ОГЛАВЛЕНИЕ
Общие положения и рекомендации по использованию материалов
Введение
История мировой философской традиции
Тема 1. Предмет философии. Место и роль философии в социокультурном опыте человечества. Особенности и структура философского знания.
Тема 2. Философия Древнего Востока.
Тема 3. Античная философия и философская мысль средневековья
Тема 4. Философия эпохи Возрождения и Нового времени
Тема 5. Философия эпохи Просвещения. Немецкая классическая философия.
Тема 6. Философские учения современности
Тема 7. Русская философская традиция: история и современность.
Теоретические и прикладные основы философского знания
Тема 8. Учение о бытии и философская картина мира
Тема 9. Гносеология
Тема 10. Социальная философия
Тема 11. Философская антропология
Тема 12. Философское учение о ценностях
Тема 13. Философия науки и теоретическая методология
Тема 14. Методология гуманитарного знания
Тема 15. Философские основания права и управления
Заключение
Перечень вопросов по курсу
Общие положения и рекомендации по использованию материалов
Слово «философия» взято из древнегреческого языка. Оно образовано из двух слов phileo – люблю и sophia – мудрость, то есть люблю мудрость или, иначе, любомудрие, люблю мудрствовать. Этот термин известен с VII века до н.э. Но это не просто обозначение любви к мудрости. Философия – это сама мудрость. Всякое ли знание является мудростью? Нет. Мудрость – это знания, соотнесенные с ценностями, позволяющие верно ценить мир, человека, правильно строить отношение человека к миру, осознавать и выделять систему ценностей, на основе чего осуществляется выбор и предпочтение в повседневной и профессиональной деятельности.
Специфика философских знаний определяет и характер функций философии, ее место и роль в духовной жизни общества. К числу важнейших общественных функций относится мировоззренческая функция философии. Кроме того, философия играет важную воспитательную роль, значительно способствуя духовному развитию личности. Она приобщает ее к общей человеческой культуре; формирует и развивает основы, навыки и культуру теоретического мышления, теоретического осмысления действительности.
Основной целью изучения курса «Философия» является формирование у студентов научного мировоззрения, методологической культуры, духовного мира личности будущего специалиста в области юриспруденции и менеджмента на основе достижений мировой философской мысли, отечественных ценностей и традиций.
В результате изучения дисциплины студент должен:
знать:
- сущность и содержание основных исторических типов философского знания, их развитие;
- основные философские школы, их основных представителей, внутреннюю логику развития философского знания;
- основные принципы, закономерности, тенденции развития бытия природы, общества и человека;
- закономерности, особенности, принципы познавательной деятельности, логику развития познавательных парадигм;
Данное пособие рекомендуется использовать в качестве рабочей тетради по философии.
Тема 1. Предмет философии. Место и роль философии в социокультурном опыте человечества. Особенности и структура философского знания
Вопросы:
1.Предмет философии. Структура философского знания.
2.Мировоззрение и философия. Исторические типы мировоззрения.
3.Основные направления философии: материализм и идеализм. Функции философии.
Предмет философии. Структура философского знания.
Философия — форма духовной деятельности, направленной на постановку, анализ и решение коренных мировоззренческих вопросов, связанных с выработкой целостного взгляда на мир и человека в нем. В буквальном смысле слово «философия» означает любовь к мудрости (от греческих слов филео — любовь и софия — мудрость).
Философию следует понимать как особое интегративное знание, мыслящее рассмотрение предметов по отношению к первым причинам и конечным целям сущего как единого целого.
Зарождение философии как специфической формы духовной деятельности относится примерно к началу 1-го тысячелетия до нашей эры, т. е. произошло примерно три тысячи лет назад. Сам термин «философия» ввел в оборот древнегреческий математик и мыслитель Пифагор (середина VI в. до н. э.). Первое же достаточно развернутое разъяснение содержания и смысла этого понятия, в отличие от близких ему понятий «знание» и «мудрость», принадлежит Платону. Существенную роль в осмыслении содержания понятия «философия» сыграл Аристотель.
Что же касается понимания самого предмета философии, то оно сформировалось, во-первых, в процессе преодоления ограниченности предшествовавших философии типов мировоззренческого сознания, а именно мифологии и религии в ее первоначальных формах (анимизм, тотемизм, политеизм и т. д.), отличных от возникших позднее мировых религий; во-вторых, в результате длительных усилий, направленных на выделение философского знания из всего массива знания, имевшегося у человека в ту историческую эпоху. В отличие от мифологии и первоначальных форм религиозности, философия избрала своим ориентиром не традицию и авторитет, не стихийно сформировавшиеся архетипы и стереотипы сознания, а свободное, критическое осмысление мира и соответственно предмета философии Аристотель ввел специальное понятие «метафизика», которое и по сей день часто употребляется почти как синонимичное понятию философии. В его понимании метафизика являла собой особый тип знания, надстраивающегося над физическим знанием, которое в то время отождествлялось с естественно-научным знанием.
В эпоху Средневековья ситуация существенно изменилась: религия стала не просто преобладающей, но и практически монопольно господствующей сферой духовной жизни человека. Философии отводится роль хотя и важного, но все-таки достаточно технического, вспомогательного орудия духовного освоения мира человека и мира окружающей природы. Характерная особенность понимания предмета философии, которое сложилось в XVII—XVIII вв. и в первую половину XIX столетия, заключалась в том, что философия строилась и развивалась исходя из предпосылки о том, что рано или поздно будет создана такая философская система, которая сможет раз и навсегда справиться со своей главной задачей — создать предельно обобщенную универсальную картину мира и места человека в нем. Современная философия даже не выдвигает и не ставит перед собою подобной задачи, так как считает ее в принципе неразрешимой и даже бессмысленной саму постановку. Основания для такого вывода достаточно очевидны. Ведь человеческое познание по самой своей природе всегда конечно и ограниченно. Оно не может претендовать на познание так называемой абсолютной, последней и окончательной истины.
Современная философия даже не выдвигает и не ставит перед собою подобной задачи, так как считает ее в принципе неразрешимой и даже бессмысленной саму постановку. Основания для такого вывода достаточно очевидны. Ведь человеческое познание по самой своей природе всегда конечно и ограниченно. Оно не может претендовать на познание так называемой абсолютной, последней и окончательной истины.
О структуре философии до сих пор ведутся споры. Наиболее распространенной точкой зрения является ее трактовка как состоящей из трех тесно друг с другом связанных частей (уровней): онтологии (учение о бытии), гносеологии (учение о познании) и аксиологии (всеобщая теория ценностей).
