От стра́жи у́тренния до но́щи, от стра́жи у́тренния, / да упова́ет Изра́иль на Го́спода

Спаси́тельную песнь пою́ще, от уст возсле́м: / прииди́те вси в дому́ Госпо́днем припаде́м, глаго́люще: / на дре́ве Распны́йся, и из ме́ртвых Воскресы́й, / и Сый в не́дрех Отчих, / очи́сти грехи́ на́ша.

Слава, и ныне: Пре́йде сень зако́нная, / благода́ти прише́дши: / я́коже бо купина́ не сгара́ше опаля́ема: / та́ко Де́ва родила́ еси́, / и Де́ва пребыла́ еси́. / Вме́сто столпа́ о́гненнаго, / Пра́ведное возсия́ Со́лнце: / вме́сто Моисе́я, Христо́с, / Спасе́ние душ на́ших.

 

Таже, Све́те Ти́хий: Прокимен: Госпо́дь воцари́ся: и прочая по обычаю.

На стиховне стихиры воскресны, глас 2:

Воскресе́ние Твое́, Христе́ Спа́се, / всю просвети́ вселе́нную,/ и призва́л еси́ Твое́ созда́ние: / Всеси́льне Го́споди, сла́ва Тебе́.

Стих: Госпо ́ дь воцари ́ ся, / в ле ́ поту облече ́ ся.

Дре́вом, Спа́се, упраздни́л еси́, / ю́же от дре́ва кля́тву, / держа́ву сме́рти погребе́нием Твои́м умертви́л еси́, / просвети́л же еси́ род наш воста́нием Твои́м. / Те́мже вопие́м Тебе́: / Животода́вче Христе́ Бо́же наш, сла́ва Тебе́.

Стих: Ибо утверди ́ вселе ́ нную, / я ́ же не подви ́ жется.

На кресте́ я́влься, Христе́, пригвожда́емь, / измени́л еси́ добро́ту зда́ний: / и безчелове́чие у́бо во́ини показу́юще, / копие́м ре́бра Твоя́ прободо́ша, / евре́и же печа́тати гро́ба проси́ша, / Твоея́ вла́сти не ве́дуще. / Но за милосе́рдие утро́б Твои́х, / прие́мый погребе́ние, и тридне́вен воскресы́й / Го́споди, сла́ва Тебе́.

Стих: До ́ му Твоему ́ подоба ́ ет святы ́ ня, / Го ́ споди, в долготу ́ дний.

Животода́вче Христе́, во́лею страсть претерпе́вый сме́ртных ра́ди, / во ад же снизше́д я́ко си́лен, / та́мо Твоего́ прише́ствия ожида́ющия, / исхи́тив я́ко от зве́ря кре́пкаго, / рай вме́сто а́да жи́ти дарова́л еси́. / Те́мже и нам сла́вящим тридне́вное Твое́ воста́ние, / да́руй очище́ние грехо́в, / и ве́лию ми́лость.

Слава, и ныне, Богородичен: О чудесе́ но́ваго всех дре́вних чуде́с! / Кто бо позна́ ма́терь без му́жа ро́ждшую, / и на руку́ нося́щую, всю тварь Содержа́щаго? / Бо́жие есть изволе́ние Ро́ждшееся. / Его́же, я́ко Младе́нца, Пречи́стая, / Твои́ма рука́ма носи́вшая, / и Ма́тернее дерзнове́ние к Нему́ иму́щая, / не преста́й моля́щи о чту́щих Тя, / уще́дрити и спасти́ ду́ши на́ша.

 

Таже, Ны́не отпуща́еши: и Трисвятое. По Отче наш:

В неделю на утрени.

На Бог Госпо́дь Тропарь воскресен, глас 2:

Егда́ снизше́л еси́ к сме́рти, Животе́ Безсме́ртный, / тогда́ ад умертви́л еси́ блиста́нием Божества́. / Егда́ же и уме́ршыя от преиспо́дних воскреси́л еси́, / вся Си́лы Небе́сныя взыва́ху:/ Жизнода́вче, Христе́ Бо́же наш, сла́ва Тебе́.

Слава, И ныне:

Вся па́че смы́сла, / вся пресла́вная Твоя́, Богоро́дице, та́инства, / чистоте́ запеча́танной и де́вству храни́му, / Ма́ти позна́лася еси́ нело́жна, / Бо́га ро́ждши Истиннаго; / Того́ моли́ спасти́ся душа́м на́шим.

 

По стихословии, седальны воскресны, глас 2:

Благообра́зный Ио́сиф, / с дре́ва снем Пречи́стое Твое́ те́ло,/ плащани́цею чи́стою обви́в, / и благоуха́ньми во гро́бе но́ве закры́в положи́, / но тридне́вен воскре́сл еси́, Го́споди, / подая́ мирови ве́лию ми́лость.

 

Стих: Воскресни ́ Го ́ споди Бо ́ же мой, да вознесе ́ тся рука ́ Твоя ́, / не забу ́ ди убо ́ гих Твои ́ х до конца ́.

Мироно́сицам жена́м при гро́бе предста́в Ангел вопия́ше: / ми́ра ме́ртвым суть прили́чна, / Христо́с же истле́ния яви́ся чуждь. / Но возопи́йте: воскре́се Госпо́дь, / подая́ мирови ве́лию ми́лость.

Слава, и ныне,: Препросла́вленна еси́, Богоро́дице Де́во, пое́м Тя: / Кресто́м бо Сы́на Твоего́ / низложи́ся ад, и смерть умертви́ся, / умерщвле́ннии воста́хом, и живота́ сподо́бихомся: / рай восприя́хом дре́внее наслажде́ние. / Тем благодаря́ще, / славосло́вим, я́ко Держа́внаго, Христа́ Бо́га на́шего, / и Еди́наго Многоми́лостиваго.

По полиелее малая ектения, ипакои, глас 2

По стра́сти ше́дша во гроб жены́, / во е́же пома́зати те́ло Твое́, Христе́ Бо́же, / ви́деша а́нгелы во гро́бе, и ужасо́шася: / глас бо слы́шаху от них, я́ко воскре́се Госпо́дь, / да́руя мирови ве́лию ми́лость.

Степенна, глас 2

 

На не́бо о́чи пуща́ю моего́ се́рдца, к Тебе́, Спа́се, / спаси́ мя Твои́м осия́нием.

Поми́луй нас согреша́ющих Тебе́ мно́го, / на вся́кий час, о Христе́ мой, / и даждь о́браз пре́жде конца́ пока́ятися Тебе́.

Слава И ныне: Свято́му Ду́ху, Еже ца́рствовати подоба́ет, / освяща́ти, подвиза́ти тварь: / Бог бо есть, Единосу́щен Отцу́ и Сло́ву.

Канон воскресен. Песнь 1

Ирмос: Во глубине́ постла́ иногда́ / фараони́тское всево́инство преоруже́нная си́ла; / вопло́щшееся же Сло́во всезло́бный грех потреби́ло есть, / препросла́вленный Госпо́дь, / сла́вно бо просла́вися.

Канон воскресен

Мирски́й князь Бла́же, ему́же написа́хомся, / за́поведи Твоея́ не послу́шавше, кресто́м Твои́м осуди́ся: / прирази́ся бо Ти я́ко сме́ртну: / отпаде́ же вла́сти Твоея́ держа́вою, / и немощны́й обличи́ся.

Изба́витель ро́да челове́ческаго, / и нетле́нному животу́ Нача́льник / в мир прише́л еси́: / Воскресе́нием бо Твои́м раздра́л еси́ сме́ртныя пелены́, / Еже славосло́вим вси: сла́вно бо просла́вися.

Ин канон крестовоскресен,

Си́ла немощны́х, Воскресе́ние па́дших, и нетле́ние уме́рших / был еси́, Христе́, пло́ти Твоея́ стра́стию: / я́ко просла́вися.

Уще́дри па́дший о́браз, и воскреси́ сокруше́нный, / Соде́тель Бог и Обнови́тель / умерщвле́н быв всех оживи́: / я́ко просла́вися.