлеба печь, велеть всяким людям печи наделать в поварнях и на полых местах, а в избах однолично хлеба печь и есть варить не велеть; а у которых людей поварен нет, и тем людям печи велеть сделать на огородах, или в земле на полых местах, не близко у хором, и от ветру те печи велеть ущитить накрепко. А которые люди начнут ослушаться, и начнут самовольством избы и бани топить, или вечером поздно с огнем сидеть: и их описав имена, принести к Боярам. А на которых дворах люди если больны, или родильницы, и начнут те люди бить челом Государю, чтоб им, для больных и родильниц, избы топить, и Ивану и подьячему, досмотреть больных и родильниц, велеть тем людям, для больных и родильниц, избы топить в неделе один день: а в ту пору, как кто начнет избы топить, велеть в избах быть приставом решеточным приказчиком и приказать накрепко, как кто начнет избы топить, у тех бы дворов люди с приставы в избах были с водою, и с метлами, и с вениками, и берегли б накрепко, чтоб однолично избы топить с великим береженьем. А во дворах, по всем хоромам велели б, для береженья от пожарного времени, держать мерники и кадки большие с водою, и с метлами, и с вениками. А которые люди начнут ослушаться, и начнут самовольством избы и бани топить, или которые люди для сторожа людей не дадут; и им на тех людей сказывать, и письмо на них приносить к Боярам. Да им же в своем объезде сказать людям всяких чинов, чтоб пожиточные люди, для береженья от пожарного времени, держали во дворах своих водоливные трубы медные, и деревянные и ведра; а обычные люди держали с пяти дворов по трубе, а ведра однолично были бы во всех дворах, и учинить тому всему роспись, чтоб им в пожарное время с решеточными приказчиками, и с всякими людьми, и с водоливными запасами быть готовым, без всякого переводу. А что в их объездах каких чинов людей дворов, и сколько с тех дворов уличных сторожей, по их росписи, с рогатины, и топоры, и с водоливными трубами будет, и кто именно у тех сторожей будет десятские и им то все расписать на роспись, и ту роспись принести к Боярам в верх, да таковую же роспись отдать им в Земской приказ. А где в их объездах, грешным делом, учинится пожар; и им Ивану и подьячему Викуле с теми со всеми с пожарными запасы быть на пожаре, и промышлять всякими обычаи не оплошно, чтоб дворы, и по торжкам лавки отнять, и огонь затушить.

Публикуется по: Судебная власть в России. История. Документы. Т. 1.М. 2003. С. 479-480.