Социально-экономическое развитие северо-восточной Руси

После Батыева погрома, который современники сравнивали со вселенской катастрофой, Русь начинает восстанавливать свои силы.

Наиболее интенсивно этот процесс проходил на северо-востоке быв­шей Киевской Руси — в землях Владимиро-Суздальского княжества.

В XIII—XV вв. наблюдался рост населения в междуречье Оки и Волги. Эти территории находились сравнительно далеко от очагов монголо-татарской агрессии и были прикрыты окраинными южными и юго-восточными русскими землями от Золотой Орды. Приток на­селения шел с юга, где была постоянная опасность со стороны мон-голо-татар, и с северо-запада, подвергавшегося давлению Литвы и Ордена.

Сельское хозяйство. Восстановление производительных сил и их дальнейшее развитие происходили быстрее в области сельскохозяйст­венного производства: увеличивались площади пахотных земель, со­вершенствовались приемы обработки почвы, все более распространя­лось трехполье, хотя сохранялись еще подсека и перелог. Шире ста­ли применяться металлические орудия труда — соха с железными наконечниками и плуг. Землю стали удобрять навозом. Дальнейшее развитие и распространение получили скотоводство, рыболовство, охота. Расширилось огородничество и садоводство. Наметился пере­ход от бортничества к пасечному пчеловодству.

Главным в социальном развитии в XIV—XV вв. являлся интен­сивный рост феодального землевладения. Основной, господствующей его формой была вотчина, т. е., как уже говорилось выше, земля, принадлежавшая феодалу по праву наследственного пользования. Эту землю можно было менять, продавать, но только родственникам и другим владельцам вотчин. Хозяином вотчины мог быть князь, боя­рин, монастырь.

Чтобы быстрее освоить и успешнее эксплуатировать вотчину, а также иметь военную поддержку, владельцы вотчин часть земли пе­редавали своим вассалам на определенных условиях. Такое землевла­дение получило название условного, служилого или поместного. Дворяне, составлявшие двор князя или боярина, владели поместьем, которое получали при условии несения службы на вотчинника. (От слова «поместье» дворян называли также помещиками.) Срок служ­бы устанавливался договором.

С середины XIV в. наблюдался значительный рост монастырско­го землевладения. Монголы были веротерпимы и, заинтересованные в сохранении своего господства, оставили земельные владения в ру­ках церкви. В поддержке церкви были заинтересованы и русские князья. Если ранее налог в пользу церкви — десятина — выплачивал­ся деньгами или натурой, то в новых условиях князья заменили де­сятину раздачей земель. Землевладение и богатство монастырей рос­ли еще и потому, что в отличие от земель светских феодалов земли монастырей не делились между наследниками, как это было после смерти светского землевладельца.

Самым знаменитым среди русских монастырей стал Троицкий монастырь, основанный Сергием Радонежским (ок. 1321—1391) в

70 км к северу от Москвы (ныне Троице-Сергиева лавра). Располо­женный в лесной, малонаселенной, уединенной местности (пустыни), монастырь вырос в крупнейший религиозно-хозяйственный центр. Ученики и последователи великого Сергия в XIV—XV вв. построили около 100 монастырей общежитийного типа, т. е. на основе совмест­ного владения хозяйством и коллективистской организации жизни обители.

Крестьянская колонизация шла на новом месте. Власть оказывала помощь «новоприходцам». Князья выдавали феодалам грамоты, где оговаривались льготы для их крестьян на 5—15 лет, пока не будет освоена полученная земля. Прикрепление к земле и переход их под юрисдикцию феодалов как бы уравнивали в правах почти все земле­дельческое население. Этот процесс нашел отражение в исчезнове­нии многих старых терминов, обозначавших формы социальной зави­симости («смерды», «закупы», «изгои», «люди» и т. п.). В XIV в. появился новый термин — «крестьяне», ставший названием угнетен­ного класса русского общества. Наряду с трудом зависимого кресть­янства до начала XVIII в. применялся труд холопов.

Кроме частного феодального землевладения (княжеских, боярских, монастырских вотчин и поместий) существовало, особенно на окраи­нах страны, значительное число крестьянских общин — «черных» зе­мель, плативших подати в казну. Феодалом по отношению к этим крестьянам, как считают многие историки, выступало государство.

Город. Подъем сельскохозяйственного производства создал благо­приятные условия для восстановления и дальнейшего развития рус­ских городов. Разгром старых крупных городов, таких, как Влади­мир, Суздаль, Ростов и др., изменение характера экономических и торговых связей и путей привели к тому, что в XIII—XV вв. значи­тельное развитие получили новые центры: Тверь, Нижний Новгород, Москва, Коломна, Кострома и др. В этих городах увеличивалось на­селение, возрождалось каменное строительство, росло число ремес­ленников и купцов. Больших успехов достигли такие отрасли ремес­ла, как кузнечное, литейное дело, металлообработка, монетное дело. Несмотря на то что Золотая Орда, Литва, Польша, Ганзейский союз тормозили и пытались контролировать внешнюю торговлю Руси, го­рода становились центрами не только внутренней, но и внешней торговли, основными направлениями которой были западное (Литва, Польша) и восточное (Кавказ, Крым, Средняя Азия).

В отличие от городов Западной Европы, многие из которых до­бились самоуправления и независимости от феодалов, русские города сохраняли зависимость от феодального государства. В городах пре­обладала торговля сельскохозяйственной продукцией. К XVI в. в го­родах практически исчезло вечевое право. Население города, имея личную свободу, делилось на «черных ремесленников», несших «тяг­ло»— комплекс натуральных и денежных повинностей в пользу го­сударства, и ремесленников, принадлежавших боярам, монастырям

или князьям, освобожденных от несения тягла (позднее слободы, где они жили, называли «белыми»).

Несмотря на замедленное развитие по сравнению с западно-евро­пейскими городами из-за монголо-татарского разорения и золотоор-дынского ига, русские города играли значительную роль в объедини­тельном процессе. Они являлись теми центрами, которые поддержи­вали хотя еще слабые экономические связи между отдельными частями страны. Характер ремесленного производства и торговые связи обусловливали заинтересованность горожан в объединении страны. Особенно это было свойственно для довольно быстро разви­вавшихся городов вокруг Москвы.

Политическая централизация Руси в XIII—XV вв. происходила значительно быстрее, чем преодолевалась ее экономическая разоб­щенность. Наличие внешней опасности с востока и запада, необходи­мость борьбы за свержение золотоордынского ига, за установление национальной независимости ускоряли этот процесс. Объединение русских земель в Российское централизованное многонациональное государство заняло примерно два с половиной столетия.