Структура и социальные типы личности

Представленная в марксистскойсоциологии модель личности позволяет говорить о личности как сложном, внутренне структурированном образовании. На сложность, многоплановость структуры личности в начале ХХ века обратил внимание австрийский психоаналитик Зигмунд Фрейд (1856–1939). В настоящее время его концепция структуры личности приобрела хрестоматийный характер.

Если в марксистской социологии акцент делался на взаимодействии личности и общества, то в психоаналитической социологии предпринята попытка логически строгим путем связать биологические и социальные начала личности.

З. Фрейд выделил в структуре личности три компонента: область подсознательного, сфера биологических процессов и инстинктивных импульсов – «Оно» (Ид); сфера сознания, мыслительной деятельности человека – «Я» (Эго); особый слой человеческой памяти, в которой закрепляются элементы культуры – «Сверх-Я» (Супер-Эго).

Биологические потребности составляют основу жизни, они замешаны на животных инстинктах и не всегда отличаются благородством. Тем не менее, они постоянно оказывают свое давление на сознание, которое стремится их облагородить с позиции социокультурных ценностей и норм. Сознанию, таким образом, приходится постоянно решать конфликт между животными инстинктами и социальными нормами. Союзниками сознания в этой борьбе выступают: вытеснение, рационализация, сублимация и регрессия.

У большинства людей весы этого конфликта как бы уравновешены, и эти люди представляют основную массу общества. Но происходят и своего рода сбои, отклонения. Если вытеснение не компенсируется сублимацией, может наступить нервное расстройство и психическое заболевание. Если побеждает сублимация, то человек погружается в творчество, высшим проявлением которого является искусство. Но и здесь инстинкты дают о себе знать. Любовь, например, становится основной темой творчества, Эрос подвергается эстетической лакировке, общение — идеалом общественной жизни. Если же победителем оказывается инстинкт, т.е. вытеснение не происходит, то человек соскальзывает на путь асоциальных (аморальных) действий, в нем пробуждается необузданная агрессивность и другие асоциальные качества.

Важным вопросом социологического изучения личности является вопрос о ее типологических особенностях. При этом необходимо иметь в виду, что критериев для выделения типов личности существует бесконечное множество, поэтому имеется несколько вариантов типологизаций личности. Например, по психологическому критерию личности подразделяются по типам темпераментов – личность сангвиника, меланхолика, холерика, флегматика; по профессиональному признаку могут выделяться личности ученого, рабочего, артиста, художника; по отношению к социальным нормам – толерантный или конформистскийтипы личности; по отношению к власти – личность управленца и личность подчиненного; в зависимости от своеобразия проявления социальных качеств индивида – модальная и базисная личность; маргинальнаяличность. Различают также социальный и асоциальный типы личности.

Итак, социологический анализ выделяет в личности ее социально-типические качества, составляющие в своей совокупности и функционировании целостную, устойчивую и динамически развивающуюся систему. Только такая системность и целостность превращает личность в активно действующего субъекта социальных отношений и взаимодействий. Сама же активная деятельность личности в качестве субъекта социальных процессов становится возможной только благодаря овладению культурой, социальными нормами и правилами, стандартами поведения, которые наличествуют в обществе и определяют в решающей степени траекторию развития личности.

Социализация личности

Личность не сразу появляется на свет в своем окончательном виде. Родившись, человек продолжает развиваться, формироваться и биологически, и социально. Поэтому, как общество является творением человека, так и человек (личность) является творением общества.

Процесс усвоения индивидом социального опыта, знаний, верований, норм, ценностей, идеалов, образцов поведения, статусно-ролевых стандартов в науке называется социализацией.

Формы социализации:

· направленная – дошкольное, школьное и специальное образование с соответствующим набором педагогических методик и технологий;

· ненаправленная – социализация в семье, кругу друзей, приятелей и сверстников, среди коллег по работе, сотрудников, иными словами везде, где есть формальные или неформальные отношения, в рамках непосредственного контакта между людьми.

Факторы социализации:

· биологические (наследственные признаки, как положительные, так и отрицательные);

· психологические (черты характера, особенности темперамента, качества памяти, интеллектуальные задатки или их отсутствие, сказывающиеся на легком или затрудненном усвоении социальных норм);

· экономические (материальное положение семьи, бытовые условия, в целом экономическое состояние общества);

· социальные (ближайшее социальное окружение индивида: семья, сверстники, приятели, коллеги, уставные и неуставные отношения в армии и т.д.);

· политические (господство того или иного политического режима; сильная или слабая государственная власть, подкрепленный экономикой или неподкрепленный экономикой демократизм, анархия или насильственный порядок и т.д.);

· культурологические (общее состояние культурной среды как в рамках ближайшего окружения, так и общества в целом, наличие или отсутствие у индивида культуры общения).

Этапы социализации:

· дошкольный (эмоционально-чувственное отношение к миру, к другим людям, овладение через игру практическими действиями и навыками, овладение языком);

· школьный (овладение знаниями, культурой, формирование интеллекта);

· послешкольный (овладение рабочими профессиями, овладение средним или высшим специальным образованием, подготовка к трудовой деятельности);

· период активной трудовой деятельности (вхождение в трудовой коллектив, выработка навыков делового общения, усвоение правил деловой конкуренции, стремление к успеху, повышению своего престижа и материального благополучия);

· период послетрудового существования (переход к более легкому труду или полное освобождение от труда с соответствующими формами общения и поведения).

Основные институты социализации:

· семья, имеющая двойное социализирующее воздействие (не только родители воспитывают детей, но и дети воспитывают родителей, заставляют их усваивать новые роли, превращают их из супругов в родителей с соответствующими обязанностями и функциями);

· система образования (от детских дошкольных учреждений до школы, вуза и учреждений послевузовской подготовки), в рамках которой осуществляется основной массив социализирующего воздействия, закладываются основы личности как гражданина;

· институты трудовой деятельности (включают сферы материального производства, обслуживания, управления, силовых структур и т.д.), вливаясь в которые человек получает, а затем культивирует навыки профессиональной деятельности и делового общения. Социализация здесь также имеет характер взаимного воздействия: не только руководитель воспитывает подчиненных, но и подчиненные воспитывают руководителя;

· институты духовной сферы (философия, наука, религия, искусство, массовая культура, средства массовой информации).

Выделяют первичную социализацию,охваты­вающую период детства, и вторичную социализацию (ресоциализацию),зани­мающую более длительный временной промежуток и включа­ющую также зрелый и преклонный возраст.

Человек, прошедший все основные стадии социализации и усвоивший ее основные требования, ставший полноценной личностью, соответствующим образом ведет себя в обществе: в семье, в трудовом коллективе, в общественных местах. Именно такой человек олицетворяет нормальное стандартизированное поведение. Благодаря массовому преобладанию таких нормальных форм поведения и деятельности осуществляется гармоничное функционирование и развитие общества в целом.

 

Вопрос 11

5.1 Социальная структура: сущность и основные компоненты

По мере развития общества происходит процесс социальной дифференциации, что выражается в усложнении социальной струк­туры. Основными элементами социальной структуры могут являться индивиды, занимающие определенные позиции (статусы) и выполняющие определенные социальные функции (роли), объединения этих индивидов на основе из статусных признаков в группы, социально-территориальные, этнические и иные общности. Социальная структура выражает объективное деление общества на общности, классы, слои, группы и т.д., указывая на различное положение людей по отношению друг к другу по многочисленным критериям. В зависимости от того, какой элемент выделяется в качестве главного, структура общества может быть представлена как групповая, классовая, общностная, стратификационная, институциональная, организационная и т.д. система. Таким образом, социальная структура – это строение общества в целом, система связей между его основными элементами.

С точки зрения социального состава все элементы социальной структуры общества расположены горизонтально, т.е. формально как составные элементы они равны. Анализ социальной структуры общества по горизонтали предполагает выделение в качестве основных ее элементов социальных общностей и социальных групп.

Социальная общность – реально существующая, эмпирически фиксируемая совокупность индивидов, отличающаяся относительной целостностью и выступающая самостоятельным субъектом социального действия и поведения.

В качестве основных разновидностей социальных общностей в социологии различают социальные классы, этнические общности и территориальные общности.

Социальные классы по определению, данному В.И. Лениным – это большие группы людей, различающиеся:

· поместу в исторически определенной системе общественного производства (например, рабовладелец, феодал, буржуа, раб, крепо­стной крестьянин, наемный работник);

· по отношениюк средствам производства (одни классы владеют собственностью на средства производства, другие – нет);

· по роли в общественной организации труда (одни управляют, другие подчиняются);

· поспособам получения и размерам дохода (одни получают при­быль, другие – зарплату, одни – миллионы, другие – копейки).

Характерными чертами этнических общностей являются: язык, территория, общность происхождения, государственная принадлежность, антропологические особенности, культурно-бытовая специфика, религия, особенности психического склада, этническое самосознание.

Основными элементами территориальных общностей являются: деревня, поселок, город, агломерация, регион, страна.

Помимо вышеперечисленных общностей, в социальную структуру входят:

· социально-демографические общности (мужчины, женщины, молодежь, старики, дети);

· социально-профессиональные общности (металлурги, учителя, врачи, менеджеры, торговцы и др.);

· социально-культурные общности (люди с высшим и средним образованием, разделяющие доминирующую культуру и относящиеся к контркультуре и др.);

· конфессиональные общности (православные, ка­толики, протестанты, буддисты, мусульмане и др.);

· маргинальные группы, утратившие свое прежнее социальное положение и не приобретшие новое (беженцы, переселенцы).

Все люди, живущие в обществе, существуют не сами по себе, а входят в состав тех или иных социальных групп.

Социальная группа – совокупность людей, занимающих одну и ту же социальную позицию (ячейку общества) или выполняющих одну и ту же роль. Согласно определениюР. Мертона, социальные группы – это совокупность людей, для которых характерно:

· взаимодействиедруг с другом;

· идентичность,т. е. осознание своей принадлежности к данной группе;

· членство,т. е. входящие в группу считаются ее членами, причем как са­мими входящими, так и другими людьми;

· устойчивость взаимосвязей;

· определенная степень организованности.

Типология социальных групп строится по различным основаниям. Так, в обществе различают первичные группы, ориентированные на взаимосвязи между людьми (семья) и вторичные группы, ориентированные на определенную цель (фирма); малые группы, находящиеся обычно в диапазоне от 2 до 20 человек (студенческая группа) и большие группы (нация); формальные группы (высшее учебное заведение) и неформальные группы (компания друзей); референтные группы.

Вопрос 12

5.2 Социальная стратификация: критерии и основные измерения. Социальная мобильность

Наряду с горизонтальными различиями между людьми и социаль­ными группами в обществе существуют вертикальные иерархические различия, когда одни группы и индивиды занимают более высокие по­зиции в обществе, а другие – более низкие.

Первым на это обратил внимание К. Маркс, который выделил в об­ществе господствующие и угнетенные классы. М. Вебер для характери­стики социального неравенства предложил термин «стратификация» и указал ее характерные черты. П. Сорокин продолжил эти исследования и углубил их, выработав стройную теорию социальной стратификации.

Социальная стратификация – структурированное неравенство между различными группами людей, которое приводит к их иерархическому расположению в обществе (расслоение). Термин «стратификация» пришел из геологии, где он обозначает расположение пластов земли по вертикали. Выясним, каковы критерии стратификации, т. е. факторы, кото­рые позволяют поставить одни группы на более высокое место в иерархии, чем другие.

1. Доход как выражение наличия (или отсутствия) богатства, собственности. Доход измеряется количеством денежных поступлений индивида (семьи) в определенный промежуток времени. Доход влияет на характер потребления людей.

2. Власть как возможность влиять на других людей, в том числе и помимо их желания. Власть можно измерить количеством людей, на которых распространяются властные полномочия и решения того или иного индивида как в политической, так и в социально-экономической сфере.

3. Образование как совокупность систематизированных знаний, умений и навыков. Образование можно измерить количеством лет обучения и его качеством. Образование определяет уровень квалификации, профессиональные навыки, сферу приложения труда.

4. Престиж как уважение, которым пользуется в обществе та или иная должность, профессия, род деятельности. Престиж определяется специальными опросами, в которых измеряется отношение людей к той или иной профессии. В США такие опросы проводятся уже около 50 лет.

На основе рассмотренных основных признаков и выделяют соци­альные страты – социальные группы, которые различаются по своему статусу. При этом имеется в виду совокупный социально-экономический статус, который является интегрированным выражени­ем четырех основных критериев стратификации – дохода, власти, образования, престижа.

Помимо основных критериев стратификации существуют дополни­тельные стратификационные признаки, позволяющие отнести индивида или группу к определенной страте, слою, классу:

· пол (при прочих равных условиях статус мужчины обычно выше статуса женщины);

· возраст (с возрастом статус обычно повышается, до определен­ных пределов, конечно);

· семейное положение (статус человека, имеющего собственную семью, обычно выше статуса человека, семьи не имеющего; важно также к какой семье принадлежит индивид);

· этнорелигиозная принадлежность (представитель основной этно-конфессиональной группы обычно выше по статусу);

· место проживания (горожанин зачастую изначально имеет более высокий статус, чем житель деревни).

В структуре современного общества выделяют обычно три класса[1] (страты) – высший, средний, низший, которые, в свою очередь, можно разделить на своеобразные «подклассы». Впервые такая иерархическая система была описана американским социологом Уильямом Лойдом Уорнером (1898–1970).

На вершине иерархии помещается высший класс – политическая и финансовая элита, обладающая огромными доходами и властью (обычно до 5% населения). Главный критерий отнесения к высшему классу – богатство, наличие большого количества ликвидных ценностей, которые могут быть проданы в любую минуту (акции, страховые полисы, яхты, коллекции картин).

Высший высший класс – представители аристократии, влиятельных и богатых династий, чье положение настолько прочно, что не зависит от конкуренции, социально-экономических изменений в обществе (например, Ротшильды).

Низший высший класс – политики и представители крупного капитала, относительно недавно пробившиеся в элиту и не обладающие еще достаточными связями и влиянием, чтобы быть причисленными к высшему высшему классу. Поэтому их называют «выскочки», «нувориши» (в постсоветском обществе – «новые русские», «новые белорусы»).

Основной частью населения современного общества является сред­ний класс (60–80% населения в развитых странах). Это люди, создающие основную массу благ, обладающие образованием, квалификацией и собственностью, стремящиеся сделать карьеру. Если высший класс отличается богатством, то средний класс – зажи­точностью. Материальным критерием отнесения к среднему классу яв­ляется на Западе наличие отдельного коттеджа и автомобиля у каждого взрослого члена семьи.

К высшему среднему классу относят преуспевающих бизнесменов, менеджеров, крупных юристов, врачей, профессоров, выдающихся спортсменов.

Низший средний класс составляют наемные работники – мелкие и средние чиновники, преподаватели, инженеры, квалифицированные рабочие.

Средний класс является социальным стержнем общества, оплотом стабильности и порядка. Средний класс отличается здоровым консер­ватизмом, т. к. в основном удовлетворен своим положением и не заин­тересован в радикальных изменениях в обществе, обыч­но поддерживает центристские политические течения, является приверженцем традиционных ценностей. Именно благодаря среднему классу общество сохраняет устойчивость и равновесие. В современном обществе происходит увеличение роли среднего класса.

Однако, несмотря на это, в социальной структуре продолжает существовать и низший класс (10–15% населения развитых стран) – люди, на­ходящиеся у черты бедности или ниже ее.

К высшему низшему классу относятся неквалифицированные рабочие.

А низший низший класс составляют безработные, инвалиды, бездомные, нищие. Часть низшего низшего класса, находящуюся на социальном дне, называют люмпенами (дословно: люди в лохмотьях). Люмпены, как и маргиналы, потеряли свой прежний социальный статус (или никогда не имели иного), но в отличие от них, уже не могут (и не хотят) получить новый.

Таким образом, для низшего класса характерны бедность и нищета.

Индивиды и группы, занимающие определенное место в социальной структуреи системе стратификации, могут перемещаться, изменять свое положение, занимать новые позиции. Этот процесс получил названиесоциальной мобильности (термин впервые введен П. Сороки­ным).

Социальная мобильность – перемещение индивидов и групп в соци­альном пространстве, изменение их положения в социальной структуре и системе стратификации. Основные виды социальной мобильности: горизонтальная мобильность (например, переезд индивидаиз одного города в другой с таким же числом жителей, переход из одной семьи в другую) и вертикальная мобильность ( повышение или понижение по службе, существенное улучшение или ухудшение благосостояния, приобретение или потеря власти (политическая вертикальная мобильность). Вертикальная мобильность может быть либо в виде социального восхождения(обычно явление добровольное), либо в виде социальной деградации, т. е. движения вниз по социальной лестнице (обычно – явление вынужденное).

Специфическим видом мобильности является миграция.

Каналы социальной мобильности: образование, собственность, богатство, социальные связи, семья и брак, политические организации, армия, церковь, средства массовой информации.

В зависимости от уровня мобильности все общества делятся на открытые и закрытые. Чем демократичней общество, тем оно более открыто. Хотя, вместе с тем, всегда существуют определенные барьеры, ограничения доступа в группы с более высоким статусом. Чем выше социальный класс, тем труднее в него проникнуть.

Вопрос 13