Калуженин - прозвище Донского атамана Осипа Петрова, очевидно, полученное им по той причине, что он был выходцем из служилых полковых Казаков Г. Калуги (СМ. Петров Осип). 24 страница

На этих постах ему с Казаками пришлось вести постоянную изнурительную войну против горцев, а кроме того в годы 1847-1849 провести в жизнь мероприятия против холерной эпидемии и цинги, широко распространившихся среди Черноморцев. Вместе с тем ген. Р. провел ряд нововведений в служебной и частной жизни Казаков, соответственно с требованиями их особенного положения. В Екатеринодаре он учредил учебную команду для подготовки урядников, а в станицах по его настояниям открылось много школ. При его поддержке в ст. Тимашевской основан женский монастырь со школою для казачьих девушек.

Во время правления атамана Р-ля заложены станицы Должанская и Камышеватская, а также Ейский городок, заселенный мещанами, выходцами с Гетманщины, и другими свободными людьми. Тогда же на «Новую Линию» по р. Лаба в станицы прибыли остатки Запорожцев, 1880 семей из губерний Полтавской, Черниговской и Харьковской.

Атаману Р-лю пришлось руководить обороной всех этих прикубанских станиц, но ему же удалось наладить деловое общение между Казаками и Горцами путем поощрения торгового товарообмена. В городе Екатеринодаре он периодически устраивал ярмарки, на которые широко привлекались и жители горских аулов с их продуктами. Беднякам из их числа давалась возможность заработать у Казаков на жизнь, поступив на службу чабанами, табунщиками или другими сельскохозяйственными рабочими. При этом сам атаман старался узнать и записывал статьи обычного права Адыгейцев (Адат). Благодаря этому, он обзавелся многими знакомствами и куначествами, став весьма популярным лицом среди жителей гор. Князья замиренных аулов не раз приезжали к нему со своими бедами и спорами, а получив от него совет с готовностью его выполняли. Генерал Р. был Наказным атаманом до 1852 года, после чего уволился в отставку и устранился от всякой деятельности.

РЕВОЛЮЦИЯ - насильственный переворот в социально-политической и духовной жизни народа, имеющий целью ниспровержение существующего порядка и замене его новым. Ту же цель ставили себе общественные силы России, подготовив и совершив Февральскую Р-цию 1917 г. Большинство Казаков приняло ее как радостную возможность возвратиться к прежним обычаям народоправства, сократить тяготы поголовной обязательной военной службы с собственным снаряжением и тем увеличить подорванное благосостояние семей. Но последовавший за нею Октябрьский переворот нарушил стройное течение казачьих политических и экономических чаяний, заставил в борьбе за свои земли и идеалы пролить море крови и в конечном результате покориться насилию. Советская власть принесла нашему народу неисчислимые бедствия.

Под революцией понимается также всякое внезапное потрясение устоев науки в связи с новыми открытиями.

РЕГАЛИИ - знаки государственной и местной власти у Казаков: перначи, насеки, бунчуки, знамена, штандарты и т.п.

РЕГУЛЯРНЫЕ ВОЙСКА - состоят из молодых людей, призванных для прохождения службы и обучения военному строю в постоянно существующие полки; в Русской армии Р. войскам противопоставлялись войска иррегулярные - казачьи и туземные, которые несли службу на основании особого положения с собственными лошадьми, сбруей, обмундированием и холодным оружием. В Р. в-ках все это солдаты получали от казны.

РЕДЕЛЯ - князь Косагов; в 1022 г. Томаторканский князь Мстислав пошел на него войной. В Никоновской летописи: «Слышав же се княз Касажский Ределя изыде противу ему, и ставшема обема полкома противу себе». Тут Р. предложил Мстиславу разрешить спор о владении Касагами путем единоборства, не вводя в дело дружины. «И сняста ся бороти крепко, и борящимася има». Р. был побежден Мстиславом и убит, после чего его земля с населением, которое русские летописи называют Касогами, Касагами, Косагами и Казяга-ми, перешли во владение Томаторкани.

РЕЕСТРОВЫЕ КАЗАКИ -часть Запорожских Казаков, принятых на постоянную королевскую службу в Речи Посполитой и записанные в специальный реестр. Они верстались из среды тех Ордынских Казаков, которые оставив ханов, пришли из-за порогов вместе с семьями в конце XV в. и поселились на окраинах Вел. Княжества Литовского. Несколько сот из них записано впервые в реестр при короле Сигизмунде Августе в 1572 году, но порядок их службы оформил только следующий король Стефан Баторий. Р. К. приносили присягу на верность королю и Речи Посполитой, получали жалованье, в гражданских правах равнялись с мелкой шляхтой, имели право избирать своих командиров и главного начальника-гетмана, а зато, в качестве территориального ополчения, должны были находиться в постоянной боевой готовности, обороняя границы государства от неожиданных татарских набегов. Им же приходилось усмирять украинских крестьян, когда те восставали против своих панов, а также участвовать в походах на Москву и Крым.

В распоряжении Р. К-ков находился город Трахтемиров, где помещалась ставка гетмана, войсковая скарбница, архивы, арсенал, госпиталь и приют для бессемейных инвалидов." Гетман Р. К-ков имел право непосредственных сношений с королем и титуловался «Гетман его королевского величества Войска Запорожского». Р. К. стали надежными королевскими слугами в борьбе с внешними врагами, но оказались совершенно непригодными для подавления восстаний местных Казаков, не попавших в реестр и сопротивлявшихся попыткам польско-литовских магнатов уравнять их в правах со своими «подданными» - Украинцами. В связи с этим, шляхта постоянно требовала от короля уничтожить реестр, а восстающие Казаки добивались распространения шляхетских прав реестровцев на всех Запорожцев, проживавших в Речи Посполитой, или увеличения числа записанных в реестр до 50-60 тысяч. Поэтому количество Р. К-ков в разное время было неодинаковым, зависело от успехов казачьих восстаний и колебалось между 20-40 тысячами. Реестр прекратил, существование после того, как разрозненные восстания Запорожцев обратились при гетмане Богдане Хмельницком в тотальную Казачье-польскую войну, закончившуюся в 1654 г. отпадением казачьего Левобережья от Речи Посполитой.

РЕЗКА (некр.) - громко, быстро, очень сильно: «резка возрадовались, резка истомилися».

РЕЗУНОВ Владимир Владимирович (амур.) - род. около 1897 г., хорунжий. Мать потерял в младенчестве, а отец убит в Китае 17 июля 1900 г. во время Боксерского восстания; рос и воспитывался в семьях офицеров 1 -го Амурского казачьего полка Романа Андреевича Вертопрахова и Андрея Дмитриевича Кузнецова. Благодаря несчастному случаю в детстве потерял один глаз и потому должен был отказаться от военной карьеры. При материальной помощи полка и родного Войска, окончил гимназию в Благовещенске и стал студентом-медиком Харьковского университета. Но закончить курс до революции 1917 года не успел, возвратился на Амур и, несмотря на физический недостаток в 1919 году из Хабаровского военного училища произведен в чин хорунжего; участвовал в боях и походах, а после того как Казаки оставили Приморье, через Корею попал в Шанхай. Там несколько лет служил в английской фирме. Когда же коммунисты захватили власть и в Китае, Р. был вывезен на остров Тубубао и дальше в Австралию. Умер 4 августа 1959 года от раковой опухоли в мозгу, погребен в Сиднее.

РЕЙД - 1) нападение на тылы противника. В старое время, при полевых маневренных войнах, Рейды совершали отряды конницы с артиллерией; прорвавшись через линию расположения противника и действуя некоторое время в его тылу, они прерывали его связь, нарушали регулярное снабжение передовых частей, взрывали мосты, сжигали склады амуниции, расстраивали тактические резервы и т.п.

Кавалерийские рейды стали почти невозможными, при сплошных укрепленных полосах фронта; теперь их совершают колонны танков и авиация. 2) Участок моря перед входом в порт; в том случае, если он закрыт от ветров и не особенно глубок, суда могут становиться там на якорь.

РЕЙД МАМОНТОВА - классический образец кавалерийского рейда, совершенного IV Донским конным корпусом по тылам Красной армии под командой генерала К.К. Мамонтова, при начальнике штаба генерал-майоре К.Т. Малиновском.

Идея Р. М. возникла в штабе Донской армии летом 1919 г., но подготовка к нему заняла больше времени, чем предполагалось, и потому выполнение этой операции началось уже тогда, когда ленинцы сосредоточили для наступления на фронте крупные силы. Ген. Мамонтов получил задачу подготовить свой корпус к набегу только 16 июля (все даты по новому стилю). Он должен был сам прорвать фронт красных между Борисоглебском и Бобровом и, действуя на их тылах, способствовать продвижению вперед Донской и Добровольческой армий.

Корпус был готов к выполнению этой задачи только ко 2 августа. К этому времени в его составе находились: 9-я Дон. конная дивизия ген. Секретева (8-я кон. бригада ген. Н.М. Кучерова, 11-я кон. бригада ген. Калинина, 12-я кон. бригада ген. Каргальского) и 10-я Дон. конная дивизия ген. Толкушкина, (9-я кон. бригада ген. Татаркина и 13-я кон. бригада ген. А.П. Попова), всего 15 полков, общей численностью в 9.000 шашек при 20 орудиях, каждое на четырех уносах, и несколько броневых автомобилей.

Сосредоточив IV корпус в районе ст. Урюпинской на реке Хопер, ген. Мамонтов 4 августа ударил на красных в северо-западном направлении, прорвал их фронт и двинулся на север, поражая противника в попутных боях. К 9 августа была расчищена широкая дорога в стыке 8-й и 9-й сов. армий, а корпус сосредоточился в районе Еланского Колена. Только здесь участники рейда узнали о задаче корпуса. Было приказано облегчить обозы и все лишнее с ранеными отправить в тыл. Крупные потери, понесенные во время прорыва фронта, возмещены 80-м Дзюнгарским калмыцким полком.

-10 августа корпус двинулся в прорыв, сметая встречные полки красных и подошел к Тамбову, распустив по дороге десятки тысяч пленных красноармейцев. 18 августа части ген. Мамонтов ранним утром уничтожили заслон, захватили батарею и ворвались в город. Здесь Казаки находились три дня, взорвали железнодорожный мост через реку Цна, сожгли военный завод и склады боевой амуниции, а содержание интендантских складов раздали населению. Уничтожена также база снабжения на станции Пушкари, имевшая на складах миллионы ружейных патронов, сотни тысяч артиллерийских снарядов и 9 погребов пороха. Под Тамбовом была взята в плен вся советская Тульская пех. дивизия, часть которой пожелала остаться при корпусе под командой полковника Дьяконова.

Заняв Тамбов, передовые части Мамонтовцев повели наступление на г. Козлов, где находился штаб советского Южного фронта. 22 августа, после четырехдневных боев на укреплениях города, он был взят атакой 45-го Платовского полка под командой войскового старшины Бодрухина. Советский штаб бежал в г. Орел.

Здесь уничтожены: интендантская база, инженерный и санитарный склады, громадный запас артиллерийских снарядов, много автомобилей, мотоциклетов и несколько аэропланов.

25 августа ген. Мамонтов двинул свои корпус дальше, причем главные силы пошли прямо на запад к г. Лебедянь, в то время как правофланговые полки заняли на время гор. Ранненбург, а левофланговые удерживали жел. дорогу Козлов-Грязи.

28 августа, пройдя за три дня около ста километров, ген. Мамонтов без боя вошел в гор. Лебедянь, на правом высоком берегу Дона, а в ночь на 1-е сентября части корпуса заняли Елец, где захвачены большие запасы военного снаряжения и взорвано 36 вагонов со снарядами.

Через три дня полки двинулись тремя колоннами на юг и на восток. 6-го сентября ими заняты станции Касторная и Грязи. В тот же день к-р корпуса получил категорический приказ командующего Донармии, двигаться дальше на юг и содействовать 3-му Донскому корпусу в его боях с 8-й сов. армией. На следующий день одна из колонн заняла Усмань, а к 11 сентября все три колонны, объединившись, ворвались в г. Воронеж.

В дальнейшем предстояла задача прорваться обратно к своей армии через насыщенный войсками фронт противника. Ген. Мамонтов произвел диверсию в районе Боброва, а когда сов. командование направило туда значительные подкрепления из резервов, весь корпус переправился на западный берег Дона и прошел по тылам красных к стыку Донской и Добровольческой армий; по пути разгромил 1-ю сов. стрелковую дивизию и на ее фронте встретился с Кубанцами 3-го конного корпуса ген. Шкуро. Это произошло 18 сентября, а через три дня части ген. Мамонтова снова вошли в состав Донской армии.

Корпус достиг значительных успехов, но один нанести решительное поражение неисчислимым силам противника был не в состоянии. Ген. Деникин отнесся к успехам генерала Мамонтова довольно скептически, хотя сам использовать его рейд не сумел. Объективную оценку Р. М. получил только со стороны противника. Б. командующий сов. Южным фронтом, царский полковник ген. штаба А.И. Егоров, дал о нем такой отзыв: «Своим движением на север, вместо района Лисок, Мамонтов бесконечно расширил цели и задачи своих действий, в расчете, очевидно, на восстание крестьянства и городской буржуазии против советской власти. Это, конечно, авантюра, но Мамонтов, имея более сильные средства для достижения менее обширных задач, был здесь в меньшей степени авантюристом, чем сам Деникин. К тому же, в отличие от Деникина, сам осуществлял свои идеи и - надо быть откровенным - имел с первых же дней рейда много ярких доказательств правильности своих расчетов. Мамонтов не добился основного: крестьянство не восстало».

А.И. Егоров считает, что Р. М. принес казачьему оружию много выгод: 1) рейд производился в достаточной связи с основными операциями фронта, имевшими задачей сорвать готовящееся наступление красных и облегчить успех наступления Казаков. 2) За время рейда ген. Мамонтов отвлек на себя с фронта и тыла 5 стрелковых дивизий, одну стр. бригаду, часть 3-й стр. дивизии, конный корпус Буденного, 5 полков коммунаров, Тамбовские пехотные курсы, многочисленные местные формирования и отряды, бронепоезда и летучки. 3) Р. М. коренным образом нарушил управление Южным фронтом, заставил метаться его штаб между Козловом и Орлом. 4) Основательно разрушил железнодорожную сеть. 5) Уничтожил склады и базы Южного фронта, нанеся тяжкий удар всему его снабжению.

Крестьяне не восстали! А деникинские пропагандисты все время старались убедить Казаков, что русский народ очнется от революционного угара. И когда «Русь поймет, кто ей изменник», кадры Добрармии получат миллионные пополнения. Тогда ее вожди сами справятся с установлением порядка в «единой, великой и неделимой» России, а Казаки смогут спокойно возвратиться к своим мирным делам.

Но Р. М. показал воочию, что внутри России еще не народились силы противодействия ленинцам. В плен попадали солдаты и командиры из разных слоев населения б. империи, а пополнился корпус только «каплей в море», горсточкой солдат и офицеров Тульской дивизии. Остальная масса военнопленных, свыше ста тысяч человек, предпочитала воспользоваться разрешением ген. Мамонтова и расходилась по домам, чтобы вскоре снова оказаться в рядах Советской армии.

Ближайшее знакомство с зафронтовой действительностью углубило сомнения Казаков в возможности справиться собственными силами с огромной и враждебной Россией, помощь же ни откуда не приходила. Таким образом, Р. М., несмотря на его блестящий военный успех, косвенно способствовал упадку духа и поражению доблестных, но малочисленных казачьих армий. (По данным есаула Е.Е. Ковалева).

РЕЛИ - качели, а иногда - виселица.

РЕЛИГИ Я -духовное учение вместе с внешними обрядовыми формами, в которых различные народы и отдельные в них общества проявляют свою веру в Бога, создавшего мир, планирующего порядок жизни Вселенной и ею управляющего.

На низших ступенях развития люди верили, что их жизнью распоряжается несколько богов, и таких языческих религий существовало много с их особенными обрядами. При постепенном развитии культурного мышления политеизм (многобожие) стал исчезать и уступать место монотеизму - вере в Единого Бога. Теперь во всем мире господствует четыре основных вероучения: христианство, старозаветное иудейство, буддизм и магометанство. Из христианства возникли - греческая ортодоксальная Р., русское православие со старообрядчеством и многими сектами и римско-католическая Р. со многими протестантскими отпадениями, магометанство поделилось на шиитов и сунитов; буддизм сохраняется в конфуцианстве, ламаизме, браманизме и других Религиях.

Казачьи предки тоже вначале были язычниками, но в результате многовекового и непосредственного общения с Греками и христианами Кавказа они стали поклоняться Единому Богу, в некоторых случаях уже от пятого-шестого века. Окончательное же торжество христианства среди Казаков относится к тому времени, когда нашу землю посетил св. Кирилл (около 860 г.).

РЕЛЬ - заливной луг в речной пойме.

РЕМЕЛЕВЫ (дон.)-ст. Потаповской: 1) Даржа Иванович род. 2 апреля 1892 г; народный учитель, калмыцкий общественный деятель, сотник. Окончил Казанское военное училище и служил офицером в Донском полку. После революции 1917 г. был представителем своей станицы на Донском Круге, участвовал в Степном походе и в дальнейшей борьбе за Дон (1918-1920 гг.). Раненым эвакуировался из Крыма в Тунис, откуда по излечении перевезен в Болгарию. От 1923 г. по 1934 г. Р. состоял классным надзирателем в пражской русской гимназии (Чехословакия). После Второй мировой войны оказался в Германии, где избран секретарем Калмыцкого Национального Представительства. В 1951 г. ему удалось преодолеть препятствия расового характера, ставшие на пути переселения в США. Раньше американский консул и Комиссия по делам эмиграции и натурализации постановили, что согласно закону «супруги Ремелевы, из-за своего калмыцкого происхождения, не принадлежат к белой расе, а потому не могут быть допущены к натурализации в США». Но после апелляции, суд в Вашингтоне и генерал-прокурор отменили это постановление, признав Калмыков народом европейской расы.

Благоприятное разрешение личного дела Д. И. Р-ва открыло дорогу в США и всем другим Калмыкам, оказавшимся в Западной Европе.

Переехав в Америку Р. проживал в г. Филадельфия (шт. Пенсильвания) и там умер 15 мая 1957 г. 2) Саран Дбмович род. в 1894 г.; подъесаул. В 1915 г. из Новочеркасского казачьего училища выпущен в Донской полк, с производством в чин прапорщика; участвовал также в Степном походе и в борьбе за Дон (1918-1920 гг.); командовал сотней в 80-м Калмыцком Дзюнгарском полку, трижды ранен и награжден орденами. От 1920 г. -эмигрант; с 1924 г. до Второй мировой войны выступал с парижской группой джигитов. Умер в 1942 году.

РЕПИН Илья Ефимович - известный художник; считают, что его род происходил от Запорожского Казака. Написал блестящую по выполнению картину «Запорожцы пишут письмо турецкому султану».

РЕСПУБЛИКА ГОРЦЕВ СЕВ. КАВКАЗА - провозглашена 11 мая 1918 г. В ее состав предполагали войти все горские народы, но в момент провозглашения независимости западные области оказались отрезанными от центра во Владикавказе и потому не смогли присоединить свои земли к новой республике. Ее фактическими участниками стали: Чечня, Дагестан, Ингушетия, Осетия и часть Кабарды. Во главе управления Съезд объединенных Горцев поставил Чеченца Абдул-МаджидТапу Чермоева, Кабардинца Пшемахо Коцева, Кумыка Гайдара Баммата, Дагестанца Нух-Бек Шамхала Тарковского и Ингушей. Висангирея и Магомета Джабагиевых. Вначале сторонники горского объединения предполагали войти в Юго-Восточный Союз и уполномочили Чермоева и Баммата подписать соглашение о его образовании, но по настоянию турецкого правительства Союз Горцев выделился в самостоятельное государство, союзное с единоверной Турцией, которая обещала республике всемерную поддержку и помощь. После этого в Юго-Восточном Союзе остались Балкары, Карачай, Адыге и часть Кабарды.

В начале марта 1919 г. Р. Г. С. К. выслал свою делегацию на Версальскую мирную конференцию, поставив ей целью добиться признания самостоятельности Сев. Кавказа. В июле м-це того же года, бывшие также в Париже представители Кубанской Рады заключили с Горцами «Союз Дружбы», взаимное признание независимости, предусматривающее военное сотрудничество и тесное экономическое сближение.

Подписали этот договор со стороны Кубани Л. Быч, В. Савицкий, А. Калабухов и Айтек Намиток, а со стороны Горцев Топа Чермоев и Гайдар Баммат.

По этому поводу генералы Деникин и Врангель произвели в Екатеринодаре нечто вроде государственного переворота. Они казнили подписавшего договор свящ. А. Калабухова, принудительно выслали за границу 12 членов Кубанской Рады и терроризировали этим власти Кубанского Края. Незадолго перед этим Добрармия заняла своими войсками весь Сев. Кавказ и ген. Деникин объявил Р. Г. С. Р. незаконным образованием, а ее руководителей признал изменниками, подлежащими военному суду. Р. Г. С. К. была ликвидирована и в советское время, как объединенное государство, не возродилась.

РЕЧНЫЕ ПОГРЕБЕНИЯ - погребения в могилах устроенных на дне реки. Благодаря своему положению, Р. П. почти не обнаруживаются археологией, но стали известны по описаниям, составленным некоторыми древними авторами. Самое раннее принадлежит перу Алангота Иордана, описавшего похороны вестготского короля Алариха, состоявшиеся в V в. по Р. Хр. в Южной Италии: «Готы оплакивали его по своей огромной любви к нему; они отвели из русла реку Бузент около города Консенции, а река эта, ниспадая с подножья горы, течет целебной струей как раз близ этого города; посредине русла этого потока они, собрав толпу пленных, вырыли место для погребения и туда, в лоно этой могилы, опустили Алариха со множеством сокровищ, з затем вернули воды обратно в их русло. Но чтобы никто не узнал того места, землекопы были все умерщвлены».

Через пять веков подобное погребение царя Казаров описывает арабский путешественник Ибн Фадлан: «Если он ум-Рет, то строится для него большой двор, в котором - двадцать домов и в каждом из этих домов для него вырывается могила. Измельчаются камни настолько, что они делаются похожими на глазной порошок, и расстилаются в ней, и по-верх этого накладывается негашеная известь. А под двором река и река большая, текущая и они помещают эту реку над этой могилой и говорят: «Чтобы не добрался до нее ни шейтан, ни человек, ни черви, ни насекомые». Когда он похоронен, то рубить шеи тем, кто его хоронит, чтобы не было известно, в каком из домов находится его могила. Могила его называется рай и говорят: «Он вошел в рай». И все эти дома выстланы парчей, сотканной из золота».

РИГЕЛЬМАН Александр Иванович (1720-1789) - русский генерал-майор, инженер. В 1738 г. окончил инженерный корпус, получил чин подпоручика и в следующем году отправлен в Турецкий поход. Был в Хотине и в Яссах. Р. оставил очень обстоятельные труды, касающиеся по большей части Казаков. Изданы его книги: «История или повествование о Донских Казаках из российских и иностранных историков, летописей, древних дворцовых записей и из журнала Петра Великого», Москва. 1778 г. и «Летописное повествование о Малой России и ее народе и Казаках вообще. Отколе и из какого народа оные происхождение свое имеют, и по каким случаям они ныне при своих местах обитают, как то: черкасские или малороссийские и запорожские, а от них уже донские, а от сих яицкие, что ныне уральские, гребенские, сибирские, волгские, терские, некрасовские и пр. казаки, как равно и слободские полки», Москва, 1847 г. Р. оставил также материалы по истории Гребенских Казаков. Ему же вначале приписывалась «История о Казаках Запорожских» неизвестного автора, Москва, 1847 год. Но единого мнения о ее авторе нет; эту историю приписывают также И.И. Неплюеву.

Бодянский, издатель и комментатор книг Р-на, пишет в предисловии, что их автор два года находился в обществе Запорожцев, участвовавших в Турецкой войне, а потому «мог довольно присмотреться к витязям Запорожских степей, еще больше, когда был назначен правительством к разграничению с Отоманской Портой земель, где имел прекрасный случай хорошо изучить все Запорожские владения, равно как и их самих». «Правда, он позволил себе в Летописном повествовании многие против них выходки, чего в Описании или Истории нет; но выходки эти условлены были тогдашними обстоятельствами и отношением нашим к Запорожцам и наоборот». «Летописное повествование» Р. кончал тогда, когда русские полки уже разгромили Сич. Но несмотря на такие «выходки» он все-же, среди ранних русских историков, может считаться автором наиболее осведомленным и авторитетным. При этом особенную ценность его работам придает личный контакт с Казаками. Будучи молодым инженером, он состоял в команде по установлению граничных знаков, согласно с условиями Белградского мира (1739 г.), от Ю. Буга и речки Синюхи вдоль Тясьмина, через Днепр по Самаре и Кальмиусу к Азовскому морю. Сичевой Низ оставался южнее этой новой границы, но общаться с Казаками Р. имел возможность повсюду и таким образом узнавал о них все, что касалось Низа, р. провел много времени и на Дону. По всему этому его записи приобретают ценность первоисточника.

Как историк, Р. считал Казаков «Славянами алянского роду», т.е. славянскими жителями древней Алании, а название наше производил от имени вождя одного из степных племен, прославившегося победой над Татарами-Печенегами. «Начало Казаков, пишет он, происходит со времени 948 г. от славного победителя Татар Касака и по его имени проименовалось воинство его Казаками». Но он считает, что Казаки имеют основание пользоваться и именем принятым для них в летописях: «Если вести им имя особое, то следовало б называться по пришедшим в Украину из Черкесской Кабарды, Черкесам, которые, смесившись с Украинцами вообще поименовались тем именем, коим и доныне еще именуются. Притом доказывает и то, что сходство лица, одежды и несколько жительства, обычаи и во многом обряды равные с Черкесами имеют». Он говорит о имени «Черкасы», принятом в России для Запорожцев до восемнадцатого века, но не упоминает, что Днепровскую Украину в конце XII! в., когда туда переселилась часть Черкасов, населяли почти исключительно Татары и остатки тех же Черкасов Черных Клобуков.

Р-ну удалось записать и некоторые казачьи предания. Запорожцы ему говорили, что они происходят «от народа Козарского и поселились при Днепре реке и оттоль распространились по всем тем местам, где ныне обитают». От Донцов же он слышал, «будто бы они от некоих вольных людей, а больше от Черкес и горских народов взялися и для того почитают себя природою не от московских людей и думают заподлинно только обрусевши, живучи при России, а не Русскими людьми быть». «Иные-же мнят о себе из народов Роксоланских, Донцы же от Черкес. Прочие же от неких вольных людей, кои якобы не принадлежали ни к какому владению, как только под защитой тех областей, к которым они прикосновенны состоят. И для того непочитают себя, чтоб они подлинно были из русских людей или чьи бывшие подданные». В его записях сохранились так же предания других Казаков (см. Гребенские Казаки). Ни у кого другого нет такого подробного описания и зарисовок казачьего национального костюма XVIII века, как у Р-на.

РОА - сокращенное название Русской Освободительной армии (см) Во время Второй мировой войны солдаты русских военных формаций при Германской армии носили на Левом рукаве голубой щиток с этими тремя буквами.

РОГАЧЕВЫ (дон.) - ст. Березовской 1) Артем Федорович, арестованный в 1933 г., умер на работе в местном, концлагере «Сулак»; 2) Прокопий арестован агентами ОГПУ в 1933 г. и сослан неизвестно куда, а семья заморена голодом.

РОГОВСКАЯ (куб.) - станица Таманского отдела на левом берегу степной речки Кирпили. Основана Черноморцами, Казаками Роговского куреня Запорожской Сичи в 1792 году. К 1920 году около 8 тыс. жителей, одна пятилетняя и три трехлетних школы, две церкви; старая деревянная в форме «корабля», ровесница станицы, и новая кирпичная в византийском стиле. Цветущая торговля, кредитное товарищество, вальцевая мельница и другие промышленные предприятия для обслуживания местных нужд.

РОГОЖИНЫ (терск.) - ст. Червленой: 1) Анатолий Иванович родился 12 апреля 1893 года, гв. полковник. После владикавказского кадетского корпуса и сотни Николаевского кавалерийского училища произведен в чин хорунжего и от 1913 г. состоял на службе в Кизляро-Гребенском каз. полку; в 1916 г. назначен в собственный конвой государя, а после революции 1917 г. всю Гражданскую войну находился в Кубанском гвардейском дивизионе; в эмиграции от 1920 года продолжал числиться в его кадрах и во время Второй мировой войны с ним же поступил в Русский корпус противников СССР; награжден немецким Железным крестом и от апреля 1945 г. был командиром корпуса. Благополучно здравствует в США. 2) Михаил Федорович родился ок. 1892 г. Призванный на службу в собственный конвой императора, стал ст. урядником 4-й Терской сотни, а после революции, во время борьбы за Казачью Идею, отличился в боях и произведен в чин хорунжего; от 1920 г. находился в эмиграции и при формировании Русского корпуса противников СССР вступил в его ряды. Умер в Германии 25 мая 1949 г.

РОДИМЦЫ (некр.) - родственники.

РОДИМЫЙ КРАЙ - двухмесячный казачий журнал; его издатель Донское Войсковое Объединение. Выходит в Париже от 1953 г., как орган общеказачьей надпартийной мысли, при фактическом редакторе Б.А. Богаевском. За многие годы регулярного появления в свет, поместил на своих страницах богатый мемуарный материал в воспоминаниях современников нашей тревожной эпохи.

РОДИОНОВ Амвросий Иванович (дон.) - род. 8 декабря 1897 г., ст. Николаевской; борец за Дон; в 1920 г. ушел в эмиграцию; как убежденный националист, вступил в ряды Вольно-Казачьего Движения. Умер 24 декабря 1961 г. в Гамбурге (Германия).