Тема 7. Правовые системы стран современного мира

Правовая система — это совокупность национальных правовых систем в рамках одного исторического типа права, объединенных общно­стью источников образования, идейной основы, характеристикой отраслей права и правовых институтов.

Правовая система это:

- явление мировой цивилизации;

- результат исторического развития общества;

- проявление единства общего (классовая общественно-экономическая формация), особенно­го (правовая семья) и единичного (конкретная национальная правовая сис­тема).

Таким образом, правовая система стран мира (мировая правовая система) — это определенный исторический тип права.

Структура правовой системы стран мира:

- правовые семьи;

- группы правовых систем;

- национальные правовые системы.

Классификация правовых систем:

1. Формационный подход:

- рабовладельческая;

- феодальная;

- буржуазная;

- социалистическая.

2. Цивилизационный подход:

- западные (европейские);

- восточные (азиатские).

3. По форме права:

- романо-германские;

- англо-американские (англосаксонские);

- славянские;

- религиозные.

Правовые семьи

Общая характеристика романо-германских правовых систем:

- основываются на правовой культуре Древнего Рима, эпохи Воз­рождения, законодательной деятельности Наполеона I;

- ведущей формой (источником) права выступает («писанное» право), т. е. право – это юридические нормы, сформулированные в действующем законода­тельстве государства;

- имеют кодифицированный характер, общий понятийный фонд, единую систему правовых принципов;

- судебная практика традиционно не считалась источником права (за исключением решений конституционного суда и других судебных уч­реждений);

- определяющее значение в системе действующего законодательст­ва имеет Конституция государства;

- в общем объеме правоприменительной практики значительное место принадлежит законам. Его «буква» имеет преимущество перед «ду­хом» закона.

Общая характеристика англосаксонских правовых систем:

- основными формами права выступают судебные прецеденты, т. е. решения высших судов, имеющих обязательную силу для них самих и нижестоящих судов. Кроме того, источниками права (напри­мер, в Англии) являются статуты - законодательные акты британского парламента и издаваемые исполнительными органами акты так называемо­го делегированного законодательства

- в последнее время постепенно идет процесс возрастания роли «традиционного» законодательства, которое становится во многих отно­шениях более важным источником права, нежели нормы, сформулирован­ные в прецедентах;

- отсутствует кодификация отраслей права;

- необычайно высока (по сравнению с другими правовыми систе­мами) роль судьи и суда в целом.

Общая характеристика славянских правовых систем:

- основывается на правовой культуре Византийской империи, обы­чаях восточных и южных славянских племен, традиций православия;

- ведущая роль исторически принадлежала российской правовой системе, России как главному оплоту славянского мира, «Третьему Риму»;

- основными источниками права служат нормативно-правовые ак­ты, нормативно-правовые договоры, обычаи. Юридические прецеденты, как источники права, играют в большей степени «неофициальную» роль;

- значительную роль играли (и играют, к сожалению) «нормы телефонного права», личные связи и отношения;

- тенденции развития в сторону романо-германской группы, т. е. повышения социального значения закона как главного регулятора общест­венных отношений.

Общая характеристика религиозных (идеологических) правовых систем:

- основываются на догматических вероучениях религиозного, псев­донаучного характера;

- источниками права выступают «священные» книги (например, Ко­ран), священные предания (сунна), комментарии теологов (иджма), фетишизированные работы идеологов от политики;

- в последнее время в государствах религиозных правовых систем все большое значение приобретают и другие формы права (прежде всего нормативно-правовые акты);

- в некоторых сферах частной жизни преобладающую роль играют нормы «священных источников» («калым», семейные отно­шения, кастовый статус личности в общественной жизни и др.)

Группы правовых систем

Общая характеристика:

- общность исторических, политических, экономических, духовно-культурных корней;

- единство в системе форм права, правовых принципов (например, принципов римского права, доктрины естественного права или принципов ислама);

- особенности эволюции правовой системы, своеобразие юридиче­ского мышления, наличие специфических правовых институтов, способов толкования права и др.

Таким образом, группа правовых систем - это комплекс взаимосвя­занных и взаимодействующих на основе общих принципов и целей юри­дических явлений, свойственных ряду государств, в рамках определенной правовой семьи. Примеры:

- в рамках романо-германской правовой семьи существуют, например, группы романского права (Франция, Италия, Бельгия, Испания, Швейцария, Пор­тугалия, Румыния) и германского права (ФРГ, Австрия, Венгрия, Хорватия и др.);

- в рамках англосаксонской правовой семьи существуют группы английского права (Англия, Северная Ирландия, Канада, Австралия, Новая Зеландия и др.) и американского права (США);

- в рамках славянской правовой семьи выделяются группы россий­ского права (Россия. Беларусь, Украина, Казахстан) и западнославянского права (Бол­гария, Сербия, Черногория);

- в рамках религиозной правовой семьи существуют группы му­сульманского права (суннитской и шиитской направленности), индусского и иудейского права.

Национальная правовая система — это комплекс взаимосвязанных и взаимодействующих на основе общих принципов и целей юридических явлений конкретного государства, входящего, в свою очередь, в ту или иную группу правовых систем, правовую семью.

Правовые семьи
Романо-германская: 1.романская группа 2. германская группа	Англосаксонская: 1.английскаягруппа 2. американская группа	Религиозная: 1.мусульманская группа: - шиитская; - суннитская 2. индусская группа	Славянская 1.восточно-славянская группа 2. западно-славянская группа

Вопросы для самоконтроля:

1. Дайте определение понятия «правовая система». Какова класси­фикация правовых систем стран современного мира?

2. Охарактеризуйте правовые системы с точки зрения своеобразия способа правообразования (формы права). Какой вывод следует при сопос­тавлении различных правовых систем?

3. Дайте определение понятия «группа правовых систем». Какова общая и особенная характеристики правовых групп? Чем отличаются ре­лигиозные правовые системы от обычных правовых систем?

 

РАЗДЕЛ 2. ТЕОРИЯ ГОСУДАРСТВА

ТЕМА 8. ГОСУДАРСТВО: ПОНЯТИЕ, СУЩНОСТЬ, ПРИЗНАКИ

Да и что такое государство, как не общий правопорядок?

Марк Туллий Цицерон

Государство по И. Канту — это соединение некоего множества людей под господством права.

Государство по К. Марксу и Ф. Энгельсу — это продукт общества на известной ступени его развития.

Государство по В. И. Ленину — это аппарат (машина) для поддержа­ния господства одного класса над другим.

Государство по М. Веберу — это такая организация внутри общест­ва, которая владеет монополией на законное насилие.

Государство по Б. Н. Чичерину — «есть высшая форма общежития, высшее проявление народности в общественной сфере».

Государство по Л. А Тихомирову — это «союз членов социальных групп, основанный на общечеловеческом принципе справедливости, под соответствующей ему верховной властью».

Государство по И. А. Ильину — «есть союз людей, организованный на началах права, объединенный господством над единой территорией и подчинением единой власти».

Сущность государства – это совокупность наиболее важных, глубинных связей, то, что определяет его содержание, назначение и функционирование. Таким главным в государстве является власть. Вопрос о сущности государства - это вопрос о том, кому принадлежит государственная власть, в чьих «руках» она сосредоточена, кто её осуществляет и в чьих интересах она реализуется.

Власть — это способность (свойство) некого субъекта (индивида; коллектива, организации) подчинять себе волю и поведение другого субъекта в своих собственных интересах или в интересах других лиц.

Политическая власть - система волевых отношений классового общества, которые обусловлены интересами социальных слоёв и классов, выраженными в деятельности политических организаций.

Общая характеристика власти:

- явление социальное;

- спутник человеческого общества на всех этапах его развития;

- существует и функционирует только в рамках властных отношений (разновидностей общественных отношений);

- ее осуществление представляет собой интеллектуально-волевой процесс;

- базируется на силе (физической, военной, интеллектуальной и т.п.);

- предполагает сознательное подчинение воли подвластного человека воле властвующего субъекта.

Государственная власть это:

- публичная, волевая сила (правового или не правового характера);

- разновидность политической власти общества;

- единая, впределах каждого политического союза, власть;

- суверенная политическая сила, обладающая статусом верховенства внутри страны и независимостью вовне;

- власть, которая должна осуществляться в идеале лучшими (по своим нравственно-профессиональным качествам) членами общества;

- власть, которая отстаивает общие интересы и цели обществе.

Силу государственной власти обеспечивают:

- авторитет («Власть, лишенная авторитета, хуже, чем явное безвластие...», И. А. Ильин);

- единство воли, которое отражается в праве;

- справедливость в целях, задачах и средствах их достижения,

- ее целостность, строгая системная организация;

- легальность, т. е. законность формирования и функционирования;

- легитимность, т.е. признание власти населением.

Целостность государства:

- условие существования государства как определенной социально-политической системы;

- своеобразный ориентир развития государства;

- природный «инстинкт» политической власти, с потерей которого возникают различного рода социальные катаклизмы;

- указывает на тот или иной исторический тип государства и права, уровень развития демократии, культуры, статус человека как личности, как гражданина;

- показатель уровня жизни населения, степени социальной защищенности человека, способности государственной власти осуществлять эту власть на легальных, легитимных, нравственных основаниях;

- способ организации, разграничения и сочетания социальных потребностей и интересов;

- проявление определенного союза граждан, социальных групп, общества, направленного на объединение в единое государство.

Таким образом, целостность государства - это признак государственной власти, выражающийся в его устойчивости, стабильности, союзе с обществом и личностью. Поэтому нельзя противопоставлять целостность государства и государство в целом идеям свободы и справедливости. Ибо, государство - это не только институт политической власти, но и определенная организация всех граждан, совместное их дело и общее достояние. Какими бы «высшими благами,- писал - Л. Гумплович, — кроме голой жизни, ни пользуется человек – свободой и собственностью, семьей и личными правами,- всем этим он обязан государству. (Гумплович Л.«Общее учение о государстве.» СПб.,1910. С. 35).