Сумасшедшая женщина подумала, что мы купаемся

Когда всё было готово, я знаком показал своим по­мощникам, чтобы они заводили людей в воду. Мне помога­ла довольно большая труппа африканских пасторов, а ос­тальные расположились вдоль берега на сотни ярдов или что-то около этого. В тот день мы крестили более трёх ты­сяч человек. Это было славное время!

Однако кульминационной точкой крещения стал тот момент, когда к нам присоединилась сумасшедшая женщина. На ней была рубашка, наполовину прикрывающая тело, которая ниспадала до колен, и она жила в лесу как живот­ное уже немало лет. В этой стране многие люди глубоко погружаются в колдовство и зачастую утрачивают свои умственные способности. Многие люди слышали, как эта женщина кричит в лесу, подобно зверю. Время от времени некоторые из них бросали ей пищу.

Наблюдая с вершины холма, как мы погружаем лю­дей в воду, эта несчастная женщина решила своим ненор­мальным разумом, что мы купаемся. Она сбежала с холма, крича людям в воде: «Я тоже хочу купаться! Дайте мне ис­купаться!» Она находилась у противоположного края тол­пы от меня, поэтому я мало чем мог помочь в этой ситуа­ции. Она продолжала кричать и продиралась сквозь толпу, нападая на людей и нанося им удары.

В конце концов, несколько пасторов собрались вмес­те и, не спросив меня ничего, сказали ей: «Иди, мы дадим тебе искупаться!» Двое ашеров помогли ей войти в воду. Затем двое пасторов взяли её за руки, макнули в воду и сказали: «Мы крестим тебя во имя Иисуса Христа». Когда они вывели её из воды, она была полностью исцелена и на­ходилась уже в здравом, восстановленном уме!

Что за славный и необыкновенный это был день! Мы крестили более трёх тысяч человек; я оказался в реке среди крокодилов; я оставил на дне свои кроссовки «Найк», пото­му что этого потребовала река Конго; и, наконец, женщина силой Божьей была перенесена от сумасшествия и демони­ческого давления в царство свободы и света Христова!

Есть три варианта Божьего ответа на нужды человечества

Служение крещения в реке Конго помогает показать три различных варианта Божьего ответа на нужды человечества. Первый: Он спасает нас от греха. Три тысячи африкан­цев, которых мы крестили в тот день, свидетельствовали о том, как их грехи были прощены, и они обрели новую жизнь во Христе. Второй: Бог исцеляет наши болезни. Многие из тех, что "крестились, были исцелены свыше от многих видов болезней или ран. Третий: Господь освобождает нас от де­монического давления. Многие из тех, кто крестился, были также избавлены от бесов, которые обладали ими и связы­вали их. Истинность этого хорошо видна на примере той су­масшедшей женщины, которая захотела искупаться с нами.

Мы находим это тройное избавление в псалме 106: «Но воззвали к Господу в скорби своей, и Он спас их от бед­ствий их. Послал слово Своё и исцелил их, и избавил от могил их».¹ Своим Словом Господь спасет нас от бедствий, исцеляет и избавляет нас от «могил наших».

В Исходе 15:26 Бог говорит: «Я Господь, Целитель твой». Эта фраза передаёт одно из семи искупительных имён Бога: Иегова-Рафа. Когда Господь являет в Писании одно из Своих имён, Он показывает нам новую черту Свое­го характера, свойство Своей натуры. Бог является целите­лем изначально. Он не может уйти от этого, это часть Его Самого.

Благословение в имени Иегова-Рафа было гаранти­ровано нам через помазанный труд Иисуса на Голгофе. Мы были спасены, исцелены и освобождены Словом Божьим, Которое стало плотью и обитало среди нас. Как я уже го­ворил, работа Иисуса Христа на Голгофе была выполнена целиком. Она совершенна, она полна славы, и сатане не­чего ей противопоставить. Иисус забрал наши грехи, нашу боль, наши недуги, Иисус знает каждую слезу, каждую рану, каждую болячку, каждое огорчение. Это сверхъес­тественно, нам не нужно это анализировать, а лучше по­лучить и испытать через веру.

Пророк Исайя писал: «Но Он взял на Себя наши не­мощи и понёс наши болезни; а мы думали, что Он был пора­жаем, наказуем и уничижён Богом. Но Он изъязвлен был за грехи наши; наказание мира нашего было на Нём, и ранами Его мы исцелились».² Апеллируя к этим стихам, Симон Пётр писал об Иисусе: «Он грехи наши Сам вознёс Своим телом на древо, дабы мы, избавившись от грехов, жили для прав­ды: ранами Его вы исцелились».³ Все исцеления и чудеса основываются на искупительной работе Иисуса, и с тех пор «Иисус Христос вчера и сегодня и во веки Тот же»⁴. То, что Он делал две тысячи лет тому назад, делает и сегодня. То, что Он преподносил людям древней Палестины, преподно­сит и нам.

Я видел людей, рождённых слепыми и получивши­ми, зрение, хромых — ходящими и даже мёртвых — воз­вращёнными к жизни. Исцеление свыше — для сегодняш­него дня! Бог хочет поднять армию помазанных работни­ков, которые принесут исцеление и помазание целым народам. Часто, однако, нам придётся помогать разби­вать преграды, которые удерживают людей от получения исцеления.