Работа с собой с помощью двойственного числа

Попробуйте подержать одной рукой большой арбуз… Трудно, а если использовать вторую руку, она даст силу первой. Почему магнит обладает силой? Потому что один полюс помогает другому – они действуют В ПАРЕ! Мужчина и женщина служат друг другу опорой (опора – о-пара), поэтому становятся сильными и могут преодолевать трудности жизни. Кроме того, лаская друг друга, даря любовь, они обретают здоровые тело и дух. Пара всегда обладает силой и здоровьем, одиночество и разделённость истощают, лишают силы.

Я уже несколько лет изучаю старославянский язык. В нём есть двойственное число, которое указывает на то, что упоминаемые предметы являются парой, целым и действуют как одно единое целое. Благодаря этим занятиям, постепенно родился единственный в своём роде метод, позволяющий исцелять больные органы. Он заключается в том, чтобы в медитациях при работе с собой использовать двойственное число.

Например, у женщины болеет одна грудь. Раз болеет, значит, она отделена, в ней присутствует отрицание и разделённость. Значит, её нужно соединить с другой грудью и с телом, чтобы те дали ей силу и здоровье.

Суть заключается в том, чтобы мысленно или вслух просклонять по падежам в двойственном числе слово «груди», и сделать это несколько раз в течение нескольких месяцев, видя их парой. Помните, имя даёт существование, слово творит?

Склоняя по падежам и произнося слова, нужно ВИДЕТЬ и ЧУВСТВОВАТЬ, что обе груди – ПАРА, то есть ЕДИНОЕ НЕРАЗДЕЛИМОЕ ЦЕЛОЕ. Также нужно будет увидеть и прочувствовать, что груди одно целое с телом, с младенцем, с Природой, с мужчиной, в зависимости от задач, которые ставите перед собой. И запомните, здесь не должно ставить цели, не делайте это «для того, чтобы…», нужно просто осознать, что пара это ЕСТЕСТВЕННОЕ ПОЛОЖЕНИЕ ДЕЛ в нашей вселенной.

Чувствйте и проживайте то, что делают падежи: имя даёт существование и может вызывать названный предмет из небытия, родительный даёт рождение, жизнь, дательный дарит ту же жизнь, например, винительный даёт самостоятельное (здоровое) существование, творительный помогает творить, создавать то, что хочешь, местный помогает обрести место. Вспомните также, на какие вопросы отвечает тот или иной падеж, и тоже произносите их, склоняя слова.

Приведу два примера склонения: для грудей и для яиц.

Именительный/Звательный – сии здоровеи груде мои яйце

Родительный – сею здоровыю грудю моею яйцу

Дательный – сима здоровыма грудьма моима яйцема

Винительный – сии здоровеи груде мои яйце

Творительный – сима здоровыма грудьма моима яйцема

Местный/Предложный – сею здоровою грудю моею яйцу

С парными органами всё ясно, а что делать с единичными органами? Их можно соединять с другими здоровыми органами на противоположной стороне тела или с самим телом. А само тело можно с помощью двойственного числа увидеть и прочувствовать как единое целое с землёй, с Природой, тогда оно оздоровиться. Себя как мужчину можно увидеть единым целым с женой, женщинами, как сына – с матерью, с отцом и т.п.

Приведу пример соединения грудей в одно целое с телом. Груди и тело это части, значит, нам нужно просклонять слово части, видя, что под ними понимается.

Именительный/Звательный – обе/две часте

Родительный – обею/дву частю

Дательный – обома/двума частьма

Винительный – обе/две часте

Творительный – обома/двума частьма

Местный/Предложный – обею/дву частю

На сайте www.zhikarentsev.ru вы можете пройти дистанционные семинары, как пользоваться двойственным числом.

Местоимение Я

Современное местоимение «я» в древнерусском языке означало «их». Я же на древнерусском звучало как «Аз». Аз наоборот читается «за» – то есть я, которое живёт в нашем проявленном мире и разделяет нас с целым, с жизнью, а есть то, что находится ЗА я – это и есть настоящее я.

Что произошло с нашим народом такое, что предки начали подразумевать под я «их» и перенесли эту букву в самый конец алфавита, в то время как «аз» была первой буквой древней кириллицы и звучало гордо, сильно, властно?

У меня есть два объяснения. Первое – закабаление Романовыми русского народа, введение ими крепостного права и реформа православия. С тех пор каждый человек на Руси стал ИХ и ИХ хозяев, что и отразилось в языке (как известно, Романовы ставленники Запада). А что сейчас происходит?

За время правления Романовых в нас было воспитано безусловное превосходство западной культуры над нашей, а наша культура за время их правления была почти полностью уничтожена, в результате, мы сейчас рабы западных ценностей. Каких? Денег, прежде всего. Мы ИХ рабы.

Второе – предки, видя, что происходит с умом человека, заложили в местоимение-наказ: смотри и видь, наблюдай, как твоё я стало их, и со временем, познавая себя и очищая сознание от лишнего, вернёшь себе себя. Это предположение очень вероятно, потому что весь русский язык создан по принципу «указания, что делать или что происходится, находятся перед глазами». То есть все слова русского языка созданы были так, чтобы человек в любой момент смог увидеть, что происходит, и понять, что нужно делать, чтобы выйти на разум и предпринять разумные действия (подробнее см. [19], [68]). Древнерусский язык был язык-свет, язык-маяк, он и сейчас во многом сохранил это свойство.

Что такое происходило с умом человека, что предки стали под я понимать «их»? Мы это уже обсуждали выше: ум расщепился и стал разделённым и множественным, причём это множество я живут внутри нас своей самостоятельной жизнь, занимая наше сознание, действуя вместо нас и питаясь нашей жизненной силой. Мы их не видим, они живут за нас: мы – ИХ.

Работают оба объяснения и нужно познавать и вычищать себя в обоих направлениях, чтобы найти настоящего себя и стать снова хозяевами собственной жизни.

Препятствия

Иногда, двигаясь вперёд по жизни и решая какие-то стоящие перед вами задачи, вы вдруг начинаете ощущать, что уперлись в какую-то стену. Так обычно проявляют себя препятствия. Вам кажется, что эта стена вовне. На самом деле она внутри, и это легче всего увидеть, если вы посмотрите внутрь себя и почувствуете, где в вашем теле возникают напряжение или другие ощущения. Это и есть блок, который породил препятствие. Дальше остаётся лишь пойти в него и начать переживать, как это мы уже обсуждали.

Любое препятствие, которое встало на вашем пути, готово отдать вам свою силу. Препятствие содержит в себе путь его преодоления. Препятствия и помехи помогают достичь цели.

Препятствие рождает силы преодолеть его. Если перед вами возникает препятствие, следовательно, у вас появляются и силы преодолеть его. Препятствие без силы не возникает, они неразделимы.

Препятствие отражает внутренний блок, который пришёл в движение и отразился вовне. Просто смотрит е на него, позволяя чувствам течь, переживая их и отпуская.

Корение

Древнерусский корень кор – означает суть, сущность, сердце. Соответственно, кОрить – идти в сердце вещей, в суть.

Корение это сведение к/пребывание/проникновение в центр, в суть, в сердце вещей. В сердце каждой вещи противоположности соединяются, весь мир соединяется. Когда вы в самой сердцевине, вы видите самую суть происходящего. Когда вы в середине, правда обнажается. Когда вы в центре, вы едины с любой точкой зрения. Сердце, серёдица – это пространство сознания, где сходятся все вещи, все другие пространства.

Корение используется, когда вы хотите познакомиться и иметь дело с сутью вещей. КОрить означает действие, когда вы идёте в ядро, в самую сердцевину происходящего, соприкасаетесь с сутью вещей. Одновременно вы ощущаете себя и переживаете чувство единства с противоположностью.

Обдирание кочана капусты тоже называется в народе корением. Обдираются верхние зелёные листья, пока не появится вилок – белый плотный кочан на корне. Если кочан не кОрить, он сгниёт, и после корения, как говорят, на вилке нужно оставить три зелёных листа, чтобы он мог сохранить себя в течение зимы (заметьте, ТРИ!).

Кочан капусты в точности передаёт строение ума человека, где верхние листья это слои личности, которые человек приобретает один за другим, идя по жизни. Слои личности нарастают вокруг внутреннего ребёнка (он изначально обладает первобытным умом), а корение это, по сути, проход к этому ребёнку. Помните завет: «Станьте как дети»?

Работа с собой заключается в том, чтобы снимать с себя личность слой за слоем, пока не дойдёшь до корня – вилка, то есть до внутреннего ребёнка – первобытного ума. Отсюда, я полагаю, пошло крылатое выражение «ребёнка в капусте находят» – то есть при корении, среди слоёв личности.

Лопоть или тина

Лопоть это один из слоев ауры, и состоит он в свою очередь тоже из многих слоев, как одежда человека. Он содержит в себе знания, как выживать в мире людей, и когда мы говорим о личности человека, то в большей степени подразумевается именно Лопоть (он же составляет большую часть ума-эго). Слои Лопоти это слои личности или сознания в Образе мира, они накапливаются десятилетиями, всё время, пока человек живёт на земле.

Лопоть – лапоть – лопать. Как лапти помогают идти по дороге, так и лопоть помогает идти по дороге жизни, выживая в ней. Как тина пожирает жизнь в пруду, так лопоть кусок за куском лопает жизненную силу человека, по сути, душу. Лаптем ещё хлебают щи, лопоть также черпает знания огромными ложками, чтобы сложить их про запас, создавая так свои одёжки.

Лопоть и тина в уме это одно и то же понятие, которое обозначает состояние ума, замусоренного множеством образов и образцами поведения. Как тина является обратной мудрости, так и лопоть мешает ясной работе ума и разума.

При медитации бывает так, что на поверхности тела возникает ощущения, как будто с тебя сваливаются какие-то куски штукатурки – это и есть те самые отработанные слои сознания, которые отваливаются, когда человек продвигается к му. Когда снимаются эти слои?

Когда вы находите очередную исту. Когда вы живёте по исте, вам больше уже не нужны бывают те искусственно созданные образцы поведения и условные, подменяющие настоящее видение образы, с помощью которых вы выживали среди людей. Вы общаетесь с истиной напрямую, поэтому опоры больше не нужны.

И последнее. Когда слетает очередной слой образов, становится холодно, как будто вы сняли с себя одежду, даже если в доме тепло (вот почему предки использовали слово «лопоть» в смысле «одежды»). В этом случае следует тепло одеться и погулять или поделать какую-то простую работу на улице или дома и согреться в ней. Но она ни в коем случае не должна быть тжёлой или связанной с усилиями, иначе поплывёт позвоночник. Также, одежку можно воостановить дыханием живота, но она уже будет лишена образов и будет состоять из силы жизни.

Кара и рак

Если прочитать слово «рак» наоборот, получится «кара». Слово кара, как я показал в книге «Превращение в Любовь. Пути земные», означает на древнерусском буквально отделение от целого: « …карать означает отнимать часть от целого; прибавлять часть к целому. Кара – отделение от целого … от Бога. И кара заставляет соединиться с Богом, то есть с Целым» (см. [27]). Рак это кара?

Как-то жена взяла березовое полено и начала отделять от него нарост: капу. Когда, наконец, это произошло, мы увидели, что капа крепится к стволу с помощью тонкого корешка, через него же она питается от дерева.

Наши блоки (и рак в том числе) действуют точно так же. Они крепятся к тонкому телу с помощью корешка и через него высасывают из тела жизненную силу, выращивая себя иногда до огромных рамеров. Субличности действуют точно так же.

Однажды отделившись от матери (заметьте, ребёнок связан с телом матери тоже с помощью корешка – пуповины), мы продолжаем процесс деления внутри, вернее это деление продолжает себя во времени и пространстве. Рак это кара – разделение с целым. И рак это не кара Божья, это кара ума-эго, суть которого есть разделение и борьба. И в этом разделении и борьбе записан путь назад, домой.

Обидевшись на кого-то, мы впускаем в себя соответствующую мысль и поселяем внутри обидчика – так запускается кара. Она не всегда заканчивается раком, но то, что человек внутри похож на потрескавшуюся землю это точно.

С раком нужно работать точно так же, как с блоками. Нужно с помощью корения пройти в самый корень, туда, где хранится самое первое событие и соответствующая ему мысль, карающая, разделяющая мысль. Когда вы сможете увидеть добро, которое принёс вам обидчик, в вас просыпают признательность и благодарность, и кара прекращает своё действие – вы исцелились, то есть собрали себя в целое и соединились с Целым.

Наслаждение

– на слагание деяние. Когда мы превозмогаем себя, в нас появляется насилие, его мы будем применять и в отношениях с людьми. Их мы тоже будем засталять что-то делать – так в наших отношениях появляется натянутость.

Пользуйтесь наслаждением, когда проходите что-то в себе. Например, мой учитель по айкидо всегда говорит: «Не насилуйте себя, радуйтесь, наслаждайтесь занятиями, улыбайтесь. Если что-то, где-то болит, не превозмогайте себя, садьте, посидите. Пусть занятие приносит вам наслаждение».

Вот пример работы с вредными привычками, пристрастиями, зависимостями. Если вы любите много и хорошо поесть (и от этого заметно полнеете) или часто выпиваете (и от этого теряете связь с жизнью) и хотите освободиться от этих пристрастий (то есть в основе их лежит страсть), сядьте в медитацию и поставьте эти привычки перед своим внутренним взором. Ешьте, пейте, наслаждайтесь, чувствуйте, как вам хорошо.

В какой-то момент поставьте перед собой вопрос: «А что такое наслаждение здоровым телом, полным жизни? Что такое наслаждение жизнью через здоровое, легкое телом, ясное сознание?» Вспомните эти состояния, вы в них были когда-то. Потом сравните наслаждения от обильной пищи и алкоголя и наслаждение от тела, наполненного жизнью, силой, лёгкого, быстрого. Дальше сознание сделает выбор само.

Скорее всего он не будет содержать в себе отрицание, ведь наслаждение это на слагание деяние.

Единство

Место в теле, с которым вы соединились умом/душой, излечивается.

Чувства, с которыми вы соединились умом/душой, перестают мучить.

Страх, с которым вы соединились умом/душой, растворяется.

Травма, с которой вы соединились умом/душой, уходит.

Проблема, с которой вы соединились умом/душой, разрешается.

Желания, с которыми вы соединились умом/душой, сбываются.

Ситуация, с которой вы соединились умом/душой, благополучно завершается.

Как соединяться? Стихнуть, принимать и течь вместе с силой. В основе соединения лежит приятие того, с чем боролись, что отрицали, в основе любого соединения, как и дарения свободы, лежит любовь.