Если алетическая модальность суть технологическая часть объектификации в процессе имманентной апперцепции, то эпистемическая модальность суть технологическая часть объективирования в процессе концептуальной апперцепции. Такие модальности мы будем называть комодальностями: коформальность, кослучайность, ковозможность, конеобходимость и кодействительность. Такое понимание комодальности весьма важно, поскольку онтология «эпистемически возможных» миров так и не была достаточно глубоко исследована как собственно допустимость когнитологических миров.
Комодальность точно также построена на четверном концептуальном полагании — предустановлении, реконцептуализации, предустанавливании первом и втором. Предустановление — это концептуальное полагание первой ва-пары (на двух уровнях — релевантный и референтный трафик) в вав-модели комодальности. Собственно предустановление является также основанием для отношения адекватности. Реконцептуализация это концептуальное полагание второй ав-пары (на двух уровнях — релевантный и референтный трафик). С точки зрения функционально-феноменологического нормирования это континуум-апперцептивное действие сознания, устанавливающего простые «АВ»-модели как первую ва- и вторую ав- пары вав-модели. Предустанавливание первое — насыщение объектно-атрибутивным содержанием в процессе предположения, то есть выражение ва-пары вав-модели через объектно-атрибутивное содержание. Предустанавливание второе — насыщение второй ав-пары вав-модели объектно-атрибутивным содержанием в процессе концептуального положения. Это объектно-атрибутивное действие сознания с точки зрения функционально-феноменологического нормирования, полагающего содержание в первой и второй ва- и ав-парах.
Здесь и дальше переменные X, x или Y, y — содержание, которое является преобразуемым и выясняемым в комодальном отношении. То есть внимание в формулах следует обращать на эти переменные, на референтность и остальное атрибутивное содержание.
Когнитологическое выражение для коформальности — коформальность есть смещение виртуальности в ходе рассмотрения процессуального содержания концептуальной апперцепции.
Отметим, что коформальность может быть как объектной (коформальность объекта), так и атрибутивной (коформальность атрибута): (R(a1))n[V]n(X(y1))
Когнитологическое выражение для кослучайности — актуально-виртуальное отношение, где актуальная реальность является нереферирующей на уровне предустановленного в некоторой практике-эксперименте атрибута или объекта. Кослучайность — прерываемая референтность во второй актуально-виртуальной паре.
(O(m1...))r[X(m1...)]n(O'(m'1...)) — объектная кослучайность.
Атрибутивная кослучайность — кослучайность устанавливаемого атрибута (O(m1...))r[O(x1...)]n(O'(m'1...)) как процесс транзитного перенесения содержания.
Когнитологическое выражение для ковозможности — возможность есть отношение в вав-модели предустановленного в актуальной реальности содержания, концептуализированного в первой в-позиции, к реконцептуализации содержания во второй в-позиции.
Абстрактная ковозможность, виртуальное соответствие установленному объекту актуальной реальности на основании одной аспектно-атрибутивной пары: (X(a1...))r[O(a1...)]i(X'(a'1...))
Конкретная ковозможность, виртуальное соответствие установленному объекту актуальной реальности на основании конечного, но не полного, ряда аспектно-атрибутивных пар:
(O(a1,a2,a3...))r[O(a1,a2,a3...)]i(X(a'1,a'2,a'3...))
Когнитологическое выражение конеобходимости — виртуально-актуально-виртуальное отношение, которое есть отношением, во-первых, целостности объектно-атрибутивного содержания, а во-вторых, устойчивым отношением такой целостности. Конеобходимость это сквозная референтность, прямой транзит.
Абстрактная конеобходимость
(O(a1,a2,a3...))r[O(a1,a2,a3...)]i(O'(a'1,a'2,a'3...))
Конкретная конеобходимость
Абстрактная необходимость это отношение через абстрактное предустановление, то есть единственный способ актуализации, одну актуальную реальность. Конкретная необходимость это отношение через ряд альтернативных актуальных реальностей — [O1(a1,a2,a3...)] и [O2(a1,a2,a3...)], — из которых виртуализируется лишь одна. Устойчивость и повторяемость необходимого отношения есть не устойчивость его в структурах реальности, а устойчивость его во всяких предустановлениях, то есть в актуально-виртуальной структуре реальности.
Когнитологическое выражение для кодействительности — кодействительность имеет идущий как бы в обратном от коформальности направлении процесс, так что вав-модель допустимо назвать не затухающей, а «разгорающейся», «раскручивающейся» виртуальностью, относительно которой каждая предустановленная актуальность является затухающей, умирающей актуальностью. Так мы получаем искусственную кодействительность, где ее естественный характер действительности исчезает.
Абстрактная кодействительность
(O(a1,a2,a3))e[O(a1,a2,a3)]e(O'(a'1,a'2,a'3))
Конкретная кодействительность
(O((a1,a2,a3)eO(a1,a2,x3)e[O'(a'1,a'2,a'3)]
Абстрактная действительность выражает тотальную всеобщность объектно-аспектно-атрибутивного содержания в отношении виртуальности концептуализации и внешней устанавливаемой актуальности. Конкретная действительность выражает воссоздание содержательной целостности виртуальности, независимо от случайных отклонений в актуальности (например, x3), то есть кодействительность в виртуальности концептуализации поглощает все действительное в актуальности предустановления.
Когнитологическое выражение для комодальности вообще — модальность есть релевантно-референтное актуально-виртуальное отношение в вав-модели, где объектно-аспектно-атрибутивные содержания реальностей вав-модели разнятся. Причем, для когнитологического выражения не важно, является ли опосредующая в вав-модели (вав-цепочке) актуальная реальность феноменологической или любой иной базовой реальностью.
Когнитологическое выражение для специфицированной комодальности. Любая из предложенных комодальностей — коформальность, кослучайность, ковозможность, конеобходимость, кодействительность — может быть специфицирована как в позиции виртуальной реальности, так и в позициях актуальных реальностей сообразно базовой структуре реальности — эмпирической, логической, языковой, мышления, высказываний, действий. Такая спецификация позволяет точно выразить тут или иную бывающую ситуации, то или иное позиционное знание через комодальное содержание.
Тем самым мы произвели не только онтологизацию модальности и комодальности на основе структурного континуума, но и связали модальность и комодальность с феноменологически-апперцептивной функционализацией континуума в виде технологических процессов апперцепции. Именно описанные нами ранее технологические процессы апперцепции допустимо являются функциональной онтологией модальности как таковой.
Комодальность с точки зрения когнитологических выражений дает нам представление о когнитологических мирах — мирах, рождаемых концептуальной апперцепцией: не только человеческой, но и любой концептуальной апперцепцией — например, искусственного интеллекта, инопланетян, пришельцев из иного времени, из иных непространственно-невременны́х континуумов.
