Тема 3. Становление демократии в Афинах

1. Характеристика основных источников (Аристотель, Плутарх).

2. Особенности экономического и политического положения Аттики в конце VII – начале VI вв. до н.э.

3. Реформы Солона:

а) социально-экономические реформы;

б) политические преобразования;

в) значение реформ для формирования Афинской демократии, их компромиссный характер.

4. Тирания в Афинах:

а) причины установления тирании;

б) внутренняя и внешняя политика Писистрата;

в) правление Писистратидов, причины падения тирании.

5. Законодательство Клисфена:

а) борьба политических группировок накануне реформ;

б) новое территориальное деление Аттики, его значение;

в) реформа государственного управления.

6. Характеристика Афинского государства конца VI в. до н.э.

Источники:

1. Аристотель. Афинская полития. – М.-Л., 1936. – Ч. 1. – Гл. 2, 8, 9, 10.
2. Аристотель. Афинская полития. – М.-Л., 1937. – С. 174 – 186.
3. Геродот. История. – Л., 1972 (I, 59 – 64; III, 39 – 43; V, 66, 92; VI, 123).
4. Плутарх. Сравнительные жизнеописания. – Т. 1. – М., 1961. – С. 102 – 126 (Солон).
5. Плутарх. Избранные жизнеописания. – Т. 1. – М., 1987. – С. 157 – 190.
6. Фукидид. История. – Л., 1981 (I, 20, 2; VI, 54).
7. Антология источников по истории, культуре и религии Древней Греции / Под ред. В.И. Кузищина. – СПб.: Алетейя, 2000.
8. Практикум по истории древнего мира. Пособие для студентов-заочников 1 курса ист. фак. пед. ин-тов. В 2 вып. Вып. 2. Древняя Греция и Рим / И.С. Свенцицкая, Н.Л. Просина, Я.Ю. Межерицкий, Н.А. Богодарова; Под ред. И.С. Свенцицкой; Моск. гос. заоч. пед. ин-т. – 4-е изд., перераб. – М.: Просвещение, 1988. – 191 с. – С. 32 – 46.
9. Хрестоматия по истории древнего мира. – Т. 2 – М., 1951. – С. 107 – 124.
10. Хрестоматия по истории Древней Греции. – М., 1964. – С. 143 – 170.

 

Библиография:

1. Всеобщая история. Т1. Древний Восток и античность. Учебное пособие для студ. вузов.-М.,2007.
2. Античная Греция. – М., 1983. – Т. 1. – Гл. 3.
3. Бокщанин А.Г. К вопросу о происхождении государства и формах классовой борьбы в Аттике в VIII – VII вв. до н.э. // ПИШ. – 1952. – № 3.
4. Боузек Я.К. К истории Аттики XI – VIII вв. до н.э. // ВДИ. – 1962. – № 1.
5. Доватур А.И. Политика и политии Аристотеля. – М.-Л., 1956. – С. 37 – 95, 115 – 212.
6. Доватур А.И. Рабство в Аттике в V в. до н.э. – М., 1979 (или Л., 1980. – Гл. 1.).
7. Древняя Греция. – М., 1956. – С. 146 – 151.
8. Ельницкий Л.А. На кого опирались древнегреческие тираны // ВДИ. – 1973. – № 3.
9. Зельин К.К. Борьба политических группировок в Аттике в VI в. до н.э. – М., 1964. – Гл. 2, 3.
10. История государства и права зарубежных стран. – Ч. 1. – М., 1988.
11. Карпюк С.Г. Клисфеновское реформы в Афинах // ВДИ. – 1986. – № 1.
12. Колобова К.М. К вопросу о возникновении Афинского государства // ВДИ. – 1968. – № 4.
13. Колобова К.М., Глускина Л.М. Очерки истории древней Греции. – Л., 1958. – С. 117 – 123.
14. Колобова К.М., Озерецкая Е.Л. Как жили древние греки. – Л., 1959.
15. Ленцман Я.А. Достоверность античной традиции о Солоне // Древний мир. – М., 1962.
16. Ленцман Я.А. Рабы в законах Солона // ВДИ. – 1958. – № 4.
17. Либан Н.Н. Социальные противоречия в Аттике в VIII – VI вв. до н.э. в ходе становления государства // Древний Восток и античный мир. – М., 1972.
18. Лурье С.Я. Клисфен и Писистратиды // ВДИ. – 1940. – № 2. – С. 45 – 51.
19. Радциг С.И. Килонова смута в Афинах // ВДИ. – 1964. – № 3.
20. Скржинская М.В. Устная традиция о Писистрате // ВДИ. – 1969. – № 4.
21. Соловьёва С.С. Раннегреческая тирания – М., 1964.
22. Строгецкий В.М. Клисфен и Алкмеониды // ВДИ. – 1972. – № 2.
23. Цуканова М.А. Ареопаг до Солона // Вестник ЛГУ. – 1972. – № 8.
24. Энгельс Ф. Происхождение семьи, частной собственности и государства // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т. 21. Гл. 5, 9.
25. Яйленко В.П. Архаическая Греция // Античная Греция. – Т. 1. – М., 1983.

Методические рекомендации:

Цель занятия – изучить процесс возникновения наиболее развитой формы рабовладельческого государства – демократической республики. Классическим образцом в этом смысле являются Афины, история которых позволяет проследить процесс рождения цивилизации в форме полиса без всякого вмешательства извне (в отличие от Спарты). Здесь следует уделить внимание главе пятой указанной работы Ф. Энгельса. При работе над источниками нужно учитывать, что написаны они гораздо позже описываемых событий. Поэтому, помимо обычной характеристики источников (классовая позиция, политические взгляды авторов и т.п.), необходимо ответить на вопрос, откуда Аристотель и Плутарх черпали свои сведения, то есть, какими первоисточниками они пользовались. Обратите внимание, ссылаются ли они на своих предшественников, и в какой форме это делается. Постарайтесь определить, свидетельства какого из авторов представляются более надёжными и по каким причинам. При этом следует учитывать их политические симпатии и антипатии, и проследить, как они отразились на отношении авторов к Солону и его реформам (См.: Доватур А.И. Политика и политии Аристотеля. – М.-Л., 1956. – С. 37 – 95, 115 – 212).

Возникновение государства в Афинах происходило в значительной степени мирным путём, путём реформ. Для того, чтобы понять почему народ Аттики выбрал именно такой путь, необходимо по рекомендованной литературе ознакомиться с социально-экономической и политической обстановкой в Аттике на рубеже VII – VI вв. до н.э. и найти объяснение тому феномену, что все слои общества оказались заинтересованными именно в реформах, а не в жестоком противостоянии друг другу. Важно отметить, как отражалось возрастание роли ремёсел и торговля на социальном составе аттического общества; из каких социальных групп оно состояло, каково было происхождение и положение каждой из них? Каков был социальный облик афинского демоса? В чём состояли экономические интересы каждой из его группировок? Описывая положение сельского населения, сопоставьте и проанализируйте данные Аристотеля (Афинская полития, 2) и Плутарха (Солон, 13). В связи с этим ответьте на вопрос, существовала ли в то время частная собственность на землю (См.: Зельин К.К. Борьба политических группировок в Аттике в VI в. до н.э. – М., 1964. – Гл. 2, 3).

Рассматривая политическую организацию, покажите её противоречивость: внешне она сохраняла черты родовой организации, а, по сути, превратилась в аппарат господства родовой знати. Какие органы власти ведут своё происхождение от органов родового строя, а какие из них созданы заново? Составьте схему политического устройства досолоновской Аттики. Она пригодится Вам в дальнейшем, для наглядного представления об изменениях в данной области по мере становления афинского полиса.

При анализе реформ Солона следует помнить, что они представляли собой единый комплекс, а деление их на экономические и политические сделано лишь для удобства изучения. Рассматривая экономические мероприятия, надо выяснить, в интересах каких социальных групп проводилось каждое из них. Сравните данные античных авторов о сисахфии, можно ли рассматривать её как отмену всех долгов, частных и государственных? (См.: Древняя Греция. – М., 1956. – С. 146). Можно ли считать Солона автором закона о земельном максимуме? Разбирая политические реформы, нужно проследить, как в процессе их проведения формировался государственный аппарат с присущими ему признаками. Что нового принесли реформы в политическую организацию, какие слои выиграли от этого? Попытайтесь отразить эти изменения на схеме политического устройства, составленной ко второму вопросу. В чём ограниченность этих реформ? Отметьте при этом анализе роль личности Солона в подготовке и проведении реформ. При работе обратите внимание на последовательность проведения реформ и их значение. Попробуйте сравнить законы Солона о долговом рабстве с законами стран Древнего Востока.

При изучении тирании в Афинах следует помнить, что она не являлась здесь чем-то исключительным и случайным. Через тиранию как форму политической власти прошли многие греческие полисы. Поэтому сначала необходимо уяснить, на каком этапе развития и при каких условиях возникла так называемая ранняя тирания, каковы её характерные черты. Какова историческая роль ранней тирании, в чём причины её недолговечности? Изучение правления Писистрата позволит выявить как-то общее, что присуще всем тираническим режимам, так и особенности, характерные именно для Афин.

Для выяснения условий рождения тирании в Афинах, следует описать социальную борьбу в конце VI в. до н.э., установить, кто поддерживал Писистрата в период борьбы за власть. При анализе конкретных мероприятий тирана следует определить, в чьих интересах они проводились, чётко разделяя его субъективные намерения и объективные последствия его политики. Нужно выяснить, как функционировала при тирании созданная Солоном политическая система, какие новые признаки государства появились при Писистрате и какие пережитки родовых отношений ещё сохранились. Внесите эти изменения в схему политического устройства Афин. В чём причина относительной долговечности власти Писистрата и почему его преемники не смогли сохранять эту власть? Особое внимание обратите на социальный облик оппозиции против тирана.

При ответе на последний вопрос разберитесь в причинах и характере политической борьбы, вспыхнувшей после падения тирании. Какие социальные силы в ней участвовали, какова в ней роль Клисфена? Рассматривая преобразования Клисфена, надо выяснить, как изменилось управление в Афинах, интересы каких слоёв выражал Клисфен. Отразите эти изменения на схеме. В итоге нужно показать, что в результате реформ Клисфена были низвергнуты последние остатки родовых институтов и окончательно оформилась государственная оппозиция.

ТЕМА 4. ГОСУДАРСТВЕННОЕ УСТРОЙСТВО АФИНСКОЙ РАБОВЛАДЕЛЬЧЕСКОЙ ДЕМОКРАТИИ В ПЕРИОД ЕЁ РАСЦВЕТА.

1. Характеристика источников (Фукидид, Аристотель, Ксенофонт).

2. Политическая борьба в Афинах в первой половине V в. до н.э.

3. Государственный строй Афин:

а) народное собрание и Совет пятисот;

б) должностные лица, система их замещения и их функции;

в) Гелиэя. Состав суда и формы его деятельности.

4. Права и обязанности граждан:

а) государственная помощь свободной бедноте;

б) литургии.

5. Перикл – вождь афинской демократии (Доклад).

6. Классовая ограниченность афинской демократии:

а) эксплуатация союзников (Доклад);

б) оценка афинской политической системы античными авторами и в современной историографии.

Источники:

1. Аристотель. Афинская полития. – М., 1937. – Ч. 2. – С. 222 – 235.
2. Плутарх. Сравнительные жизнеописания. – Т. 1. – М., 1961. – С. 196 – 224.
3. Плутарх. Избранные жизнеописания. – Т. 1. – М., 1987. – С. 283 – 321.
4. Антология источников по истории, культуре и религии Древней Греции / Под ред. В.И. Кузищина. – СПб.: Алетейя, 2000.
5. Практикум по истории древнего мира. Пособие для студентов-заочников 1 курса ист. фак. пед. ин-тов. В 2 вып. Вып. 2. Древняя Греция и Рим / И.С. Свенцицкая, Н.Л. Просина, Я.Ю. Межерицкий, Н.А. Богодарова; Под ред. И.С. Свенцицкой; Моск. гос. заоч. пед. ин-т. – 4-е изд., перераб. – М.: Просвещение, 1988. – 191 с. – С. 46 – 65.
6. Хрестоматия по истории Древней Греции. – М., 1964. – С. 210 – 239.

Библиография:

1. Всеобщая история. Т1. Древний Восток и античность. Учебное пособие для студ. вузов.-М.,2007.

 

1. Андреев В.Н. Афинская рабовладельческая демократия в западной историографии // ВДИ. – 1960. – № 4.
2. Арский Ф.Н. Перикл. – М., 1971.
3. Бергер А.К. Политическая мысль древнегреческой демократии. – М., 1966.
4. Боннар А. Греческая цивилизация. – М., 1992. – Т. 1. – Гл. 10.
5. Бузескул В.Д. Перикл. – Харьков, 1920. – 2-е изд. – Л., 1923.
6. Гиро П. Частная и общественная жизнь греков. – СПб., 1913 (1994). – Гл. 9 – 13.
7. Годер Г.И. Изучение афинской рабовладельческой демократии // ПИШ. – 1970. – № 5. – С. 74 - 87.
8. Доватур А.И. Вопросы истории афинской демократии в новейшей зарубежной литературе // Критика новейшей буржуазной историографии. – М., 1961.
9. Древняя Греция. – М., 1956. – С. 220 – 228.
10. История государства и права зарубежных стран. – Ч. 1. – М., 1988.
11. Колобова К.М., Глускина Л.М. Очерки истории Древней Греции. – Л., 1958.
12. Кондратюк М.В. Архэ и афинская демократия // Античная Греция. – Т. 1. – М., 1983. – С. 327 – 365.
13. Куманецкий К. История культуры Древней Греции и Рима. – М., 1990.
14. Латышев В.В. Очерк греческих древностей. – СПб., 1890.
15. Лурье С.Я. Эксплуатация афинских союзников // ВДИ. – 1947. – № 2.
16. Никольская Р.А. Государственное устройство Афинской демократии // УЗ Белорусского ун-та. – Вып. 30. – 1956.
17. Никольская Р.А. Социально-политическая борьба в Афинах в конце V в. до н.э. // УЗ Белорусского ун-та. – Вып. 23. – 1955.
18. Паршиков Л.Е. Организация суда в Афинской державе // ВДИ. – 1974. – № 2.
19. Сергеев В.С. История Древней Греции. – М., 1963. – С. 243 – 247.
20. Строгецкий В.М. Полис и империя в классической Греции. – Н. Новгород, 1991.
21. Шуллер В. Афинская демократия и афинский морской союз // ВДИ. – 1984. – № 3. – С. 49 – 59.

Методические рекомендации:

Основным источником по теме является «Афинская полития» Аристотеля. Необходимо выяснить политический идеал знаменитого философа, его отношение к демократии и её вождям (Эфиальту и Периклу).

Для правильного освещения афинской конституции надо выяснить положение различных слоёв населения, показать характер политической борьбы в Афинах в период греко-персидских войн, особенно выделив деятельность Эфиальта.

По третьему пункту плана следует использовать вторую часть «Афинской политии». Рассмотрите, как протекала деятельность народного собрания, кто мог в нём участвовать, а кто был лишён этого права, какие вопросы ставились на его рассмотрение. Полезно сравнить роль этого органа в Афинах и Спарте, установить, какие общие черты характерны для них и в чём их различие. Выясните, какова была система замещения должностных лиц, кто мог избирать и быть избранным, каким образом контролировалась деятельность избранных лиц. Объясните функции и значение совета 500, его взаимоотношения с народным собранием. Подумайте, почему стратегов выбирали открытым голосованием и почему их можно было переизбрать на следующий срок. Определите положительные и отрицательные стороны в деятельности судов (гелиэи). Почему гелиэя имела значение не только судебного, но и политического органа?

Подберите материал о том, какими правами и льготами пользовались афинские граждане и какие обязанности налагало на них государство (в филах и демах). Говоря о помощи бедным гражданам следует подумать, почему возникла необходимость и возможность такой системы, какие последствия она имела. Определите, какие виды литургий существовали, кто и как часто привлекался к их выполнению, какие из них считались наиболее обременительными. Подумайте, почему появилась такая форма использования частных средств на государственные нужды.

Определите, в чём выражались социальные особенности афинской демократии, какие категории населения были ограничены в правах или вовсе их лишены. Подумайте, откуда афиняне брали средства для широкого строительства в своём городе, на оплату должностей и т.д. Какие черты политической организации Афин подвергались нападкам уже в древности? И, напротив, чем гордились сторонники демократического строя? В заключение следует дать чёткую оценку афинской демократии, показать её положительные стороны и социальную ограниченность.