Калуженин - прозвище Донского атамана Осипа Петрова, очевидно, полученное им по той причине, что он был выходцем из служилых полковых Казаков Г. Калуги (СМ. Петров Осип). 18 страница

Весь 1813 г. атаман провел со своими полками в преследовании неприятеля. Под Лейпцигом во время «Битвы народов» 4-7 октября взял в плен 15 тыс. Французов; в следующем го­ду прошел победным мар­шем через Лаон, Шарм, Эпиналь и Арсис; при Сезане взял в плен отряд старой наполеоновской гвардии, за­нял Фонтенебло и вошел в Париж, отсюда вместе с им­ператором Александром по­сетил Лондон, где союзные Англичане подарили ему ценную саблю, назвали его именем «Атаман Платов» корабль, спущенный в то время на воду, а Оксфорд­ский университет поднес ему почетный диплом доктора «гонорис кауза». От русско­го императора, за все боевые подвиги Казаков их атаман получил в награду чин генерала от кавалерии, высшей орден Андрея Первозванного и «графское Российской империи достоинство». Вообще же Вихорь-атаман,какего называли, стал однимизнаиболее популярных героев Отечественной войны.

Заслуги Казаков и ата­мана П. говорили сами за себя. Ценилих и царь, но в русском чиновном мире П. не пользовался симпатиями. Был он острым на язык и несдержанным в выражени­ях. Еще в Костроме говорил товарищу по ссылке ген. Ев­докимову: «Вот эта звезда находится над Кавказом, ку­да бы мы с тобой бежали, если бы уменя не было столько детей» (у него тогда их было уже 8 душ). Мос­ковский генерал-губернатор граф Растопчин в письме им­ператору Александру от 21 сентября 1812г. выставил его, как человека злоупотребляющего спиртным и в смысле политическом - ненадежного; «Я убедился, что это чело­век опасный и не следует раздражать его при настоя­щих обстоятельствах. По злобе Кутузов его преследует, а у него бродят дурные за­мысли в голове; говорит о том, что хотел Наполеон предложить ему и Казакам, что если для Русских дело кончится плохо, то он зна­ет, что делать, что Казаки пойдут за ним и тому по­добное» (Русская Старина, 1897 г. т. 7-9). Другой чиновник Михайловский- Данилевский, после упреков, что атаман П. был пьян во время сра­жения. под Бородиным, пи­шет в Воспоминаниях. «На Дону его не любили за разные нововведения, которые, как мне сказывали были вредны для его края, напри­мер, перенесение города Черкасска в Новый и запреще­ние нанимать за себя Каза­ков в военное время». «Кре­пость св. Димитрия важна для России в том только от­ношении, что находясь, в ты­лу Донских Казаков она обеспечивает насчет каких либо, могущих последовать с их стороны, непозволитель­ных покушений. Сам Пла­тов, однажды, в веселую ми­нуту, по принесенной жерт­ве Вакху, советовал не упу­скать из виду сего обстоя­тельства» (там же). Благодаря своему воспитанию, службе государям и графскому титулу, П. не мог стать подлинным народным атаманом. Он и не равнял с собой рядовых Казаков - «детушек», хотя не проявлял деспотических наклонностей и заботился о восстановлении народного благосостояния надорванного войной и всеобщей мобилизаци­ей. Сам он был «заслуженным», а потому больше всего ценил и поддерживал интересы «заслуженных» людей чиновныхи дворян. Это выразилось в его стараниях утвердить формально права и обязанности, существовав­ших уже и до него казачьих сословий. Указ от 6 февраля 1804 года, давший «войсковому сословию» право избирать лиц для гражданского управления, атаман трактовал правильно, понимая под термином «войсковое сословие» не всех Казаков, а только выделившийся из их среды, класс военно-служилых. В то время ещене установилась традиция, считать Ка­заков сословием, но казачье общество уже фактически само поделилось на сословия. Класс «войсковых чиновников» или «старшин» он старался оформить по примеру русского дворянства, предоставив им право и внутрен­него самоуправления и участия в делах гражданской администрации: их выборные войсковые и окружные «дворянские депутаты» стали не только представителями и защитниками сословных интересов, но и своего рода ревизионной комиссией для проверки годовых расходных отчетов Войсковой Канце­лярии.

Организовав так каза­чьих дворян, атаман П. оформил также сословие Ка­заков - купцов. 1-го сентября 1804 г. было утверждено по его представлению Положе­ние о «торговых Казаках» (см.). В своих личных хозяйственных делах больше всего интересовался конно-заводством. В его табунах собра­лось до 4.000 лошадей строе­вого типа.

Он оставался бессмен­ным атаманом почти сем­надцать лет и умер 5 января 1818 г. в ст. Еланчинской. Погребен в Новочеркасске, где ему был воздвигнут ху­дожественный памятник пе­ред дворцом на Александ­ровской площади. Соввласть, его убрала, но Казаки все еще славят Платова-героя в своих песнях. Французы ут­верждали, что сын атамана погиб во время встречи Ка­заков и конницей Понятовского под г. Верея. В старой армии наш 4-й конный полк имел П-ва вечным почетным шефом и именовался 4-м Дон. каз. атамана графа Платова полком.

ПЛАТОВСКИЙ ХОР - казачий хор имени атамана Платова существует от 1927 г.; он создан в Праге (Чехо­словакия) эмигрантом Нико­лаем Федоровичем Кострюковым, причем преодолеть первые трудности в музы­кальном оформлении ему по­могал герцог Н. Н. Лейхтенбергский, а организовал выступления в качестве антре­пренера полковник Чапчиков. П. х. составился из зна­токов казачьих народных песен. Н. Ф, Кострюков был одним из них. Он не полу­чил специального муэыкального образования и не мог о нем мечтать в юности, по­тому что его отец исполнял только скромную должность писаря в станице Цымлянской. Но врожденное чув­ство мелодии и тонкий слух, воспитанные в обстановке станичного и сотенного хо­рового пеняя, создали из не­го дирижера Божьей милостью, дирижера-самородка. Оказавшись в эмиграции, он приехал в Прагу продолжать образование в Институте горных инженеров. Здесь и зародился П. х. под его уп­равлением на голосовых дан­ных бывших там Казаков.

За многие годы своего существования П.Х., пронес казачьи мелодии по всему свету; в десятках государств, выступая на больших город­ских сценах он знакомил миллионы слушателей с ори­гинальной прелестью казачьей народной песни, кото­рой создал повсюду заслу­женную славу.

От 1951 г., переехав в США, П. х. выступал по контракту с предприятием «Колумбия Концерт Корпорейшен», для которого напел много граммофонных пласти­нок.

ПЛАТОНОВ Дмитрий Васильевич (дон.) - рожд. 1905 г., ст. Раздорской; от 1920 г. находился в эмиграции; в 1929 г. закончил высшую школу во Франции и как инженер топограф, выехал на службу по контракту в Сирию; там состоял атама­ном Бейрутской казачьей станицы. Скоропостижно скончался в Бейруте 24 мар­та 1961 г.

ПЛЕМИНУ (некр.) - рода, племени.

ПЛОЙКА - завивка волос или фестонов на ткани при помощи горячих щипцов.

ПЛОТБИЩЕ - пристань для лодок.

ПОБИРУШКА (некр.) - нищий.

ПОБРАТЫМСТВО - ду­ховный и формальный союз двух лиц или двух родов не состоящих в кровном род­стве, на основании взаимно­го расположения, исходяще­го из совместной деятельно­сти, чаще всего - военной. В нордическом мире договор П-ва сопровождался обрядом «клятвы на крови»:небольшое количество крови новых побратымов смешивалось в сосуде и, выпивая ее, они присягали на мечах вза­имную любовь и братскую верность до гроба. В Польше П. выражалось в передаче шляхетскими родами своих гербов, а часто и фамилий, боевым соратникам и новоявленным шляхтичам. Это называлосьтам «адоптацией»; в 1415 г. акт польско-литовской Городельской Унии сопровождался пунк­том, по которому 47 знат­ных Поляков приняли в свои роды (адоптировали) 47 семейств литовских, передав им право и на свои гербы.

Обычай П-ства распро­странялся и на наших пред­ков; в XVI и XVII вв. Днепровские Казаки, отличив­шееся во время совместных с Поляками походов на Татар и Москву, получали, как награду, от королей шляхетство и земли. Оставаясь Казаками, принятыми в рыцарский класс Речи Посполитой, они Обычно становились по-братымами старых польских или литовских боярских ро­дов, приобретали их фамилии и «пшипущали сень до их гербув». Этим и объясняется присутствие среди наших Черноморцев и даже среди Донцов множества Казаков, не только с отчет­ливо-польскими фамилиями (Зазерские, Дзиковские, Калиновские, Myжиловские, Мальчевские, Ямпольские, Закржевские, Ржаксинские, Кремпские, Ямборовские), но и со знатными польскими фамилиями (Зборовские, Язловецкие, Потоцкие, Вишневецкие и др.). Польский ис­торик К. Щейноха утверждает, что гетман Богдан Хмельницкий имел право печататься, высоко стоящим в геральдике гербом «Абданк» и, следовательно, один из его предков, получив от короля шляхетство, тоже был связан узами побратымства с одним из знатных польских родов.

В результате польско-казачьих войн и взаимных обид, гербовые книги Поль­ши много о казачьей щляхте не говорят, но в некоторых случаях на их страницах еще можно отыскать следы по-братымства, разорванного после.

Все наши носители польских фамилий по праву считают себя чистокровными Казаками, какими их предки оставались и после получе­ния от королей шляхетских «клейнодов».

ПОБЫТ - обстоятельства; «таким побытом» — «при та­ких обстоятельствах», «та­ким образом».

ПОДБОР - низкий каблук казачьего сапога.

ПОДГОЛОСТНИК - певец, выполняющий в казачьем хоре подголосы, партию на высоких тонах; также — дишкант.

ПОДГОЛОСЫ - музыкаль­ная партия при хоровом исполнении казачьей песни, вариант ее основной мелодии на самых высоких тонах.

ПОДЖЕНИШНИК - старший шафер на свадьбе.

ПОДЗЁМКА -низкий дымоход-лежанка.

ПОДКОВА Иван - претендент на молдавский трон во второй половине шестнадца­того века; нашел поддержку у Запорожских Казаков в Сичи и при их помощи ус­тановил свою власть в Мол­давии; через два года был изгнан партией противников, которую поддерживала Польша; в попытке переубедить польского короля, пое­хал в Варшаву, но был там схвачен, заключен в тюрьму и, в конце концов, казнен в 1578 г.

ПОДМОРНАЯ (некр.) - бо­лотистая, гнилая.

ПОДОЛЬСКИЙ Евгений Иванович (дон.) - рожд. 1899 г. ст. Усть-Медведицкой; ученик местной гимна­зии, участник борьбы за Дон. Весной 1918 г., когда ст. Усть-Медведицкую занимали большевики, П. по поручению тайной организации мо­лодежи покушался на жизнь жестокого члена военно-революционного трибунала Рожкова; он его ранил, но сам был схвачен и расстре­лян красными. Несмотря на истязания, не выдал никого из соучастников.

ПОДОНЬЕ - бассейн Сред­него и Нижнего Дона; де­лилось на западную Крымскую сторону и Заполье.

ПОДОШЛА ПОД НЕГО (некр.) - приблизилась к нему.

ПОДПИСНЫЕ СТАРИ­КИ - лица наиболее уважае­мые в станицах, избранные обществом для совещаний с атаманом и контроля дейст­вий станичного правления. Вначале они назывались «вы­борными», но так как переписка в важных делах шла заих подписями, от соро­ковых годов XVIII в. их стали называть «подписными». В круг обязанностей П. ста­риков входила организация обороноспособности своего городка, наблюдение за справедливым распределением очередей в военных командировках, решение вопроса об отставке служивых, высе­ление нежелательных, беглых из России, новоприходцев, улаживание ссор между станичниками и т. в. В актах они иногда называются и «степенными стариками».

ПОДСОБИТЬ - прийти с помощью.

ПОДСОСАЯ КОБЫЛИ­ЦА - кобылица с жеребен­ком.

ПОДТЕЛКОВ Федор (дон.) - рожд. ок. 1890 г. ст. Усть-Хоперской, подхорунжий, вахмистр б-й Донской гвар­дейской батареи: сторонник соввласти.

По внешности типич­ный казак, черноглазый, смуглый, широкоплечий брю­нет вышесреднего роста, блестящий службист-батареец. П. после революции 1917 г; пошел по чужому пути, уверовал в непреложную ис­тинность пропагандных по­сулов ленинцев и оказался в небольшой группе Казаков - сторонников Октябрьского переворота. Он сразу прим­кнул к большевикам, выдви­нулся, выдвинулся у них на пост председателя Каменского Ревкома, стал неприми­римым врагом законного Донского правительства и атамана Каледина После боя с Чернецовцами под станци­ей Глубокой, собственноруч­но зарубил полковника Чернецева и приказал перебить других пленников-партизан.

В апреле 1918 г. на Донском съезде советов, после провозглашения Донской Советской республики, избрав председателем ее Совнарко­ма, но вскоре, отступая из Ростова на север при всена­родном восставив Казаков, попал в руки повстанцев. По постановлению народного суда, П. был повешен, как изменник 11 мая (н. ст.) в хуторе. Пономареве Краснокутской станицы.

ПОДХОРУНЖИЙ - самое старшее военное звание для особенно заслуженных рядовых; по штату П. занимал в сотне должность вахмист­ра, но в случае нужды мог заменить и строевого офицера; особенно часто случается во время борьбы за Казачий присуд.

ПОДЫ - земельные наделы в степных юртах на отдаленных от станицы участках.

ПОЕЗДА БРОНЕВЫЕ - в годы 1918-20 на независимом Дону армия располагала одной бригадой бронепоездов. В бригаде состояло четыре дивизиона, каждый из трех поездов боевых и одного ремонтного; боевой поезд имел две бронированных площадки и такой же паро­воз; на площадках 2-4 ору­дия и 14 тяжелых пулеметов при экипаже: командир, во­семь офицеров в около ста рядовых.

Первый дивизион: «Атаман Каледин», «Гундоровец» и «Квязь Суворов».

Второй дивизион:«Paздорец», «Митякинец» и «Илья Муромец».

Третий дивизион: «Партизан полковник Чернецов», «Казак Землянухин» и «Ге­нерал Бакланов».

Четвертый дивизион: «Ермак», «Донской Баян» и «Иван Кольцо».

Два бронепоезда «Ата­ман Орлов» и «Атаман На­заров» действовали самостоятельно и подчинялись шта­буармии.

П. Б. принимали участие в боях на ж. д. линиях Лихая-Царицын, Лихая-Лис­ки, Лихая-Купянск и Зверево-Штеровка.

В 1919г. бригада разде­лена на два полка по 7 бое­вых поездов и при них — по одному ремонтному; к каж­дому полку теперь был при­дан один бронепоезд с дву­мя шестидюймовыми дально­бойными пушками «Каиэ».

На участке Бобров-Таловая-Поворино-Михайловка действовали отдельно П. Б. «Бузулук», «Хопер» и один безимянный, отбитый у крас­ных Гундоровцами генерала Гусельщикова.

полковник М. Бугураев.

ПОЖАЛОВАНИЕ - цар­ская милость в награду за услуги. До Петра I царское П. Донским Казакам выра­жалось в присылке ежегод­ных даров в виде пороха, свинца, запаса зерна, спирта и сукон. Взамен этого ка­зачьи общины вели непре­рывную разведку татарской степи, а иногда, по особым договорам, выступали с бое­вой помощью русским вой­скам. Эта форма отношений с соседями велась по примеру.Византии, которая посто­янно выплачивала соседним «варварам» жалование натурой и деньгами за мир и помощь против врагов, при­влекая их тем в число своих федератов (см.).

ПОКЕЛЕВА, ПОКЕЛЬ - покаместь, до тех пор пока.

ПОКЛИКАТЬ - позвать.

ПОКОРЕНИЕ ДОНА -впервой половине XVI в. на Дону образовалось самостоя­тельное речное государство, Эта христианская казачья республика на недавних зем­лях павшей Золотой Орды основана Азовскими и Бел­городскими Казаками, а по­том она массово пополнялась их единоплеменниками Ка­заками с окраин Московии и В. княжества Литовского, возвращающимися из полуторавековой невольной эмиграции. К концу XVI в. она уже выросла в мощное военное и полностью суверен­ное политическое общество, готовое померяться силами с турецким султаном и державшее в страхе его степных вассалов. С христианской же Москвою Донские Казаки установили отношения вза­имной поддержки. Такое положение удовлетворяло на­селение Донской Земля, Мос­ковским же царям было не по душе. Им приходилось с ним мириться, но в их гла­зах Донские Казаки остава­лись только «своевольными людьми», не пожелавшими остаться под высокой рукой христианского государя. Сто лет до своего исхода на Дон казачьи станицы, выполняли пограничную сторожевую службу; они стали в Моско­вии значительным фактором не только военным или эко­номическим, но и социаль­ным. Теперь массовый уход Казаков нарушал привычный строй в стране, но задержать их силою не всегда было возможно. Они возвраща­лись домой на свою истори­ческую землю и становились там желанными членами воз­рождающегося народа. Поэ­тому то и установилось, как закон, правило «с Дону вы­дачи нет!»

Ряд причин заставлял московское правительство считаться даже с таким не­приятным обстоятельством. Приходилось поневоле при­мириться с существованием этих самостоятельных союз­ников - «федератов», приз­нать их права и обычаи, льститьих самолюбию, называя Великим Войском, принимать их послов с че­стию наравне с другими ино­странцами и даже высылать им более или менее регуляр­но дары - «жалование». А за такие блага военная рес­публика препятствовала Татарам нападать на южные окраины Московии.

Договорные союзные отношения нарушил царь Борис Годунов, а по его почину и сами Казаки. Они приняли деятельное участие в его низложении, поддер­живали двух самозванных царевичей и, наконец, ока­зали существенное давление на Земский Собор при вы­борах царя Михаила Федоровича. По существу все это было участием в интервен­ции, вооруженное вмеша­тельство в дела соседнего государства, ослабленного Междуцарствием и Смутой, служение собственным казачьим интересам.

Царь Михаил Федоро­вич продолжал ту же поли­тику лояльности по отноше­нию к донской республике, но однажды сделал неудач­ную попытку принудить ее к покорности при помощи духовно-религиозных влия­ний Русской Церкви: на Дон пошли упреки патриарха Фи­ларета, его угрозы отлучить Казаков от Церкви за непо­слушание. В ответ на это, через два-три десятилетия, на Дону возникло стремле­ние освободиться от духовного давления Москвы, пу­тем обособления в старооб­рядчество, религиозные фор­мы упраздненные патриар­хом Никоном. Большинство Казаков не приняло его цер­ковные реформы. Протест против них частично проя­вился в движении Разина. «Раскольниками» на Дону стали не только рядовые массы, но и Войсковые ата­маны, как выборные, Саму­ил Лаврентьев и Илья Зерщиков, так и назначенный Даниил Ефремов При этом «Распространение раскола среди представителей каза­чьей верхушки отражало ее стремление к сохранению старых церковных и поли­тических порядков на Дону» (А. П. Пронштейн. Земля Донская в XVIII в. Ростов н/Д. 1961). Из тех же источников пошло и восстание Разина. Но так же как участие Казаков в Смуте, последнее было вме­шательством во внутренние дела Московии, а потому носило оттенки социальные и не нашло поддержки во влиятельных общественных кругах Великого Войска Донского. Во всяком случае. Дон был ослаблен разногласиями, позволил сторонникам Мос­квы схватить и выдать Ра­зина, не считаясь с древним обыкновением убежища, а в 1671 г., скрепя сердце, при­нужден был подчиниться требованиям царя и сложил ему присягу. После этого Донская Земля еще сохраняла значительные автономные права, но уже не могла вести суверенную внешнюю политику и непосредственно сноситься с Поляками, Нем­цами и Турками. Однако это ограничение часто нарушалось атаманами. Так, само­стоятельные дипломатические сношения с Азовом и Крымом возобновлялись не­однократно до 1715 г.

К началу восемнадца­того века казачье Подонье было окружено московской оборонительной линией от Астрахани до Бахмута; за­нимая Азов и построив Та­ганрог, Россия замкнула пол­ное окружение. Мало счи­тавшийся со средствами и деятельный, император Петр I постановил закончить П. Д. В 1708 г., он преодолел отчаянное сопротивление Казаков под атаманом Булавиным, принудил их сложить оружие, зверски расправился с участниками восстания, отменял право выбирать ата­манов и решать дела всенародным собранием Кругов и в 1721 г. передал управление казачьими делами из Посольского Приказа в Военную Коллегию. Окроенные со всех сторон и потерявшие миллион гектаров, земли Каза­чьего Присуда вошли в расширившиеся границы Российской империи. Дон был завоеван, но полностью не покорился. Было еще участие в восстании Е. И Пу гачева (1773-74), была попытка вооруженного восстания в гг. 1792-94:, было пассивное сопротивление атаманов С. Ефремова, А. К. Денисова, А. В. Иловайского, было громкое дело Грузиновых и т. д. Не помогло дружное наступление на казачью ду­шу всех военных, гражданских и научных кругов России. Им всем сообща удалось внести в казачьи понятия много ложных представле­ний, но искоренить у Казаков память об особенных исторических правах, иско­ренить сознание обособленности, не удалось. Поэтому после революции 1917 г. воз­родились Круги, провозгла­шена независимость, которая два года оборонялась в кро­вавой борьбе от новой рус­ской власти Советов. В 1920 г. Дон был снова завоеван, но в какой мере покорен, пока неизвестно.

ПОКОХАТЬСЯ - полю­бить друг друга.

ПОКРОВ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ - издревле укоренившаяся в душах Ка­заков надежда на опеку и покровительство Матери Бо­га Живого. День Покрова 1/14 октября всегда празд­новался в станицах дома и в эмиграции особенно тор­жественно, с молебнами о живущих, с панихидами по отшедшим в иной мир, с общественными собраниями, спортивными состязаниями и общими трапезами. Исторически такая традиция приурочивалась к чуду поражения Турок под Азовом, когда у изнемогавшего от долгой и неравной борьбы казачьего гарнизона не оставалось никаких надежд и когда видение «жены пре­красной в багряной ризе» вдохновило на новые подвиги. К первому октября 1641 г. свершилось действительное чудо: город освободился от осады. Но корня особенного почитания Богородицы несомненно много древнее, глубже и душевнее. Божия Матерь, это Высшее Начало. Матерински нежная, страдающая и понимающая страдание, вечная Женственность, обнадеживающая посредница между слабым человеком и Всемогущим Господом. Ее образ вызывал в массах военного казачьего народа те же чувства, которые почитание Пресвятой Девы у средневековых рыцарей, в частности у рыцарей В. княжества Литовского, ходивших в бой с пением гимна-молитвы «Бога Родица, Девица, Благословенная Мария». Обо всем этом. и свидетельствует апокриф о Богородице и слезах казачьих матерей, созданный Казаками когда то в старину (см. КАЗАЧКИ).

Осеннийпраздник, посвященныйП. П. Богородицы, отдавал должное памяти погибших в боях и усопших, а одновременно служил днем благодарения за Божие дары, за те жизненные блага, которые Казак-хозяин получил в истекшем году.

ПОКРОВСКИЙ Виктор Леонидович - русский офицер, ставший по прихотям судьбы в годы борьбы, за Казачью Идею командиром Кубанских Казаков. Во время Первой Мировой войны служил в 10-м Малороссийском гренадерском полку, а также в качестве летчика-наблюдателя в военной авиации. После октябрьского переворота 1917 г., одним из первых скрылся к Казакам на Кубань. Здесь проявил инициативу в формировании партизан и заслужил внимание Кубанского атамана. В январе 1918 г., после боя под Энемом, атаман Филимонов произвел его из капитанов в полковники и поручил ему командование Правительст­венным отрядом. Через два месяца он получил чин ге­нерал-майора, а, потом в Добрармии, откомандирован дивизией и поставлен во главе кубанского корпуса. Отли­чался жестокостью и в си­стему борьбы ввел, не свой­ственные Казакам, террори­стические способы; там где стоял штаб Покровского все­гда было много расстрелян­ных и повешенных без суда, по одному подозрению в симпатиях к большевикам. Последний его «подвиг» в должности командующего тыловым районом - разгром Кубанской Краевой Рады и казнь священника Алексея Кулабухова. Всеми этими действиями П. хорошо по­служил казачьим врагам и способствовал проигрышу борьбы. Эмигрировав в Болгарию, он убит там местным коммунистом.

ПОКУПНЫЕ КРЕСТЬЯНЕ - так назывались крепостные крестьяне, купленные богатыми Казаками в Россия и «выведенные» на Дон. Самый ранний случай такой покупки известен по акту 1754 г. Но по русским законам до 1775 г. Казаки и их старшины не имели права покупать крестьян и владеть ими. Донские старшины, получили это право только после того, как стали считаться русскими дворянами. От этого времени постыдный торг людьми начался на ярмарках в ст. Урюпинскоя, куда помещики центральных губерний России «везли на продажу своих крестьян, ча­сто в оковах, и сбывали, их семьями и даже поодиночке».

В 1782 г. из 26.579 крестьян, живших на Дону, 1106 человек были покупными; в 1796 г. из общего числа 54.628 - их было уже 5.995 человек, в большинстве дворовых слуг.

«Покупка крестьян с переводом на земли Войска Донского официально была запрещена постановлением Государственного Совета от1 февраля 1816 г. на том ос­новании, что «никто неимееттам собственной земли своей, и земли в Войске Дон­ском принадлежат Войску без разделения на частные собственности». Но этот за­прет часто нарушался (А. П. Пронштейн. Земля Донская в XVIII веке. Ростов н/Д. 1961).

ПОЛАТИ - чердак.

ПОЛИКОВАТЬ - торже­ствовать, радоваться.

ПОЛИПОНЫ - прозвище старообрядцев у православ­ных.

ПОЛК - в древности это слово имело у Славян зна­чение тождественное поня­тию «народ»; позднее оно обозначало народное опол­чение, собранное для какого либо военного предприятия; встретив противника воору­женные толпы «исполчались», располагались в порядке бо­евой готовности; при этом передовые, фронтовые и фланговые отряды считались отдельными полками. В рус­ских летописях боевые от­ряды наших предков. Черных Клобуков, тоже называются полками; их полковая военно-административная организация была принята после и у Запорожских Казаков Гетманщины, где полковое начальство объединяло в сво­их руках и военную, и судебную, и гражданскую власть. Здесь полк равнялся повету (уезду) с центральным полковым поветовым г городом и с сотенными городками и селами. В Сичи полки состояли из нескольких куреней под командой полковника.

Время появления полковой организации у Донских Ка­заков трудно определить из-за ограниченности данных по этому вопросу. Можно предполагать, что в городках военной единицей была ста­ница, а в Главной войске формировались пятисотен­ные полки с полковыми го­ловами. Пятисотенными они были на Дону еще и в на­чале XIX в. Казачий полк позднейшей формации состоял из шести сотен с соответствующим обозом, об­щим числом несколько боль­ше тысячи человек при 25 штаб и обер-офицеров. К началу Первой Мировой войны в штаты казачьих полков введены конно-пулеметные команды. Та же организа­ция оставалась без изменений на независимом Дону в гг. 1918-19, где и пешие ба­тальоны были сведены в пластунские полки.

ПОЛКИ ГВАРДЕЙСКИЕ - 1) Лейб-гв. Сводно-казачий сформирован в конце XIX века из призывной молодежи части казачьих Войск, пропорционально их численности; Уральцы, Opeнбургцы и Сибиряки по 1 сотне. Астраханцы, Семиреки. Забайкальцы, Амурцы, Уссурийцы и Енисейцы по одному взводу. 2) Лейб-гв. Атаманский разрешен формированием в 1775 г. и до средины XIX в. находился при атаманах в Новочеркасске. Полк действительной службы комплектовался из Донских Казаков, красивых блондинов. Последняя фор­ма: «вправленные в сапоги серосиние шаровары без лам­пас, мундир василькового цвета и такой же верх фу­ражки или папахи. Имел наг­рады: за войны с Наполео­ном - Георгиевское знамя и белый бунчук с георгиевским крестом, на древках серебря­ные орлы; знак на головные уборы: «3а Варшаву 25 и 26 августа 1851 г.». Стоянка в Петербурге, почетный шеф - наследник цесаревич. 3) Лейб-гв. Казачий выделен в 1798 г. из Лейб-гв. Гусаро-казачьего полка; полк дей­ствительной службы комплектовался из Донских Ка­заков, красивых брюнетов. Последняя форма: заправлен­ные в сапоги серосиние ша­ровары без лампас, алые мун­диры и такой же верх фу­ражки или папахи. Награжден Георгиевским штандар­том и серебряными трубами за отличия в войнах с На­полеоном. Стоянка в г. Петербурге, почетный шеф ~ государь император.

Кроме этих П. Г. су­ществовал еще Собственный конвой императора из Ку­банцев и Терцев, (по 2 сот­ни) и номерная 6-я Донская гв. батарея. На гвардейском положении считался также Варшавский Кубанский ди­визион.

ПОЛКОВНИКОВ Георгий (дон.) рожд. ок. 1881 г., пол­ковник. Будучи артиллерийским офицером, во время Японской войны пошел до­бровольцем в 19 конный полк, но там оказались ка­кие то непорядки. Вместе с другими добровольцами-артиллеристами Н. Голубовым и Н. Каменевым, он заявил претензию во время инспекторского смотра на незакон­ные действия командира пол­ка. Претензия была признана правильной, однако всех трех жалобщиков перевели в 26 Дон. каз. полк.

Вернувшись с японско­го фронта, П. поступил в Военную Академию, успеш­но ее окончил и на фронт Первой Мировой войны вы­ступил офицером генераль­ного штаба. В боях оказался смелым и распорядительным начальником, заслужил ор­ден св. Георгия я Золотое оружие. После революции 1917 г. стал сторонником Временного правительства. По­гиб на посту последнего ко­мандующего Петроградским военным округом, отбиваясь в гостинице «Астория» от большевиков со своим шта­бом и кучкой юнкеров, в дни Октябрьского переворота.

ПОЛОВЦЫ русское название союза тюркских кочевых племен, занявших Дон и Черноморские степи ок. 1054 г.; сами себя они называли Кыпчаками и под этим именем известны на Востоке; в Европе знали их, как Куманов.

С их приходом в Черноморье, Томаторкань поте­ряла свою степную область и сохранялась, как неболь­шое независимое княжество, только в Кубанском Приазовье. Чернигов и Рязань возвратились под власть русских князей; часть прежнего населения степи Черные Кло­буки разместились в днепров­ской лесостепи. Им и приходилось в дальнейшем при­нимать первые удары П-цев, направленные на Русь.

Со временем половец­кие князья перероднились с Рюриковичами; П. стали принимать деятельное участие в их частных делах и распрях. При первом нашествии Мон­голов в 1223 г., Русь и П. сообща потерпели поражение в битве на р. Калке, а к 1240 т. были окончательно поко­рены Бату-ханом. В его цар­стве многочисленные племе­на П-цев составили корен­ное население степей, бла­годаря чему владения Золо­той Орды сохраняли преж­нее название Дешт и Кыпчак. 40 тыс. кибиток П-цев перекочевали в Транснльванию, где они после смешались с Венграми.