Лекции.Орг


Поиск:




Категории:

Астрономия
Биология
География
Другие языки
Интернет
Информатика
История
Культура
Литература
Логика
Математика
Медицина
Механика
Охрана труда
Педагогика
Политика
Право
Психология
Религия
Риторика
Социология
Спорт
Строительство
Технология
Транспорт
Физика
Философия
Финансы
Химия
Экология
Экономика
Электроника

 

 

 

 


Развитие политической мысли в России




В России политическая мысль имеет длительную историю. Она зарождается в XI веке, одновременно с зарождением российской государственности. Развиваясь параллельно с государством, политическая мысль отражала интересы и потребности государства и самодержавной власти. Государство в этих идеях рассматривалось как государева вотчина.

С проникновением в Россию в XVII-XVIII вв. идей «нового времени», российская политическая мысль получила новый импульс развития. Однако вплоть до XIX в. политическая мысль России оставалась «вторичной» по сравнению с западноевропейской.

Первым сочинением русской политологической мысли называют сочинение «Правда воли монаршей» архиепископа Феофана Прокоповича (1681-1737гг.). В нем он анализировал процесс происхождения государства с позиций теории общественного договора: «Царей должность есть содержать подданных своих в беспечалии». Он выделял две формы монархии: ограниченную и абсолютную. Его идеал – абсолютная монархия, причем государя он ставил выше закона.

В.Н.Татищев (1686-1750гг.), русский ученый-энциклопедист, пытался обосновать причины возникновения государственной власти. В качестве идеала государственного устройства он видел просвещенный абсолютизм.

Н.М.Карамзин (1766-1826гг), русский писатель и историк. Автор «Истории государства Российского» Н.М.Карамзин считал, что форма государства и его политическое развитие определяются конкретно-историческим опытом, традициями и обычаями, а также характером народа. Самодержавие в России он рассматривал как надклассовую структуру, обеспечивающую единство общества. Он высказался в пользу медленных, эволюционных реформ.

П.Я.Чаадаев (1794-1856гг.), русский мыслитель и публицист исследовал пути политического развития России. Прогноз Н.Я.Чаадаева относительно будущего социализма гласил: «социализм победит не потому, что он прав, а потому, что неправы его противники».

Славянофилы, а в их число входили такие известные мыслители, как И.С. и К.С.Аксаковы, И.В.Киреевский, Ю.Ф.Самарин, А.С.Хомяков и др. исходили из того, что все политические институты естественно вырастают из культуры, а она, в свою очередь, зависит от религиозных воззрений. Они считали, что копирование политического опыта европейских государств ошибочно. Славянофилы подчеркивали идею соборности в православии, когда люди, оставаясь личностями, соединяются в общей любви к Богу. Своей главной задачей они видели объединение этих двух начал: общины и православия.

Западников характеризовала ориентация на западные ценности. К их числу относились И.В.Вернадский, Т.Н.Грановский, Б.Н.Чичерин, К.Д.Кавелин и др.

К.Д.Кавелин (1818-1885гг.), русский правовед, историк и философ, сторонник либерализма. Он первым сформулировал концепцию государственного подхода к русской истории, разрабатывал проблему политического консенсуса, одним из первых в мире обратился к вопросам политической психологии. Выступал за сохранение в России самодержавного политического строя основанного на законах.

Б.Н.Чичерин (1828-1904гг.), русский философ, истории и общественный деятель, активно развивал либеральную идею правового государства, выступал за верховенство закона, ограничивающего власть. Идеальная форма правового государства, на его взгляд, конституционная монархия. Он отстаивал принцип частной собственности и невмешательства государства в экономику.

С.Л.Франк (1877-1950гг.), русский философ и психолог, развивал концепцию гражданского общества как идеала для России. Главным для гражданского общества он считал обеспечение социального партнерства.

Одним из первых представителей радикальной политической мысли был А.Н.Радищев (1749-1802гг.), русский писатель и философ. Он утверждал, что условием освобождения «страждущего общества» является восстание народа. Вместо монархии он предлагал ввести народное правление в форме добровольной федерации вольных городов.

Радикально - революционное направление российской политической мысли усилилось во второй половине XIX в. С революционных позиций выступал литературный критик и философ В.Г.Белинский (1811-1848гг.). Идеалом общественного устройства для него было социалистическое общество, в котором будут уничтожены материальное неравенство и эксплуатация путем революционной борьбой и насильственным переворотам.

А.И.Герцен (1812-1870гг.), писатель, публицист и философ сформулировал теорию «русского», крестьянского социализма, которая опиралась на его представление о крестьянской общине, как зародыше социалистического будущего: «человек будущего в России – это мужик, точно так же, как во Франции работник». Он допускал возможность того, что Россия может миновать капиталистическую фазу развития. Однако, он полагал, что насилием и террором не создать нового.

П.А.Кропоткин (1842-1921гг.) и М.А.Бакунин (1814-1876гг.) -идеологи анархизма. По их убеждению, государство есть зло, поскольку мешает естественному существованию людей, они представляли идеалом общественного развития самоуправляющееся анархическое социалистическое общество.

М.А.Бакунин считал государство основным источником угнетения масс и высказывался против всякой государственности, отвергал использование в политической борьбе избирательной агитации, парламентов. Главной движущей силой революции считал крестьянство, ремесленников и люмпен-пролетариат.

С конца XIX в. широкое распространение в России получает социал-демократическая политическая мысль. Сторонники данного течения пренебрегали государственностью как ценностью, приобретаемой и совершенствующейся поколениями. Большевистская концепция государства диктатуры пролетариата, разработанная В.И.Лениным (1870-1924гг.), была продолжена Г.В. Плехановым и др.

Развитие политической науки было заторможено, а во многих направлениях и прервано после октябрьской революции 1917 г. Политология стала трактоваться как лженаука, буржуазная наука и т.п. Робкие попытки создания «марксистско-ленинской политической науки» и активизации политических исследований успеха не имели.

В стране с середины 80-х годов 20 века в этом плане произошли существенные сдвиги, создавшие условия для формирования новой российской политической науки. Важным этапом в этом процессе стала официальная отмена в 1989 г. руководящей роли КПСС, что соответственно предполагало и отмену научного коммунизма. За этим последовало официальное признание политологии как самостоятельной научной и образо­вательной дисциплины.

В настоящее время в вузах РФ функционирует более 300 кафедр политологии и политологических отделений. В 1991 г. на основе существовавшей ранее Советской ассоциации политических наук была создана Российская ассоциация политических наук, а в 1995 г. организована Академия политической науки.

2.5. Институционализация политической науки

 

Процесс формирования и выделения политологии из системы социальных и гуманитарных наук длился с середины XIX до начала XX в.

К началу XIX в. созрело мнение о необходимости исследования политики с помощью конкретных методов (А.Сен-Симон, О.Конт).

XIX век стал веком не только исторической, но и государствоведческо-правовой науки, поскольку он ознаменовался развитием истории и теории права. Наметилась тенденция к политизации и социологизации проблематики государства и права. Немаловажную роль в этом сыграли Р.Еринг, С.А.Муромцев, Э.Дюркгейм, М.Вебер и др.

Французский теоретик либеральной демократии Алексис де Токвиль (1805-1859гг.) в середине XIX века пришел к выводу о необходимости создания «новой политической науки для нового мира». С этого времени начинается период окончательного формирования политологии как самостоятельной дисциплины. Вплоть до второй половины XIX века политология развивалась как учение о государстве и политико-философская теория.

Процесс формирования политической науки в США занял несколько десятилетий. Основателем считают Ф. Либера, читающего с 1857 года лекции по политической философии. В 1880 г. Дж. Берджес основал в Колумбийском колледже школу политической науки. В 1886 г. школа начала выпускать журнал «Ежеквартальник политической науки». В 1903 г. была создана Американская ассоциация политических наук, положившая начало множеству подобных ассоциаций в самих США.

В конце XIX- начале XX в. «политическая наука» получает признание и распространение в Европе. В конце 40-50-х годов в США развернулась бихевиористская революция в том числе в политологии. Американским ученым принадлежит заслуга разработки системного и структурно-функционального анализа, политико-культурного подхода, сравнительной политологии и т.д.

Началом формирования политической науки во Франции можно считать год основания (1871г.) Э.Бутли «Свободной школы политических наук». Американские ученые сыграли существенную роль в организации конференции ЮНЕСКО в Париже в 1948 г. Сразу после этой конференции во Франции были созданы Национальная административная школа, Институт политических исследований, Национальный фонд политических наук, а также Французская ассоциация политических наук. С 1951 г. издает «Французский журнал политической науки». Французская политическая наука добилась успехов в лице М.Дюверже, Б. де Жувенеля, Ж.Бюрдо, Ж.Веделя, П.Фавра и других в области исследования государства, власти, политических систем, партий и партийных систем.

Английская политическая наука тяготела к позитивистской методологии. В 1950 г. по инициативе Г.Ласки, Д.Брогэна, Ч.Уилсона, М.Оукшота была учреждена Ассоциация политиче­ских исследований Соединенного Королевства (АПИСК), ставшая одним из филиалов Всемирной ассоциации политической науки. С того же года начал выходить печатный орган АПИСК «Политические исследования».

В 60—80-е годы 20 века успехов добилась политическая наука Германии. Эти успехи связаны с К.Байме, Г.Рормозера, Г.Люббе, Г.К.Кальтенбруннера. Важное место отводится политическим институтам, политическим партиям, объединениям, союзам, внутренней политике, государственно-административной системе, внешней политике.

Формирование политологии в России шло с некоторым запозданием по сравнению со странами Запада. Этот процесс значительно ускорился после отмены крепостного права, судебной и земской реформ, реформы армии и других преобразований в последние десятилетия XIX в. Эти реформы стимулировали интерес русских обществоведов к проблемам права, истории государства.

В конце XIX - начале XX веков были заложены основы русского конституционализма. Глава московской школы философии права П. И. Новгородцев принял активное участие в основании конституционно-демократической партии. Его ученики И.А.Ильин, Б.П.Вышеславцев, Н.Н.Алексеев и другие внесли существенный вклад в разработку важнейших проблем политической науки. В области философии права значительный вклад внесли Е.Н.Трубецкой, Н.А.Бердяев, В.С.Соловьев. М.М.Ковалевский, развитие политической мысли в России шло в том же направлении, в отличие от западных стран в России процесс формирования и институционализации самой политической науки в результате целой череды катаклизмов, оказался прерванным.

В начале XX века окончательно определилось формирование политологии как самостоятельного социального института. Это выразилось в создании и утверждении институтов о разделении властей, утверждении парламента, исполнительной и судебной власти, партиях и партийных системах, избирательной системе.

 

КОНТРОЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ

 

1. Назовите характерные черты политической мысли античного времени.

2. Сравните политические взгляды А. Аврелия и Ф. Аквинского.

3. Охарактеризуйте взгляды Н. Макиавелли на проблему борьбы за власть.

4. Сравните политические взгляды О.Конта и Г. Спенсера.

5. Охарактеризуйте основные положения марксисткой политологии.

6. Определите суть политических проектов М.М. Сперанского.

7. Раскройте содержание политических воззрений Б.Н. Чичерина.

 

ТЕМЫ РЕФЕРАТОВ

 

1. «Идеальное государство» и «идеальное правление» в античной традиции политической мысли (Платон, Аристотель).

2. Политические парадигмы средневековой Европы.

3. Европейская политическая мысль эпохи Возрождения.

4. Политическая мысль в России периода образования и укрепления Русского централизованного государства.

5. Борьба политических идей в ходе революции 17 - 18 вв.

6. Социально-политические учения в России 18-19вв.

7. Европейская политическая мысль 19 в.

8. Политическая мысль России второй половины 19 в.

9. Политические теории 20 в.

 

ТЕСТ № 12

 

1. Широко известная ныне формула: «Разрешено все, что не запрещено законом» принадлежит политическому мыслителю

а) Дж. Локку;

б) Ш. Монтескье;

в) И. Канту;

г) Ж.Ж. Руссо.

 

2. Первым в истории политической мысли создал модель идеального государственного устройства

а) Т. Мор;

б) Конфуций;

в) Платон;

г) К. Маркс.

 

3. «Человек — политическое животное», эти слова принадлежат:

а) Платону;

б) Цицерону;

в) Аристотелю;

г) Ф. Ницше.

 

4. «Что угодно принцепсу (правителю), имеет силу закона, так как народ свою власть уступил императору», - мысль принадлежит

а) Н. Макиавелли;

б) Ульпиану;

в) Т. Гоббсу;

г) Ф. Аквинскому.

 

5. Первым в истории политической мысли выдвинул идею «общественного договора»

а) Платон;

б) Г. Гроций;

в) Дж. Локк;

г) Аристотель.

 

6. «Рецепт» руководства: «Государь должен внушать страх таким образов, чтобы если не приобрести любви, то хотя бы избежать ненависти» принадлежит

а) Э. Берку;

б) Платону;

в) Н. Макиавелли;

г) Дж. Локку.

 

7. Естественное состояние человеческого общества как «войну всех против всех» определял

а) Т. Гоббс;

б) Дж. Локк;

в) Н. Макиавелли;

г) Ж. Боден.

 

8. Сторонником «смешанной» формы правления, которая «в меру монархия, в меру аристократия, в меру демократия» был

а) Платон;

б) Дж. Локк;

в) Н. Макиавелли;

г) Э. Берк.

 

9. «Чтобы не было возможности зло­употреблять властью, необходим такой порядок вещей, при котором различные власти могли бы взаимно сдерживать друг друга»,- эти слова принадлежат

а) Ш. Монтескье;

б) Т. Гоббсу;

в) Т. Джефферсону;

г) Ж.Ж. Руссо.

10. «Учредителю республики и создателю ее законов необходимо заведомо считать всех людей злыми и предполагать, что всегда проявят злобность своей души, едва им представится к тому удобный случай»,- так утверждал

а) Н. Макиавелли;

б) Т. Гоббс;

в) Дж. Локк;

г) А. де Токвиль.

 

ЛИТЕРАТУРА

 

1. Ачкасов В.А. Политология. [Текст]: учебник для вузов./ Ачкасов В.А. -М.: Юрайт, 2010.- 691с.

2. Вершинин М.С., Козырева Л.Д. История политических учений России [Текст]: Конспект лекций. / М.С. Вершинин, Л.Д. Козырева. - СПб.: Питер, 2000.

3. Гаджиев К.С. Политология. [Текст]: Учебник для студентов вузов 2-е изд., перераб и доп. / К.С. Гаджиев.- М.: Логос, 2009.- 432с.

4. Зарубежная политология: [Текст]: Словарь-справочник. М.: Высшая школа, 1998.

5. История политических и правовых учений [Текст]. /Под ред. В.С. Нерсесянца. М.: Юрист, 2003.

6. Пугачев В.П., Соловьев А.И. Введение в политологию. [Текст]: учебник для студентов вузов. / В.П. Пугачев, А.И. Соловьев. М.: Аспект-Пресс, 2008.-448с.

7. Самыгин С.И. Политология [Текст]: для студентов ВУЗов./ С.И. Самыгин. - Ростов н/Д: Феникс, 2010.-170с.

8. Чанышев А.А. История политических учений. Классическая западная традиция. [Текст]. - М.: Аспект-Пресс, 2001.

9. Шварцмантель Д. Идеология и политика. [Текст]. / Д. Шварцмантель. – М.: Издательство: Гуманитарный Центр, 2009.- 312с.

 

 





Поделиться с друзьями:


Дата добавления: 2016-10-06; Мы поможем в написании ваших работ!; просмотров: 905 | Нарушение авторских прав


Поиск на сайте:

Лучшие изречения:

Самообман может довести до саморазрушения. © Неизвестно
==> читать все изречения...

3005 - | 2793 -


© 2015-2026 lektsii.org - Контакты - Последнее добавление

Ген: 0.013 с.