Поручение Христа - исцелять

Слова «милость» и «сострадание», которые использует Писание, фактически являются синонимами. Еврейское существительное рахамин переводится как «милость» и «сострадание». Греческий глагол элео переводится как «сжалился», «оказал милость», а греческое прилагательное элемон значит «милостивый-сострадательный».

Христос дал поручение двенадцати ученикам исцелять (Матфея 10:7,8). Позднее Он заповедал то же семидесяти. Его поручение было дано всем верующим (Марка 16:17,18). Оно было дано церкви (Иакова 5:14-16). Иисус никогда не отменял этих слов.

Непрекращающиеся исцеления

Единственным способом исцеления, известным ранней церкви, было исцеление по молитве веры. Мы видим, что исцеления не прекращались на протяжении всей истории, вплоть до наших дней. Практически утраченная в Средние Века, истина об исцелении была заново открыта во время великого излияния Святого Духа в последние дни. И сейчас христиане по всей земле вновь убеждаются в том, что Бог - Целитель Своего народа.

Бог сделал исцеление возможным благодаря искупительной жертве Христа (Исаии 53:4,5; Матфея 8:16,17). Еврейское слово, переведенное как немощи в 53 главе Исаии, в Библии всегда имеет отношение к болезням. Также Писание говорит: ранами Его мы исцелились.

Слово «понес» в Евангелии от Матфея 8:17 подразумевает замещение - страдания за кого-либо. Речь не идет о простой симпатии или сострадании. Если Христос понес наши болезни, зачем нам нести их?

В Ветхом Завете даны три прообраза искупительной жертвы Христа, благодаря которой мы имеем исцеление: очищение прокаженного (Левит 14 глава), прекращение поражения (Числа 16:46-48), медный змей (Числа 21:7-9), исцеление Иова (Иова 33:24).

В 28 главе Второзакония о болезнях и немощах говорится как о проклятии. Но послание Галатам 3:1 провозглашает: Христос искупил нас от клятвы закона.

Исцеление обещано

Грех и болезнь неразрывно связаны на протяжении всей Библии (Псалом 102:3). Благодаря пролитой крови и благодаря ранам Иисуса Христа мы были искуплены как от греха, так и от болезни.

Все, что дано людям от Бога, дано через Господа нашего Иисуса Христа для всякого желающего - для любого человека, который поверит в Слово и исполнит необходимые условия. Мы можем лишить благословений сами себя, заявив: «Это не Его воля», но Господь не исключает никого. Он нелицеприятен. Его обетования даны всем.

Болен ли кто (не только некоторые) из вас? (Иакова 5:14).

Просите и дано будет вам (Матфея 7:7).

Если чего попросите Отца во имя Мое, Я то сделаю (Иоанна 14:14).

Все, чего ни будете просить в молитве, верьте, что получите - и будет вам (Марка 11:24).

Нам обещано исцеление действием силы Духа Святого (Римлянам 8:11).

Все эти места Писания ясно открывают Божью волю на то, чтобы исцелять всякого, приходящего к Нему в вере. Это - Его воля, Его путь. Ни один другой способ исцеления не рекомендован в Библии. У Бога нет иного пути для Своего народа.

Он желает, чтобы мы были исцелены, здоровы и сильны во Христе. Это - наше право и наша привилегия в Нем. Мы угождаем Ему и прославляем Его, вставая на Его путь. Он хочет, чтоб мы были здоровы. Воспользуемся ли мы тем, что Он обеспечил по Своей любви? Будем ли мы послушны Ему, следуя по Его пути? Исполнится ли Его воля в нас? Сможем ли мы прославлять Бога в наших телах?

Уверенность в молитве

Когда мы ясно знаем волю Божью, мы не молимся: «Господь, исцели меня, если на это есть Твоя воля». Такая молитва означала бы сомнение, а сомнение убивает веру.

Один инвалид сказал мне: «Я верю, мы можем молиться и просить Бога об исцелении, если на это есть Его воля». Затем, чтобы проиллюстрировать свою мысль, он сказал: Ребенок может попросить что-либо у своих родителей, и родители дадут ему, если это послужит ребенку во благо. Таким образом и я молюсь за исцеление».

Я ответил: «Если родители пообещали что-либо ребенку, ребенок с полным правом может ожидать обещанное. Наш Отец обещал нам исцеление, и у нас есть право ожидать от Него, что Он сдержит Свое Слово».

Если мы не знаем, в чем заключается воля Божья в том или ином случае, мы можем молиться в вере и говорить: «Если будет воля Твоя», и Он сделает то, что будет лучшим для нас. Но в тех случаях, когда Бог открыл Свою волю, пообещав сделать что-то определенное, нам не нужно пребывать в неведении или сомнениях.

Библия открывает нам, что физическое исцеление - Божья воля, точно так же, как духовное исцеление. Чтобы принять его, мы должны верить и Божье обетование и исполнить необходимые условия.

Все, что обещает Господь, мы получаем благодаря вере, основанной на знании Его воли. Его открытая воля - основание нашей веры. Мы не смогли бы принять исцеление по вере, зная, что уже получили его, если бы не имели уверенности, для нас оно или нет.

Мы должны знать волю Божью. Затем мы должны принять верой то, что Он обещал в Своем Слове, не сомневаясь в том, что когда мы просим, мы получаем.

Наша воля также необходима для исцеления. Желаем ли мы взять то, что хочет дать нам Бог? Если пребудете во Мне и слова Мои в вас пребудут, то, чего ни пожелаете, просите, и будет вам (Иоанна 15:7). Когда наша воля совпадает с Божьей волей, мы получаем просимое.

 

Глава 4

 

Почему не все исцеляются

Вера приходит от слышания Божьего Слова (Римлянам 10:17). Люди не обретают веру через утешение. Вера не приходит, когда вы обсуждаете с людьми их болезни, немощи, страдания и недуги.

Вера рождается, когда мы слышим слово истины.

Иисус сказал: И познаете истину, и истина сделает вас свободными (Иоанна 8:32). Он есть истина.

Если мы хотим, чтобы страдающие освобождались от рабства болезней, мы должны учить их той части Божьего Слова, которая провозглашает их свободу от болезней. Истина - в том, что Христос желает исцелить каждого человека. Иначе Он не взял бы на Себя раны, которыми мы исцелились.

Кто-то может спросить: «Почему же не все люди исцеляются?»

На это можно ответить: потому что так мало учат и проповедуют о Библейской истине исцеления.

Давайте не будем стоять у постели больных людей, пытаясь всего лишь утешить их в страданиях. Давайте не будем думать, что, может быть, Бог хочет «забрать их», или «научить их терпению», или «приблизить к Себе» через болезнь.

Вместо этого, провозгласим войну болезням в любых их проявлениях, взяв власть над всеми демоническими силами во имя Иисуса Христа. Будем освобождать тех, кто нуждается в исцелении.