Эволюция предмета (основные школы и направления)

1.Сугубо эмпирический хар-р эк. знаний. 1ые теорет. обобщения правил ведения и организации хоз-ва - Платон, Ксенофонт, Аристотель. «Ойкономия» - домоведение. (Трактате Аристотеля «Никомахова этика»).

2. Меркантилизм – (15-17 века) осмысление пр-пов организации уже не отдельного, а общенац., гос. хоз-ва. Предмет – нац. богатство (деньги). Термин «политическая экономия» ввел А. Монкретьен (1615). Поиски путей приращения гос. богатства. Т. Мен - в Англии и Ж. Б. Кольбер - Франция. Для них основной источник богатства страны – внешняя торговля, направлениями гос политики являлись протекционизм, развитие мануфактурного пр-ва и расширение экспорта готовой продукции, при импорте золота и денег (золотых).

3. Классическая школа предмет – источник богатства. Сначала – физиократы – Ф. Кенэ, У.Пети, П. Буагильбер – источник богатства – земля. Далее – А. Смит – начинает формироваться класс. школа полит. экономии как науки, происх. систематизация знаний. Предмет анализа – сфера пр-ва. А. Смит изучал пр-во и накопление. Д. Риккардо – распределение нац. богатства. Они сделали главным объектом изучения сферу материального пр-ва, т. к. в нем находится основной источник общественного богатства; раскрыли, что мерилом ценности всех производимых благ является L, т.е. обосновали теорию L-ой стоимости; показали, что эк. жизнь имеет свои «естественные законы» или «невидимую руку», кот. предопределяет хар-р деятельности хоз. субъектов.

4. Марксизм. Во 2 половине XIX в. произошло раздвоение эк. теории: марксизм и автрийская школа. Наука изучает производственные соц.-эк. отношения м/у людьми, связанные с пр-вом, распределением, обменом и потреблением материальных благ, основные вопросы исследования: как и при каких условиях различные группы людей вступают в процесс пр-ва, как они участвует в распределении произведенного продукта, в каких отношениях находятся в процессе пр-ва. Также полит. экономия является наукой, изучающей пр-ные, соц.-эк. отношения, их законы на различных ступенях исторического развития общества.

5.Второе направление – австрийская школа (Беем-Баверк, Менгер, Фон Визер). Заложили новый подход к предмету исследования – с (.) зр. поведения чел.

6. Историческая школа (Ф. Лист, Гильдебрант). Предмет – богатство народов. Богатство формируется не отд индивидами, а нац. хоз-вами.

6. Неокласс. направление: Economics исследует проблемы эффективного использования ограниченных производственных ресурсов с целью достижения максимального удовлетворения потребностей человека. А. Маршалл: изучение причин материального благосостояния. Зарождение экономикс - А. Маршалл «Principles of economics»(1890). Дж. Робинсон: экономикс - наука, изучающая как индивиды и общество осуществляют выбор, используя редкие природные ресурсы и ресурсы, произведенные предыдущими поколениями. В противовес теории трудовой стоимости в качестве исходной теоретической основы была выдвинута теория предельной полезности, а акцент в исследовании сис-мы эк. отношений был перенесен с социальной стороны на функциональные рыночные связиОсновными представителями являются Г. Госсен, Л. Вальрас, У. Джевонс и А. Маршалл.

7. Кейнсианцы - закономерности f-ия нац. экономики как единого целого, сделан акцент на проблемах выработки и реализации эк. политики гос-ва.

8. Институционалисты - Т. Веблен: Изучение обычаев и институтов, прежде всего института частной собственности, способных повлиять на экономическую деятельность человека.

12. Существовал ли меркантилизм в России?

Термин «меркантилизм» используется в двух значениях: как тип экономической политики (направленной на привлечение в страну драгоценных металлов) и как экономическая теория, оправдывающая это привлечение. Как политика меркантилизм существовал и раньше: указания о мерах, запрещающих вывоз драгоценных металлов из страны, можно обнаружить и в раннем средневековье, и в Древней Руси. Как правило, теоретики меркантилизма были людьми практики: либо это были торговцы, либо государственные деятели. В России была и меркантилистская политика, и направление экономической мысли.

Основные принципы меркантилизма как направления экономической мысли:

1. богатство есть золото, серебро и другие «сокровища»;

2. целью внешней торговли является обеспечение притока в страну золота и серебра, для чего надо покупать дешевле и продавать дороже;

3. национальную промышленность надо поддерживать путем импорта дешевого сырья и протекционистских тарифов на остальной импорт;

4. заработная плата должна поддерживаться на относительно низком уровне (например, благодаря росту населения). Тогда прибыли будут высокими.

Идеи меркантилизма в России развивались в условиях расцвета феодализма и жестокого крепостничества. Поэтому стимулирование мануфактурной промышленности велось отчасти за счет экономических ресурсов феодального режима. В России меркантилисты руководствовались более зрелыми принципами «торгового баланса». Идеи меркантилизма в России возникли с запозданием, лишь во второй половине XVII в. (псковский воевода Афанасий Лаврентьевич Ордин-Нащокин, 1605-1680). Кроме того, торговый баланс у нас был положительным на протяжении веков, и поэтому заботиться о его увеличении не приходилось.

Петровская политика была подчинена интересам войны и внешней торговли, созданию армии и флота, тотальному реформированию общества. Промышленность развивалась им в соответствии с идеей: собственная ресурсная база страны позволяет производить всё самостоятельно, а не покупать за границей. Русские ученые, в трудах которых высказывались некоторые идеи меркантилизма (И. Т. Посошков, В. Н. Татищев, М. В. Ломоносов), выдвигали широкую программу развития мануфактурной промышленности. В их трудах нет отождествления богатства с деньгами и благородными металлами. Хотя они и считали необходимым развивать внешнюю торговлю, в центре их внимания было развитие отечественного производства, расширение внутренней торговли.

Самый яркий русский меркантилист – купец И. Т. Посошков. Основное произведение Посошкова – «Книгам о скудости и богатстве» (1724) – предназначалось для Петра I. Посошков видел цель развития в увеличении богатства народа, а не казны. Заслуга Посошкова состояла в том, что источник национального богатства он видел в труде, при этом у него и сельскохозяйственный и промышленный труд одинаково важен. В отличие от западноевропейских меркантилистов у Посошкова богатство не отождествлялось с деньгами. Он считал более, полезным увеличение материальных благ, чем денег. Кроме того, он считал «правду» и духовную культуру народа невещественным богатством.

По мнению Ломоносова, для обеспечения экономической независимости и политической самостоятельности России необходимо было развивать промышленность. Особое внимание он уделял металлургии, которая, по его словам, есть «предводительница к сему внутреннему богатству». Он, как и меркантилисты, был сторонником роста населения.

По своему содержанию русский меркантилизм отличался от западноевропейского и тем, что затрагивал также аграрный вопрос. Проблемы колониализма в нем не заняли того места, которое они занимали в западноевропейском меркантилизме.