I. Типологія девіантів та девіантної поведінки. Оглядова характеристика різних форм девіацій дітей та молоді

Визначення девіантності поведінки викликає значні труднощі. Це пов'язано з невизначеністю соціальних очікувань, які часто спірні. Вони можуть бути незрозумілі, змінюватися з часом, до того ж на основі різних культур формуються різні соціальні очікування.

Той факт, що суспільство створює норми, стандарти поведінки, не означає, що воно завжди їм відповідає. Навіть ідеальне суспільство не може залишатися надовго ідеальним. «Уявімо собі, як пише Е.Дюркгейм, суспільство святих, що нагадує зразковий монастир, де живуть ідеальні люди. У ньому й гадки не мають про те, що ми називаємо злочином, але вчинки, які здаються незначними пересічному мирянину, можуть викликати серед них такий же скандал, який зазвичай виникає з приводу злочину серед ординарних людей, яким властиво конформне розуміння життя».

Таким чином, девіація настільки ж природна, як і її протилежність - конформізм. З урахуванням висловлених вище уточнень звернемося до визначення поняття девіації Смелзер: «відхилення від груповий норми тягне за собою ізоляцію, лікування, тюремне покарання».

Термін "соціальне відхилення" означає поведінка індивіда або групи, що не відповідає загальноприйнятим нормам, у результаті чого ці норми ними порушуються. Соціальні відхилення можуть приймати самі різні форми. Злочинці з молодіжного середовища, відлюдники, аскети, закоренілі грішники, святі, генії, художники-новатори, вбивці - все це люди, що відхиляються від загальноприйнятих норм, або, як їх ще називають, девіантом.

Саме слово "девіація" - це пряма російськомовна "калька" позднелатинского deviatio, тобто відхилення. У соціології цей термін використовується головним чином для позначення різних типів поведінки, що відхиляються від нормального.

Для розкриття природи і причини соціальних відхилень необхідно виходити з того, що вони, як і соціальні норми, є вираз відносин людей, що складається в суспільстві. Соціальна норма і соціальне відхилення - два полюси на одній і тій же осі соціально значущої поведінки індивідів, соціальних груп та інших соціальних спільнот.

Багато вчинків не підпадають під норми і разом з тим не є відхиленнями від них просто тому, що вони лежать в сфері відносин, які не регулюються конкретними нормами (процес художнього чи наукового творчості).

Коли моральні норми забороняють здійснювати деякі дії, які багато особистості бажають зробити, виникає інший феномен, що відхиляється - норми виправдання. Це культурні зразки, за допомогою яких люди виправдовують здійснення будь-яких заборонених бажань і дій без відкритого виклику існуючим моральним нормам.

Найчастіше норми виправдання створюються там і тоді, де і коли відбувається часте порушення норм без подальших санкцій. Норми виправдання з'являються, тільки якщо є зразок порушення, який визнається і санкціонується в одній з груп суспільства. Цей зразок і буде вважатися нормою виправдання.

Соціальні відхилення можуть мати для суспільства різні значення. Позитивні служать засобом прогресивного розвитку системи, підвищення рівня її організованості, подолання застарілих, консервативних чи реакційних стандартів поведінки. Це - соціальна творчість: наукове, технічне, художнє, суспільно-політичне.

Негативні - дисфункціональні, дезорганізують систему, підриваючи часом її основи. Це - соціальна патологія: злочинність, алкоголізм, наркоманія, проституція, суїцид.

«Девіантна поведінка (від лат. Deviation - відхилення) - здійснення вчинків, які суперечать нормам соціальної поведінки в тому чи іншому вигляді.

Наприклад, злочинність, пияцтво, наркоманія, самогубство, проституція. Не завжди проявляється в негативному вираженні. Також девіацій є обдарованість, надмірна довірливість, відкритість в співтоваристві. Призводить до ізоляції, лікування, виправлення або покарати порушника».

Розгорнуте соціологічне пояснення девіації вперше дав Б. Дюркгейм. Він пропонує теорію аномії, яка розкриває значення соціальних і культурних факторів. За Дюркгеймом, основною причиною девіацій є аномія, буквально, "відсутність регуляції", "безнормність". По суті аномія — це стан дезорганізації суспільства, коли цінності; норми, соціальні зв'язки або відсутні, або стають хиткими і суперечливими.

Усе, що порушує стабільність, приводить до неоднорідності, нестійкості соціальних зв'язків, руйнування колективної свідомості (криза, змішання соціальних груп, міграція і т. п.), породжує порушення суспільного порядку, дезорганізує людей, і в результаті з'являються різні види девіацій.

Поняття девіації у соціологічну систему ввів французький соціолог Еміль Дюркгейм, вивчаючи такий вид девіантної поведінки, як самогубство.

Е. Дюркгейм вважає девіацію настільки ж природною, як і конформізм. Більш того, відхилення від норм несе не тільки негативний, але і позитивне начало. Девіація підтверджує роль норм, цінностей, дає більш повне уявлення про різноманіття норм. Реакція суспільства, соціальних груп на девіантну поведінку уточнює межі соціальних норм, зміцнює і забезпечує соціальну єдність. І, нарешті, девіація сприяє соціальній зміні, розкриває альтернативу існуючому, веде до удосконалювання соціальних норм.

Теорія аномії одержує подальший розвиток у Р. Мертона. Головною причиною девіації він вважає розрив між цілями суспільства і соціально схвалюваними засобами здійснення цих цілей. Відповідно до цього він виділяє типи поведінки, що, з його погляду, є разом з тим типами пристосування до суспільства.

Один з засновників теорії структурного функціоналізму "американський соціолог Р. Мертон розробив класифікацію девіантної поведінки, основною причиною якої він вважав розрив між цілями суспільства та соціально прийнятними засобами досягнення цих цілей. Більшість членів суспільства визнають пануючі у ньому норми і цінності, прагнуть реалізувати їх легальними, тими, що схвалюються суспільством, рекомендуються засобами.
Основні види девіації (у широкому змісті слова).
Культурна й психологічна девіація.

Культурна девіація – це поведінка, що відхиляється від норм культури. Це поведінка вивчається соціологами. Психологічна девіація – відхилення в особистісній організації: психотики, невротики, параноїки та ін. Ці відхилення вивчаються психологами. Ці два види девіації часто перетинаються: культурна девіація може бути наслідком особистісних патологій. Радикальна політична поведінка часто розглядається як вихід емоційної войовничості. Проституція часто пояснюється як результат недоліку емоційної близькості й підтримки в дитинстві, коли дівчинка мала обмежені можливості формування безпечної особистості. Однак особистісні психопатології є не єдиною причиною появи культурної девіації. Причинами останньої можуть також виступати соціальні передумови, які будуть розглянуті далі.
Індивідуальна й групова девіація
Підліток, що виріс в інтелігентній родині, який стає наркоманом, тим самим демонструє індивідуальну девіацію. У складному суспільстві може існувати безліч девіантних субкультур, норми яких суперечать загальним моральним нормам. Діти, що виросли в родинах алкоголіків, які згодом стають частиною групи бездомних, де токсикоманія є повсякденним явищем, демонструють групову девіацію. Вживання токсичних речовин у цій групі дітей є не протестом проти норм субкультури, а механізмом знаходження статусу всередині групи. Таким чином, існує два чистих типи девіантів: 1) індивідуальні девіанти заперечують норми, які їх оточують, 2) групові девіанти є конформістами в рамках девіантних груп.
Первинна й вторинна девіація.
Первинна девіація – девіантна поведінка індивіда, що є конформістом у всіх інших своїх проявах. Дана людина не розглядається в якості девіанта ні нею самою, ні іншими, її вважають трохи ексцентричною. Вторинна девіація – девіація, яка має місце після публічної ідентифікації людини як девіанта. Часто одиничного девіантного вчинку (гомосексуальний половий акт, вживання наркотиків, злодійство та ін.) або навіть підозри в здійсненні такого вчинку буває досить, щоб на людину навісили «ярлик» девіанта. Цей процес навішення ярлика має вкрай важливе значення. Людина, що робить первинну девіацію, в цілому підтримує систему соціальних норм і піддається соціальному впливу. Після «таврування» девіантом, людина ізолюється, примикає до групи собі подібних і виключається із суспільства. Девіація стає центральним місцем її життєвої організації.
Позитивна й негативна девіація.
Позитивна девіація – відхилення від норм, які заохочуються в даному суспільстві. Геній, герой, духовний лідер – позитивні девіанти. Хоча позитивна девіація має місце в будь-якому суспільстві, найбільшу увагу соціологів викликає девіація негативна. Негативна девіація – поведінка, що засуджується суспільством і спричиняє покарання. Злочинці, наркомани, алкоголіки, повії – негативні девіанти.

Теорії, що пояснюють причини виникнення девіації. Пильну увагу вчених привертає питання про причини виникнення девіантної поведінки. Існують три основних підходи, що пояснюють причини виникнення девіацій:
-біологічний підхід;

- психологічний підхід;

- соціологічний підхід.

1. Біологічний підхід. Його прихильниками були Ч. Ломброзо й У. Шелдон. Суть цього підходу в тому, що девіантна, зокрема злочинна поведінка, обумовлена певними фізичними рисами. Наприклад, тим що виступає нижня щелепа, сплющений ніс, рідка борода, знижена чутливість до болю (Ч. Ломброзо), або мезоморфністю, (коли будова тіла відрізняється силою й стрункістю – У. Шелдон). В останні роки девіантність у руслі даного підходу пояснюється аномаліями полових хромосом (наявність додаткової хромосоми У).
Біологічні особливості організму, безумовно, впливають на поведінку людини (ріст, зовнішність, наявність фізичних недоліків). Не можна скидати з рахунків і генетичну схильність деяких людей до девіантної поведінки, однак не треба абсолютизувати даний підхід, тим більше, що значна частина злочинів викликана не біологічними, а соціальними причинами (наприклад, "змушена" або корислива злочинність).

2. Психологічний підхід – причину виникнення девіації бачить у психологічних конфліктах, проблемах і травмах, особливо пережитих у дитинстві. Його основоположником вважається 3. Фрейд. Девіантна поведінка, по З. Фрейду, виникає в результаті конфлікту між Ego і Id або Superego і Id. Наприклад, злочини виникають у тому випадку, коли Superego – цивілізований самоконтроль індивіда – не може подолати примітивні, деструктивні, жорстокі імпульси Id. Різні імпульси можуть придушуватися, тим самим переходити в несвідомі шари психіки.
Вочевидь, варто погодитися з думкою, що за допомогою аналізу якоїсь однієї психологічної риси, конфлікту або комплексу не можна пояснити сутність (рівень) злочинності або будь-якого іншого виду девіації. Більш імовірно, що й біологічна, і психологічна схильність до девіантної поведінки в деяких випадках, з'єднуючись із певними соціальними умовами, дають відповідний результат.

3. Соціологічний підхід – пояснює виникнення девіації через пошук соціальних і культурних факторів, що впливають на людей.
Теорія аномії (разрегульованості, "безнормності") Э. Дюркгейма – девіація, зокрема самогубства, відбуваються внаслідок порушення або відсутності ясних соціальних норм. Норми управляють поведінкою людей, вони знають, чого очікувати від інших і чого чекають від них. Однак під час криз або радикальних соціальних змін, наприклад, у зв'язку зі спадом ділової активності й невтримною інфляцією, люди відчувають заплутаність й дезорієнтацію. Статистичні дані свідчать, що під час несподіваних спадів і підйомів рівень самогубств стає вище звичайного. Дюркгейм вважав, що несподівані занепад і процвітання пов'язані з порушенням «колективного порядку». Соціальні норми руйнуються, люди втрачають орієнтири – все це сприяє девіантній поведінці.

Теорія аномії Р. Мертона. На його думку, девіантна поведінка обумовлена аномією як неузгодженістю між проголошеними даною культурою цілями й соціально схвалюваними засобами їхнього досягнення. У рамках своєї концепції Мертон розробив типологію девіантних учинків.

У кожному суспільстві з'являються люди - видатні і «прості», - які порушують існуючі в ньому норми - моральні, правові, естетичні. Девіантна (відхиляється) поведінка - це суспільна поведінка, яка відхиляється за своїми мотивами, ціннісним орієнтаціям і результатами від принятих в даному суспільстві, соціальному шарі, групі норм, цінностей, ідеалів, тобто нормативних стандартів. Інакше кажучи, у девіантної поведінки - девіантна мотивація. Прикладами подібної поведінки служать відсутність вітання при зустрічі, хуліганство, інноваційні або революційні дії і т. п. Девіантними суб'єктами є молоді аскети, гедоністи, революціонери, психічно хворі, святі, генії і т. п.

Дії людини включені в соціальні взаємозв'язки і системи (сім'я, вулиця, колектив, робота і т. п.) з загальної нормативної регуляцією. Тому девіантним є поведінка, що порушує стабільність процесів соціальної взаємодії. Рівновага (стабільність) соціальної взаємодії припускає інтеграцію дій багатьох, яка порушується девіантною поведінкою одного або декількох людей. У ситуації девіантної поведінки людина, як правило, орієнтується на ситуацію, що включає в себе інших людей і загальні норми і очікування. Девіантна поведінка викликається як невдоволенням іншим, так і нормами взаємин.

Наприклад, розгляну соціальний зв'язок студента з батьками під час навчання у вузі. Батьки чекають від нього гарного навчання, яку важко поєднувати з ролями спортсмена, закоханого, працівника тощо Студент починає вчитися незадовільно, тобто девіантно. Для подолання такої девіантності існує кілька можливостей. Перш за все, можна змінити свої потреби, що позначиться на оцінці інших людний і норм регуляції. Так студент може відмовитися від мотивації на відмінне навчання і обмежитися задовільною. Далі, можна змінити предмет своєї потреби і тим самим пом'якшити напруженість в соціальній зв'язку. Наприклад, він може переконати батьків, що вся робота пом'якшує тягар витрат сім'ї за його навчання у вузі. І, нарешті, студент може піти з дому, перестати орієнтуватися на своїх батьків і почати орієнтуватися на своїх друзів і подруг.

Девіація і конформізм - два протилежних типу поведінки, один з яких орієнтований тільки на чинного, а інший - також і на суспільство, в якому він живе. Між конформной і девіантної мотивацією дій людей знаходиться індиферентна. Вона відрізняється відсутністю як конформной, так і відчуженої орієнтацією на предмети і ситуацію, які в цьому випадку перетворюються на нейтральні.
Девіація містить у собі три елементи:

1)людини з цінностями (орієнтація на інших) і нормами
(Моральна, політична, правова);

2) оцінює людини, групи чи організації;

3) поведінки людини.

Критерієм девіантності поведінки є моральні і правові норми. Вони різні в різних типах суспільств, тому поведінка, що є девіантною в одному суспільстві, не буде таким в іншому.

Наприклад, в буржуазному суспільстві, орієнтованому на особистий успіх, вчинки типу подвигів Павки Корчагіна чи Олександра Матросова вважаються девіантними. Л у радянському суспільстві, орієнтованому на інтереси держави, вони офіційно вважалися героїчними. Протиріччя між орієнтацією на індивіда та орієнтацією на суспільство характерно для всієї історії людства, воно знайшло своє вираження у двох протилежних типах особистостей: колективістському і індивідуалістському.

Залежно від ставлення до людей Т. Парсонс виділяє два типи девіантної поведінки:

1. Особистість піклується про встановлення і збереженні відносин з іншими особистостями. Вона може прагнути взяти гору над іншим, поставити його в підлегле становище. Це часто обумовлено девіантної мотивацією і поведінкою. Так часто надходять члени злочинних груп.

2. Особистість поступається іншим, підкоряється їм. У цих випадках вона може стати на шлях девіантної мотивації і поведінки, особливо по відношенню до особистості активної і сильною. Так, у більшовицькому керівництві пасивне пристосування до Сталіна і сталінської ієрархії стало причиною девіантності безлічі людей.

Класифікація дсвіантної поведінки в залежності від ставлення до стандартів (потребам, цінностям, нормам) у суспільстві розроблена Мсртомом (у 1910 р.), який виділяв наступні твані девіантної поведінки:

1.Тотальний конформізм (нормальність) поведінки, прийняття культурних норм. Таким є поведінка людини, яка отримала гарну освіту, що має престижну роботу, просувається по кар'єрних сходах і т. п. Така поведінка реалізує як власні потреби, так і орієнтоване на інших (дотримані норми). Це, строго кажучи, як разєдиний тип недевіантного поведінки, по відношенню до якому виділені різні типи девіації.

2.Інноваційне поведінка, з одного боку, означає згоду з цілями своєї життєдіяльності, схвалюваними в даному суспільстві (культурі), але, з іншого боку, не слід суспільно схвалюваних засобів їх досягнення. Інноватори використовують нові, нестандартні, девіантні засоби досягнення суспільно – корисних цілей.

3.Ритуалізм доводить до абсурду принципи і норми даного суспільства. Рітуалісти - бюрократ, що вимагає дотримання всіх формальностей від прохача, і страйкарі, які працюють «по правилами», що призводить до зупинки самої роботи.

4. Ретреатізм (втеча від дійсності) - це вид девіантної поведінки, при якому людина відкидає і схвалювані суспільством мети, і шляхи (засоби, час, витрати) їх досягнення. Таке девіантна поведінка властива бомжам, п'яницям, наркоманам, ченцям і т. п.

5. Революція (бунт) - его форма девіантної поведінки, яка не тільки заперечує застарілі цілі і шляхи поведінки, але і замінює їх новими. Російські більшовики на чолі з Леніним відкинули цілі та засоби буржуазно-демократичного суспільства, створюваного в 1917 році в Росії після повалення самодержавства, і відновили останнє на новій ідеологічній, політичній, економічному і соціальній основі.

Зі сказаного видно, що конформізм і девіація - два протилежних видів поведінки, які взаємно припускають і виключають одне інше. З опису типів девіації слід, що вона не є виключно негативним видом поведінки людний, як це може здатися на перший погляд. Юрій Деточкин у фільмі «Бережись автомобіля» заради благородних цілей - боротьби зі спекулянтами і «тіньовиками» - крав у них автомобілі, а кошти від продажу перераховував в дитячі будинки.

Становлення дсвіантного поведінки проходить кілька стадій:
1)поява культурної норми
2) поява соціального шару, який слід цій нормі (наприклад,
підприємців);
3) перетворення в девіантні форм діяльності, які не ведуть до
збагаченню (наприклад, в нашому випадку, злиденне життя багатьох
робітників і службовців);
4) визнання людини (і соціального шару) дсвіантним з боку
інших;
5) переоцінка даної культурної норми, визнання її відносності.

Поведінка, яка відхиляється від загальноприйнятих моральних, соціальних чи правових норм, називають девіантною. До основних видів девіантної (що відхиляється) поведінки традиційно відносять алкоголізм, наркоманію, дії злочинного характеру, самогубство і проституцію. Хоча, за великим рахунком, девіантною поведінкою можна назвати приналежність до одного з видів субкультур, так як їх представники часто протиставляють себе суспільству. Але в чому причини такої поведінки, звідки з'являється бажання порушувати всі правила і норми?