Организм человека как система

Китайская медицина и западная медицина кардинально различаются на фундаментальном уровне. Китайская медицина рассматривает человеческий организм как целостную систему. Талантливые врачи древности разработали теорию инь/ян и пяти элементов. Пять природных элементов с их уникальными свойствами призваны были составить аналогию пяти главным внутренним органам человеческого организма. Металл, дерево, вода, огонь, земля в этой системе символизировали легкие, печень, почки, сердце и селезенку соответственно.

Древние люди не имели знаний об анатомии человека и смутно представляли себе внутренние органы. Для их описания они могли прибегнуть только к воображению. Но как объяснить их взаимодействие и функции в организме? Другое дело известные всем природные элементы. Их характеристики были понятны всем, с их помощью можно было попытаться объяснить абстрактные понятия. В то же время особенности этих пяти элементов давали докторам древности вдохновение для осмысления болезней и выявления их причин.

Согласно воззрениям китайской медицины, каждый орган, в свою очередь, тоже является системой, в которую входят сам орган и соответствующие ему меридианы и активные точки. Это подобно устройству системы освещения: орган – лампа, каналы – электропроводка, активные точки – переключатели, вмонтированные в сеть. Только при наличии всех трех составляющих – лампы, электропроводки и переключателей – это может называться системой освещения. Если лампа не светит, возможно, нет электропитания, либо поломался переключатель, произошел обрыв в сети, либо перегорела сама лампа. Когда плохо работает орган, возможно, в организме мало энергии (Ци и Крови), либо заблокированы активные точки (переключатели), либо в каналах скопилось так много мусора, что они стали непроходимыми (обрыв в сети), либо, наконец, пришел в негодность сам орган (перегорела лампочка).

Поговоркой «Болит голова – лечи голову, болит нога – лечи ногу» в Китае описывают неумелых докторов. Когда возникают какие-либо болезненные симптомы, настоящий доктор должен тщательно обследовать пациента и, в соответствии с древними медицинскими трактатами и собственным опытом, определить истинную причину недуга. Например, после выпитого залпом стакана ледяной воды может заболеть голова и боль распространится от лба до висков. С точки зрения китайской медицины, это линия канала желудка – выпивая холодную воду, мы наносим удар желудку. Меридианы желудка – длинные линии от лба до пальцев ног. Если у человека болит голова в области прохождения канала желудка, китайские врачи могут прийти к заключению, что причина боли – желудок и начнут стимулировать иглоукалыванием активные точки канала желудка на ногах.

Получается, что иногда приходится лечить ноги, чтобы вылечить голову. «Если болит голова, не факт, что нужно лечить голову…» – вот подход настоящего доктора китайской медицины.

С древних времен китайцы использовали словосочетание «пять неполых и шесть полых органов» – «у цзан льу фу» – для обозначения понятия «внутренние органы», уже тогда разделяя их на две группы. Неполые органы – «цзан» – органы со своей внутренней структурой: сердце, печень, селезенка, легкие, почки. Полые органы – «фу» – тонкий кишечник, толстый кишечник, желчный пузырь, желудок, мочевой пузырь и еще один орган, объединяющий грудную и брюшную полости, которому было дано название «тройной обогреватель».

Две группы органов не только различаются по внутренней структуре, но и по расположению соответствующих им меридианов. Каналы неполых органов проходят по внутренним сторонам рук и ног и по передней стороне торса, а каналы полых органов проходят по внешним сторонам конечностей и задней стороне торса. Когда человеку грозит серьезная опасность, он инстинктивно прикрывается, и каналы всех неполых органов оказываются под защитой, в то время, как каналы полых органов остаются неприкрытыми. Значимость неполых органов для человеческого организма больше, и если человека и вправду проектировал Создатель, то он был очень предусмотрителен. А китайскому народу делает честь наблюдательность и мудрость, позволившая еще на заре развития человечества понять принципиальные различия между двумя группами внутренних органов.

Кроме того, древние китайские доктора заметили, что каналу каждого неполого органа соответствует канал одного из полых органов, и в определенных участках организма они соединяются. Например, канал легких и канал толстого кишечника проходят соответственно по внутренней и внешней стороне рук. При стимулировании активных точек иглоукалыванием становится понятно, что расстояние между этими каналами составляет всего несколько миллиметров.

С точки зрения анатомии, легкие и толстый кишечник находятся в разных частях организма и никак не связаны между собой. Однако, согласно китайской медицине, между ними существует тесная связь, так как каналы этих органов проходят рядом, их физические характеристики, такие, как температура, электропроводимость, гуморальные потоки взаимно влияют друг на друга. Китайские медики полагали, что два этих органа образуют систему, взаимодействуют между собой.

Если начинаются какие-то изменения в одном из органов, в соответствующем ему органе происходят изменения той же природы. Например, когда человек простужается и китайские медики ставят диагноз жар в легких, одновременно он начинает страдать от запоров, что свидетельствует о сухом жаре в толстом кишечнике. (Жар и холод – важнейшие параметры при китайской диагностике.)

Такая же связь, как между легкими и толстым кишечником, существует между сердцем и тонким кишечником, печенью и желчным пузырем, селезенкой и желудком, почками и мочевым пузырем. Это взаимовлияние позволяет привести 10 внутренних органов к пяти системам, что облегчает диагностику и понимание сути болезни. И дает возможность использовать характеристики пяти основных элементов для описания сложных отношений между внутренними органами.

Кроме каналов внутренних органов древние медики выделили еще четыре канала. Один из них проходит по центральной линии внутренней стороны рук и называется «канал перикарда». Он отвечает за состояние сердечной сумки и всей системы кровообращения. Второй канал проходит по средней линии внешней стороны рук и называется «каналом тройного обогревателя», отражает состояние грудной и брюшной полостей и циркуляцию энергии ци. Третий канал проходит по средней линии передней стороны корпуса и называется «переднесрединным каналом». Четвертый проходит по средней линии спины и называется «заднесрединным каналом». Два последних канала тесно связаны со всеми внутренними органами и являются по сути основными энергетическими каналами.

Так как сердце и сердечная сумка (перикард) расположены вместе, а тройной обогреватель не связан напрямую с каким-либо другим органом, китайцы не выделяют отдельно сердечную сумку, но выделяют тройной обогреватель, когда говорят «пять неполых и шесть полых органов». Неполые органы – это печень, селезенка, легкие, почки и сердце вместе с перикардом, то есть две системы условно объединены в одну. Канал перикарда образует пару с каналом тройного обогревателя.

Западная медицина описывает организм человека на основе анатомии, то есть на основе анализа видимого глазом «железа». Поэтому системы отдельных органов, с ее точки зрения, практически независимы, между ними нет значимых связей. Китайская медицина, обобщив накопленные за тысячелетия знания и опыт человечества, на основе логических построений нащупала то, что можно считать программным обеспечением человеческого организма и выработала стройную и логичную систему, доказавшую свою жизнеспособность многовековой историей.