Заложив основу основ, апостол Петр продолжает развивать мысль о том благословении, которое получит христианин в этой жизни, если будет следовать Божьим путем и отвечать благословением на обиды и оскорбления.
„ Ибо, кто любит жизнь и хочет видеть добрые дни, тот удерживай язык свой от зла и уста свои от лукавых речей, уклоняйся от зла и делай добро, ищи мира и стремись к нему " (1 Пет. 3:10-11).
Воздаяние благословением за оскорбление включает в себя, по меньшей мере, три элемента: во-первых, обуздание языка; во-вторых, волевое решение уклониться от зла и делать добро; и в-третьих, умение внутренне настроить себя на то, чтобы „искать мира и стремиться к нему".
Апостол обещает, что христианин, который будет воздавать благословением за оскорбление, увидит дни, свободные от огорчений и напряженности. Случалось ли вам в своей жизни встречать ожесточившегося человека? Когда человек не хочет отвечать благословением на оскорбление, это часто приводит к ожесточению и духу непримиримости. Я встретила одну женщину с лицом, изборожденным морщинами. В течении многих лет горечь непрощения ожесточила ее и превратила в черствого человека. На каждую обиду, которую наносил ей муж, она упорно отказывалась отвечать Божьим способом, наоборот, воздавала оскорблением за оскорбление. Часто ею овладевает страх. Она не доверяет своему мужу. Она склонна превратно толковать любую ситуацию и потеряла способность к искренней любви. Ожесточение, негодование и непрощение снедают человека изнутри, порождают проблемы со здоровьем, могут привести даже к смерти. Воздавая за оскорбление благословением, вы снимаете с себя это тяжкое бремя.
Этим вы обретаете благоволение Божье
Продолжая, апостол Петр пишет (1 Пет. 3:12): „ Потому что очи Господа обращены к праведным и уши Его к молитве их ". Когда мы отвечаем на оскорбление благословением, мы обретаем благоволение Божье. Это наша обязанность — отвечать таким образом, чтобы прославить Христа. Когда мы это делаем, Бог принимает к сердцу наши проблемы и отвечает на наши молитвы.
А как насчет обязанностей мужей? Почему Петр забыл упомянуть о них? Возможно, он сделал это вполне умышленно, потому что Богу важнее научить отвечать на оскорбления по-Божьему, чем избавить от обидчиков. Один из фундаментальных принципов жизни, который находит свое выражение в Священном Писании, состоит в том, что Бог хочет прежде всего научить Своих детей вести себя так, чтобы это было выполнением Его воли.
Бог против обижающих нас
В конце 12-го стиха апостол утверждает: „Но лице Господа против делающих зло".
Самое большое препятствие, мешающее воздавать благословением на оскорбление — это мысль: „А что будет с нами"? Жена думает: если не обижаться, не перейти в контрнаступление и не отомстить, то обидчик никогда не изменится. Кто же тогда воздаст „делающим зло"? Петр отвечает: „Бог".
Но как поверить этому, если жена не видит зримых результатов действий Бога? Иногда кажется, что, отвечая благословением на оскорбления, женщина позволяет другим помыкать собой. Но давайте посмотрим на эту проблему с другой стороны: почему нужно отвечать благословением? Потому ли, что мы, жены, надеемся тем самым добиться перемены в наших мужьях? Если так, то мы действуем, исходя из неверных побуждений.
Женщина должка отвечать благословением, потому что в этом заключается призвание лсенщины-христианки. Но следует помнить, что иногда Бог допускает, чтобы оскорбления и мучения длились долгое время, потому что у Бога Свои цели. Часто эта цель преследует формирование нового характера в женщине. В Послании к Евреям сказано: „ Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом " (11:1).
Псалмопевец увещевает:
Предай Господу путь твой,
И уповай на Него,
И Он совершит,
