Предлагается фиксировать, к какой из нижеперечисленных групп относятся раскрываемые в самоописании аспекты «Я» (личностные черты, достоинства и недостатки, качество жизни, интенции, чувства и переживания, отношения с другими, факты автобиографии, внешние данные).
1) Черты (какой Я)
А) Позитивные черты (достоинства).
- Фиксация сфер позитивной самооценки (деловые, моральные качества, творческие, интеллектуальные способности, умение общаться, психическое благополучие, адаптивные возможности и т. д.);
- Есть ли прямые оценочные высказывания, или мы делаем косвенный вывод о позитивной самооценке, исходя из принятой в нашем обществе ценности данной черты (социальная желательность);
Б) Негативные черты (недостатки).
- Фиксация сфер негативной самооценки;
- Наличие или отсутствие прямых оценочных высказываний;
- Наличие или отсутствие стремления к преодолению недостатков, раскрываются ли желаемые черты («Я-Идеал»).
В) Нейтральные с оценочной точки зрения черты
2) Интенциональная сторона личности.
Фиксация высказываний, раскрывающих:
- отношение испытуемых к чему-либо, позитивное (интересы, предпочтения, пристрастия, увлечения, желания) или негативное,
-принципы, осознанные ценности.
3) Эмоции, переживания, проблемы
- чувства, эмоции (позитивно окрашенные),
4) Автобиографические сведения
- анкетные данные,
- описание ярких эмоционально-окрашенных событий, нейтральных с точки зрения успешности испытуемого,
- другие сведения.
5) Физические данные (физические параметры, описание внешности, выражение удовлетворенности-неудовлетворенности ею, либо безоценочность.)
II. ВТОРИЧНЫЙ АНАЛИЗ
(интерпретация текста)
В этом разделе будет представлены основные направления интерпретации выявленных с помощью вышеприведенной схемы эмпирических особенностей текстов самоописания. Под интерпретацией мы имеем в виду соотнесение определенных эмпирических показателей текста с теми или иными личностными особенностями и установками испытуемых. Это касается прежде всего выводов об особенностях самосознания испытуемых (Образа-Я и самоотношения, выраженности защитных тенденций, внутренней диалогичности), а также об их типологической принадлежности и личностных чертах.
САМОСОЗНАНИЕ
ОБРАЗ-Я
В первую очередь анализируется когнитивная составляющая самосознания испытуемого, характеристики его образа Я, процесса самопознания, рефлексии.
1)Содержание Образа-Я
На основании первичного анализа:
- определяются основные составляющие образа Я, т.е. к каким группам относятся описываемые аспекты «Я» (черты, интенции, чувства, принципы, автобиографические данные и т.д.);
- выявляется области позитивной и негативной самооценки, их соотношение, преобладающий знак.
2) Качество рефлексии
- Дифференцированность Образа Я (когнитивная сложность).
Данный параметр фиксируется, когда испытуемый дает в тексте глубокий анализ свой личности, механизмов, корней и истоков тех или иных личностных качеств, особенностей поведения. О выраженном самопонимании можно говорить испытуемого, когда испытуемый дает в тексте объяснение своим поступкам, личностным особенностям, интересам. При этом в тексте нет противоречащих друг другу утверждений, а если противоречия и есть, то они осознаются испытуемым и объясняются. Самонепонимание фиксируется, либо когда субъект прямо выражает чувство непонимания себя («Я не понимаю, почему это происходит», «Я не могу сказать, кто я такой, что же я хочу на самом деле»), либо когда он косвенно говорит об этом, прибегая к таким выражениям, как: «почему-то», «сам не знаю, зачем», «я всегда разный, бываю иногда одним, а иногда – совсем другим …». При этом, какой бы то ни был обобщающий вывод отсутствует.
- Адекватность Образа-Я.
Выявляется на основании соотнесения содержания представления о себе, раскрытого в самоописании, с данными других методик, беседы, поведенческим портретом.
- Четкость, очерченность Образа-Я. Фиксируется, четкость представления о себе (нечеткость: уход от четких самоопределений, объектных характеристик, ссылка на окружающих, использование афоризмов, цитат, поговорок; неуверенность интонации)
3) Рациональность-эмоциональность Образа Я.
На основании первичного анализа делается вывод о соотношении эмоционального и рационального начала «Образе Я» о себе.
