Нормативный подход к праву в России

Для российской науки теории государства права советского периода характерен особенный вариант правового позитивизма - советский нормативизм. Он складывается на основе объединения достижений юридического позитивизма и марксистского учения о государстве и праве.

В первые годы советской власти господствующее правопонимание оставалось неопределенным, что порождало широкие дискуссии ученых.

М.А. Рейснер - обоснование советской психологической теории права и деятельности революционных трибуналов и судов на основе революционного правосознания. В первых актах правовое сознание, эмоции, представления и установки победившего класса признавались источником права.

Е.Б. Пашуканис - вариант советской социологической теории права. ПО - первичная живая клеточка права; фактически обуславливающая сущность права в данном обществе исходя из фактического порядка общественных отношений.

Официальное правопонимание закрепляется в 1938 году; 16-19 июля 1938 года - Первое Всесоюзное Совещание по вопросам науки советского права и государства.

А.Я. Вышинский: право - это совокупность правил поведения, выражающих волю господствующего класса.

установленных в законодательном порядке, а также обычаев и правил общежития, санкционированных государственной властью, применение которых обеспечивается принудительной силой государства в целях охраны, закрепления и развития общественных отношений и порядков, выгодных и угодных

господствующему классу.

Таким образом, основными тезисами советского официального правопонимания явились:

1. В отличие от классического юридического позитивизма, где вопрос о сущности права вне права не ставиться вообще, а само право сводится к основной логической мета-норме (основной норме), этс учение рассматривает в качестве сущности права волю господствующего в обществе класса.

2. В понятие права включаются только нормы. Все остальные элементы действия права - правовые эмоции сознание, правовые отношения, идеи о праве и правовая идеология объявляются вторичными.

3. Природа и сущность права объясняется учением о праве как о надстройке над экономическим базисовобщества. Экономическая сфера общества и прежде всего способ производства определяют политику I данном обществе. Право в свою очередь является производной от политики; все правовое в конечное

итоге выступает проявлением политики и сам закон - мера прежде всего политическая.

4. Происхождение и сущность права объясняется расколом общества на антагонистические классы; праве есть прежде всего инструмент для поддержания правил и порядков, выгодных господствующему классу.

5. Право закрепляет неравную для всех классов меру свободы и необходимости - утверждая возможност! применения насилия для ликвидации побежденного класса и приоритет пролетариата в общественны?

отношениях.

6. Идея отмирания права вместе с уничтожением классовой структуры общества. Право как и государств< исчезают как инструменты классового господства с учреждением бесклассового общества коммунизма.

7. Метод изучения права - диалектика; согласно ей право формируется в процессе борьбы классов за мер;права, каждый класс добивается больше меры свободы для себя и подавления противостоящего класса; (переходом общества на новые экономические отношения меняется сущность и содержание права.

Это - узкий нормативный подход к праву; узок потому, что в содержание понятия права включает тольк(исходящие от государства или санкционированные им нормы.

Однако в 1950гг. складывается так называемый широкий нормативный подход к праву, в рамках которой ряд ученых предлагали включить в понятие права и иные феномены.