Мировые миграции 2000 года до РХ

2000 год до РХ неслучайно отмечается в книгах по истории как главный поворотный пункт во многих регионах мира. В "Ве­ликой Картине" (в книгах этот источник не уточняется) гово­рится о падении Шумера (III династии Ура), о "злом ветре" и последовавшей за этим беспрецедентной волне миграций. Эта волна миграций была вызвана не столько последствиями ядер­ных взрывов, сколько дальнейшими политическими события­ми — вторжением аморитов и связанными с этим сдвигами. До 2000 года до РХ цивилизация ограничивалась названными райо­нами. А затем, после 2000 года до РХ, вдруг по всему миру рас­пространилась культура и знания в области сельского хозяйства, астрономии, металлургии, и — самое важное — повсюду воз­никла письменность

Но прежде всего рассмотрим исключения. Примерно с 2000 года\до РХ цивилизация долины Инда, по-видимому, вступила в эпоху упадка. Археологи объясняют причины такого упадка тем, что в 2000 и 1900 годы до РХ главные города долины Инда пере­жили большие наводнения. В Лотале это была уже вторая катас­трофа такого рода, его доки были полностью забиты илом. Ин­тересно, что один из главных экспертов по археологии Инда

С. Рао считает причиной наводнения 2000 года до РХ "тектони­ческие сдвиги". Вполне возможно, что это был побочный эф­фект ядерного взрыва в Синае.

Катастрофа в долине Инда вполне может служить объясне­нием появления арийцев ("благородных") — они мигрировали в это время в Северную Индию, принеся с собой священный язык санскрит.

А тем временем беженцы из Шумера проходили по затоп­ленным землям долины Инда и двигались дальше на восток к Таиланду и Китаю. В книгах по истории отмечается загадочное появление в этих районах высокой техники.

"Вступление Восточной Азии в век металла произошло при весьма туманных обстоятельствах. Приблизительно в 2000 году до РХ народы плато Хорат (нынешний Таиланд), района Крас­ной реки (Вьетнам) и равнины Северного Китая как будто вдруг прямо из каменного века перешли в бронзовый век.

Наступление бронзы в Китае отличалось той особенностью, что бронзовые изделия с самого начала изготовлялись с примене­нием передовой технологии, что видно по посуде и оружию из Чень-чу и Ань-яня" (курсив мой. — А.Э.).

Письменность, как уже говорилось выше, также служит ключом к разгадке этих миграций. Исследования определенно показали, что самые ранние формы китайской письменности, появившиеся после 2000 года до РХ, были заимствованы из шумерского письма. Пиктографические знаки не только выгля­дели сходными, но и произносились одинаково, а слова, имев­шие в шумерском языке несколько значений, были многознач­ны также и в китайском.

Здесь же, на Дальнем Востоке, корни тибетского языка, как и многих других, прослеживаются в шумерском; а живущий в северном Тибете народ синь ну, как утверждают, происходит из Месопотамии. Этот народ будто бы когда-то бежал оттуда, спасаясь от стихийного бедствия.

Волна миграций охватила также и' запад, как это видно, например, по крупным переменам, которые в 2000 году до РХ произошли на Крите. В это время был построен занимающий площадь в 5 акров величественный многоэтажный дворец в Кнос-се, а также и дворец в Фаистосе. Некоторые историки считают, что древнейшее поселение майя в Джибилчаутун возникло при­мерно в 2000 году до РХ. То, что исходным пунктом календаря майя был выбран 3117 год до РХ, свидетельствует о том, что майя некогда эмигрировали из египетско/критской области куль­турного влияния.

Тем временем в Вавилоне бог Мардук создал почти моно­теистическую систему — все прочие боги официально подчиня­лись ему. Для того чтобы подчеркнуть его статус главного героя, имя Мардука было заменено в поэме ""Энума Элиш" " именем Нибиру, тогда как имя его супруги Сарпани было заменено именем вечного врага Мардука Инанны/Иштар. Под управлени­ем Мардука Вавилон разросся и стал крупным городом, его на­звание означает "Ворота к богам". Вожди аморитов в Вавилоне выстроили огромный семиэтажный зиккурат в честь Мардука и назвали его E.TEMEN.AN. KI — "Дом Неба и Земли Темена", который также назывался E-sagila — "Храм, который поднимает голову".

НОВЫЙ МИРОВОЙ ПОРЯДОК

Возвышение Вавилона в качестве крупнейшей мировой дер­жавы не могло бы быть достигнуто без международной торговли. Присутствие аморитов с 2000 по 1700 год до РХ в важнейшем средиземноморском порту Библе подтверждает роль этого горо­да в торговой оси Вавилон — Египет — Крит. Однако прежде всего сторонникам Мардука было необходимо добиться полной власти над Египтом. После большой волны миграции Северным Египтом управляли фараоны XI династии с иностранными име­нами, как, например, Интеф, или Монтухотеп. Один из этих фараонов — Монтухотеп II объединил весь Египет в течение своего невероятно долгого царствования — он царстововал 51 год. Однако, после 1800 года до РХ (НХ) началась новая ли­ния XII династии фараонов. Ее начал фараон Аменемхет I — его имя означало поклонение укрывшемуся богу Амону/Мардуку. В это время израилитяне, попав в Египет во время правления Мон-тухотепа II, вели там разведку минеральных ископаемых. После­дний фараон Сенусерт I счел, что израильтяне представляют для него угрозу, и обратил их в рабство. В Библии говорится, что их заставили строить города Питом и Рамсес⁶.

, XII династия Мардука ознаменовалась ренесансом в разви­тии Египта. В числе прочего была завоевана Нубия⁷ — лежавшая к югу от Египта область, известная своей добычей золота и тор­говлей с внутренними районами Африки. Можно почти с пол­ной уверенностью утверждать, что такая экспансия Египта зас­тавила какую-то группу нубийцев уехать навсегда в Мали (За­падная Африка), где этот народ стал известен под именем дого-нов.

В то время как Мардук пытался построить свой новый ми-

ровой порядок из Вавилона, повсюду кругом начали возникать соперничающие с ним царства. Одно из таких независимых го­сударств возникло в Мари, где на реке ^вфрат уже ранее стоял город. Археологи нашли там огромный дворец, библиотеку и архивы и, что еще более важно, ряд храмов, посвященных злей­шему врагу Мардука — богине Инанне/Иштар⁸.

Примерно в то же время на реке Тигр был основан другой город Ашур, и в нем также главной богиней была Инанна. Горо­да Мари и Ашшур занимали стратегические позиции на двух главных торговых путях: один на пути из Вавилона к бассейну Средиземного моря, другой — из гор Сагрос в Анатолию — по этому пути возили олово хеттам. Вначале хетты были миролюби­вым народом, но затем они влились в жестокую и беспощадную ассирийскую державу.

Еще одна независимая держава возникла к югу от Вавило­на — здесь Нинурта воссоединил силы эламитов, которые были разбиты аморитами Мардука, и начал создавать военную сиду, опирающуюся на города Ларса и Сузы.

Наконец, — последнее по счету, но отнюдь не по значимо­сти, — далеко на севере, в Анатолии хеттские цари пустили корни в ганаше (ныне Культеп) и укрепили город Хаттузас (Бстаз-кёй). Этому городу суждено было стать новой столицей могучего царства, которое будет играть важнейшую роль в древнем Ближ­нем Востоке на протяжении следующего тысячелетия.